Смит Вигглсворд — Бесконечно растущая вера


Чтобы посмотреть этот PDF файл с форматированием и разметкой, скачайте его и откройте на своем компьютере.
Бесконечно растущая вера


































Проповеди Смита Вигглсворта




Предисловие


Смит Виглсворт, «апостол веры» XX века, был леген
дой своего времени. О нем можно сказать,
как это было сказано о христианах первой церкви, что его служен
ие происходило «при
засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и разделением Духа
Святого по воле Его».

Необразованный водопроводчик из английского го
родка Брадфорда, казалось бы, был наименее
прием
лемым кандидатом для велик
ого служения по всему миру, но Бог призвал его и использовал
совершенно необычным образом.

Виглсворт родился в 1859 году в убогой лачуге, в Менстоне, графство Йоркшир, Англия. В
возрасте восьми лет он обратился ко Христу на собрании мето
дистов, последоват
елей Джона
Весли, куда он пришел вместе со своей бабушкой. Сам он, в свою очередь, стал орудием Божьим
для обращения своей матери. Когда мальчику было тринадцать лет, его родители переехали в
Брадфорд, а затем, три года спустя, он стал работать в Армии Спа
сения. Еще будучи подро
стком,
Виглсворт очень ревностно относился к приоб
ретению душ для Господа. Когда ему исполнилось
двадцать лет, он отправился в Ливерпуль, где служил множеству бедных детей, ютящихся в доках.
Сотни из них были спасены. Позже он верн
улся в Брадфорд, где начал свое собственное дело.
Спустя недолгое время после возвращения в Брадфорд Виглсворт же
нился на Полли Фэзсрстоун,
которая сама была очень активна в завоевании дуга для Христа. Впервые годы их совместной
жизни миссис Виглсворт был
а пропо
ведником, а Смит


рабочим в маленькой миссии в
Бредфорде, где они служили.

В 1907 году, когда ему было 48 лет, образ жизни Виглсворта радикально изменился. Вместо
относи
тельно небольшого служения в Бредфорде, которому он уделял свободное от работ
ы время,
Бог призвал его к служению евангелизации по всему миру. Как сам он неоднократно
свидетельствовал об этом позже, после принятия крещения Духом Святым в его жизни про
изошли
значительные изменения. С того самого дня и до конца своей жизни Смит Виглс
ворт был
«генерато
ром духовной энергии». Просьбы о том, чтобы он при
ехал и служил людям, приходили
со всех концов Зем
ли, хотя он и не имел богословского образования. Во время своих публичных
выступлений он приводил ко Христу буквально тысячи людей; мног
ие из них полу
чали при этом
дары Пятидесятницы; его вдохновлен
ные верой слова приносили исцеление бесчисленному
множеству людей. Он был неутомим в своем служе
нии, часто проповедуя по три раза в день и
свидетель
ствуя, где только представлялась возможнос
ть.

«Бесконечно растущая вера»


это сборник из восемнадцати проповедей, произнесенных
Виглсвортом в разных частях света. Он не собирался записы
вать их для публикации, но его
проповеди стеногра
фировались и позже были опубликованы. Эта книга впервые вышла

в свет в
1924 году и с тех пор не
однократно переиздавалась. Она была переведена на многие языки.

Смит Виглсворт ушел к Господу, когда ему было 87 лет. Его критики давно всеми позабыты, а
простой необразованный водопроводчик из Бредфорда про
должает приво
дить грешников ко
Христу и зажигать в людях веру для исцеления благодаря этим пропо
ведям.

С течением времени отдельные слова и выражения, которые он применял, вышли из
употребления. Поэто
му кое
-
что в этом издании было исправлено, для того чтобы достичь б
ольшей
ясности изложения. Смысл проповедей Смита Виглсворта остался неизмененным, изменены были
только немногие фразы в тексте, кото
рые могли бы сейчас быть неправильно поняты.


Уэйн.Э.Уорнер

И
здатель



Имейте веру Божию»


«Имейте веру Божию, ибо истинно
говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и
ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его,


будет
ему, что ни скажет. Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что
получите,


и будет

вам» (Мар. 11:23
-
24).

Наступило такое время, когда мы нуждаемся в ук
реплении нашей веры, нуждаемся в том,
чтобы познать Бога. Бог предназначил праведнику жить верой. Вера способна изменить любого
человека, как бы он ни был скован и связан грехом. Слова Б
ожьего достаточно для восполнения
любых нужд. Одно только слово из Его уст способно изменить народ. Слово Его утверж
дено во
веки веков. Именно благодаря действию этого неизменного Слова, этого «нетленного семем» мы
были рождены свыше и получили доступ к ч
удесному спасе
нию. Человек не может жить одним
хлебом, но он дол
жен жить всяким словом, которое исходит из уст Божь
их. Это и есть пища,
необходимая для нашей веры. «Вера от слышания, а слышание от слова Божия».

Люди постоянно пытаются дискредитировать Б
иб
лию, выбросить из нее все чудесное и
сверхъестествен
ное. Один проповедник заверяет: «Иисус, знаете ли, заранее подготовил все это,
договорился, чтобы ослица была привязана именно в том месте и чтобы те люди говорили именно
то, что Он хотел, чтобы они с
каза
ли».

Но я говорю вам, что Богу вовсе не нужно при
ходить куда
-
то и договариваться с кем
-
то, чтобы
все было приготовлено заранее. Он может планировать события вашей жизни, и, когда Он
планирует для вас, вы живете в полном мире. Все возможно для вас, ес
ли вы верите.

Другой проповедник утверждает: «Иисусу было совсем нетрудно накормить всех этих людей
пятью хлебами. В то время выпекали такие большие хлебы, что каждый из них без особого труда
можно было разрезать на тысячу кусков». Говоря так, этот пропо
в
едник совсем забыл, что эти
пять хлебов нес всю до
рогу в своей корзинке для завтрака один маленький мальчик. Нет ничего
невозможного для Бога. Но все становится невозможным для нас, когда мы пытаемся мерить Бога
ограниченными мерками своего неверия.

У нас

есть чудесный Бог


Бог, чьи пути неиспо
ведимы и чьи милость и сила безграничны.
Однажды, будучи в Белфасте, я встретился с одним братом. Он сказал мне: «Виглсворт, я очень
обеспокоен. В тече
ние последних пяти месяцев меня преследуют несчас
тья. В моей
церкви есть
женщина, которая всегда уме
ла вымолить у Бога благословение для наших собра
ний. Это уже
пожилая женщина, но ее присутствие на служении всегда вдохновляло собравшихся. И вот пять
месяцев тому назад она упала и сломала бедро. Врачи наложили ей
гипсовую повязку, которую
сняли через пять месяцев. Но кости срослись неправильно, и она упала и опять сломала бедро».

Он привел меня в ее дом, и, войдя в комнату, я уви
дел женщину, лежащую в постели справа от
двери. Я спросил ее: «Ну, как вы чувствуете с
ебя сейчас?» Она ответила: «Они отправили меня
домой, хотя и не вы
лечили. Врачи сказали, что я слишком стара, и потому мои кости не срастутся.
Мои кости не получают уже достаточного питания, и врачи не смогут помочь мне; они говорят,
что всю оставшуюся жи
знь мне придется провести в постели». Я продолжал: «Можете ли вы
верить Богу?» Она отвечала:

«Да, с тех пор как я ус
лышала о вашем прибытии в Белфаст, моя вера про
сто ожила. Если вы
помолитесь обо мне, я буду ве
рить. Я знаю, что нет такой силы в мире, к
оторая могла бы заставить
мою бедренную кость срастись, но я знаю также, что нет ничего невозможного для Бога». Я ска
-
зал: «Верите ли вы, что Он поможет вам сейчас?»


«Да»,


подтвердила она.

Как радостно видеть людей, верящих Богу! Богу было известно об
этой ноге все; Он знал, что
она была сломана в двух местах. Я предупредил женщину: «Когда я буду молиться, что
-
то должно
произойти». Здесь же сидел и муж этой женщины; в течение вот уже четырех лет он был прикован
к своему креслу и не мог самостоятельно сд
елать ни шага. Он кричал: «Я не верю! Вы никогда не
заставите меня поверить!» Я сказал: «Хорошо»


и возложил руки на его жену во имя Господа
Иисуса. И в тот самый момент, когда руки были возложены на нее, сила Божья прошла че
рез ее
тело, и она воскликнул
а: «Я исцелена!»


«Я не буду помогать вам встать. Это сделает Бог»,


сказал я. Она поднялась и стала ходить по комнате, прославляя Бога.

Старик был потрясен происшедшим с его женой и стал кричать: «Сделайте, чтобы и я ходил! Я
тоже хочу ходить!» Я приказ
ал ему: «Ты, старый грешник, покайся!» И он воскликнул: «Господи,
Ты же знаешь, на самом деле я вовсе не думал того, что говорил. Ты знаешь, что я верю!» Он сам
не понимал, что говорил. Тем не менее, Господь был полон сострадания к нему.

Если бы Он захотел

воздать нам за наши грехи, где бы мы все уже были? Но если мы
выполняем Его условия, Бог всегда выходит нам навстречу. Если мы веруем, все возможно для
нас. Я возложил на него руки, и сила Божья прошла через тело этого пожилого чело
века. Его ноги
впервые

за последние четыре года об
рели силу для того, чтобы держать его тело, и он стал ходить.
Он то шагал по

комнате, то выходил из нее, то входил опять. Он повторял: «О, какие чудеса Бог сде
лал сегодня
для нас!»

«...Все, чего ни будете просить в молитве, ве
рьте, что получите; и будет вам». Если ваше
желание будет на
правлено к Богу, то вы получите и желания от Него; и Он выйдет к вам
навстречу, чтобы исполнить эти жела
ния, когда вы придете к Нему с вашей простой верой.

На одном из служений ко мне подошел че
ловек, ко
торый видел, как другие люди получали
исцеление, и он также захотел исцелиться. Он объяснил, что вот уже в течение многих лет его
рука скрючена, и он не может двигать ею. «Есть ли у вас вера?»


спросил я. Он отвечал, что у
него очень много веры.

После мо
литвы он мог свободно размахивать своей рукой во всех
направлениях. Но он не был удовлетворен и продолжал жаловаться: «У меня какое
-
то неприятное
ощущение вот в этом месте»,


и он указал это мес
то. «Вы можете сказать, что именно у вас не в
поря
д
ке?» Он отвечал: «Нет». Я сказал: «Не в порядке ваша вера. "Все, чего ни будете просить в
молитве, верьте, что получите; и будет вам"».

Была ли у вас вера перед тем, как вы были спасе
ны? Очень многие люди могли бы получить
спасение, но они прежде хотят
почувствовать себя спасенными. Никогда еще человек не мог
почувствовать, что спасен, прежде чем он уверовал в это. Божий план всегда выглядит так: «Если
будешь веровать, увидишь славу Божию». Я знаю, что Бог желает поставить нас всех на позиции
неуклонной
веры и доверия Ему.

В Своем наставлении о вере Иисус использует об
раз горы. Почему Он говорит о горе? Потому
что, если вера не может сдвинуть гору, она не может сдви
нуть ничего. План Бога прекрасен: все
возможно для вас, если только вы будете веровать.

З
десь есть одна особая фраза, на которую я хочу обратить ваше внимание «и не усомнится в
сердце своем». Сердце


основной источник. Взгляните на этих юношу и девушку. Они
полюбили друг друга с первого взгляда. В очень короткий промежуток вре
мени зародилось

глубокое чувство


большая лю
бовь одного человека к другому. Что лежит в основе любви? В
основе ее


вера. Вера и любовь родствен
ны. Этот молодой человек и эта молодая девушка бу
дут
верить друг другу в той мере, в какой они любят друг друга. Один из ни
х может отправиться на
север, а другой


на юг, но благодаря своей любви они ос
танутся верными друг другу.

То же самое происходит, если в нашем сердце жи
вет любовь к Господу Иисусу Христу. Павел
говорит, что мы живем новой жизнью, к которой возродил нас
Бог, что мы во Христе умерли для
Закона и должны быть обручены Другому; Тому, Кто воскрес из мерт
вых. Бог ставит нас в
позицию совершенной любви и совершенной веры. Человек, рожденный от Бога, по
гружается в
новое чувство


преданность Господу Иисусу, кот
орая удержит его от всего нечистого. Вы
можете видеть чистоту в отношениях между мужчи
ной и женщиной, если их связывает глубокое,
истин
ное чувство; они с презрением отвергают даже мысль о том, что кто
-
то из них может быть
неверным. И я говорю: человек бу
дет чист в той мере, в какой он ве
рит Иисусу. И только тот, кто
верует, что Иисус есть Христос (Мессия), побеждает мир. Это вера, движи
мая любовью.

Если мы действительно имеем сердечное общение с нашим Господом, нашу веру нельзя
смутить. Мы не допустим с
омнение в сердца наши. Если мы живем с Богом, у нас появляется
чудесное ощущение соприча
стности к Его жизни и самой Его сущности. Изучая Его Слово и веруя
обетованиям, которые Он так ми
лостиво дал нам, мы становимся соучастниками Его жизни,
сопричастника
ми Его естества.

Господь стано
вится нашим Женихом, а мы


Его невестой. Его слова становятся для нас духом
и жизнью, изменяя и преображая нас, удаляя все плотское и привнося в наш дух частицу
Божественного.

Просто невозможно представить себе любовь Бога,
если мы мыслим естественным образом.
Для этого нам нужно иметь откровение от Духа Божьего. А Бог дает щедро. Тот, кто просит,


получает. Бог жаждет излить на нас все необходимое для жизни и благочес
тия. Ведь это Его
любовь дала нам Иисуса. И та же самая
любовь помогает вам и мне верить. Во всякой слабости
Бог будет вашей силой. Вы все, кто нуждает
ся в Его прикосновении, помните, что Он любит вас.
Несчастные, жалкие, беспомощные, больные, взгляните на Бога, преисполненного милости и
благодати, чьей сущнос
тью является любовь, Кто с радостью щедро наделит вас всеми благами
жизни, а также силой и властью, которые так необходимы вам.

Господь хорошо потрудился в Швейцарии, милос
тиво изливая исцеление на многих людей. Я
остано
вился там, у брата Реусса из Гольд
ау, а двоим поли
цейским было приказано арестовать
меня. Поводом послужило то, что я исцелял людей, не имея лицензии. Мистер Реусс заявил им:
«Мне очень жаль, что его сейчас здесь нет. Он проводит служение за две мили от моего дома, но
перед тем как вы аре
стуете его, по
звольте мне кое
-
что показать вам».

Брат Реусс повел полицейских в долину, к дому, который был хорошо им знаком, потому что
им часто доводилось приходить туда, чтобы арестовать одну женщину, неоднократно попадавшую
в тюрьму, так как она часте
нько принимала участие в пьяных улич
ных скандалах. Брат Реусс
привел их к этой женщи
не и сказал: «Это один из многих случаев, когда бла
гословение пришло к
нам благодаря служению чело
века, которого вы собрались арестовать. Эта женщина явилась к нам
на с
обрание в пьяном состоянии, вся искалеченная: у нее было два перелома. И хотя она была
пьяна, евангелист возложил на нее руки и про
сил Бога исцелить ее, и она получила избавление». У
полицейских был ордер на мой арест, но они только проворчали: «Пусть эти
м занимаются врачи».
Потом они повернулись и ушли, и с тех пор мы о них больше ничего не слышали.

У нас есть Иисус, Который исцеляет разбитые сер
дца, освобождает пленников и желает
служить даже самым злым и испорченным. Осмелитесь ли вы, буде
те ли вы рас
пространять это
Евангелие благодати Бо
жьей для духа, души и тела? Осмелитесь ли вы возве
щать эту благодать? Я
увидел, что это Евангелие во всей его полноте было спрятано от людей


эта бла
гая весть,
приносящая освобождение, избавляющая души от цепей раб
ства, дающая совершенное исцеле
ние
для тела и полное спасение для души. Послушай
те еще раз слова Того, Кто оставил славу, для того
что
бы принести нам это великое спасение: «...Истинно говорю вам, если кто скажет горе сей:
поднимись и ввергнись в море...

будет ему, что ни скажет». ЧТО НИ СКАЖЕТ!

Я понял, что Бог никогда не сможет благословлять нас, если мы ожесточены, критически
настроены, не способны прощать. Это ослабляет нашу веру больше всего. Я помню одно
служение, на котором присут
ствовало нескольк
о человек, ожидающих крещения Духом; они
молились об очищении, потому что Дух Святой может наполнить человека только в том слу
чае,
если он действительно чист. Там был один чело
век, чьи глаза покраснели от слез. Он сказал: «Мне
нужно уйти отсюда. Для меня

нет никакого смысла оставаться здесь, пока я не исправлю одного
дела. Я написал письмо брату своей жены, в нем очень много злых и несправедливых слов; я
должен это испра
вить». Он пришел домой и сказал жене: «Я хочу на
писать твоему брату и
попросить у не
го прощения за мое предыдущее письмо».


«Что еще за глупо
сти?»


сказала
жена. «Ничего, не обращай внима
ния,


спокойно ответил он,


это дело касается меня и Бога, я
должен все исправить». Он написал письмо и вернулся, и тут же Бог исполнил его Духом С
вятым.

Я знаю, что есть великое множество людей, которые могли бы быть исцелены, но они таят в
своих сердцах такие вещи, которые препятствуют исцелению. Пусть все это уйдет из ваших
сердец. Простите, и Господь простит вас. Есть очень много хороших людей, и
мею
щих самые
превосходные намерения, но у них нет сил сделать что
-
нибудь для Бога. А все дело в том, что, мо
-
жет быть, несколько лет назад в их сердце проникло пусть даже совсем небольшое зло и с тех пор
их вера парализована. Вынесите все на свет. Бог уда
лит все

это,
если вы позволите Ему. Пусть
драгоценная Кровь Христа
омоет
все грехи. Вам надо только поверить, и Сам Бог выйдет вам
навстречу и принесет в вашу жизнь сияние Своей любви.


ИСЦЕЛЕНИЯ В НОВОЙ ЗЕЛАНДИИ

Из газеты «Благая Весть Пятидесятницы»


Мы
получили несколько свидетельств от людей, кото
рые были исцелены во время служения,
проводимого братом Смитом Виглсвортом в Веллингтоне, Новая Зеландия. У миссис
Э.
Куртис из
города Крайстчерч было выявлено тяжелое инфекционное заболевание. От нее остались

кожа да
кости, и врачи ничем не мог
ли ей помочь. Она мучилась от боли день и ночь. Но когда
о
ней
помолились, исцеление произошло мгно
венно. Она утверждает, что последние шестнадцать лет
были для нее одним непрерывным мучением из
-
за болей, теперь же она

чувствует себя прекрасно.
Дру
гие люди свидетельствуют об исцелении от глухоты, зоба, об улучшении зрения. Есть и такие,
кто получил исцеление от выраженного искривления позвоночни
ка, которым они страдали с
детства, болей в пояснице, заболеваний сердца.
Нога, которая была короче дру
гой на три дюйма,
выросла как в длину, так и в окруж
ности, и теперь обе ноги стали одинаковыми. Раньше этой
женщине приходилось носить неуклюжий орто
педический ботинок, но теперь ботинок больше не
был нужен, она смогла ходит
ь в обычной обуви.


Освобождение пленников


У нашего драгоценного Господа Иисуса есть все необ
ходимое для каждого человека. Прощение
грехов, ис
целение от болезней и полнота Духа


все это исхо
дит из одного источника


от
нашего Господа Иису
са Христа. П
ослушайте, что говорит о цели Своего пришествия в мир Тот,
Кто вчера, сегодня и вовеки тот же: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня
благовествовать нищим и послал Меня исце
лять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным
освобождение, слепым прозрени
е, отпустить измучен
ных на свободу, проповедовать лето
Господне благо
приятное» (Лук.4:1
-
20).

Иисус был крещён Иоанном в Иордане, а затем Дух Святой как голубь сошел на Него.
Исполненный Духа Святого, Он был поведен Духом в пустыню, от
куда вышел более че
м
победителем, восторжествовав над сатаной. Затем Он возвратился в силе Духа в Га
лилею,
проповедовал там в синагогах и, наконец, при
шел в город, где Он жил,


в Назарет. Там Он зая
-
вил перед всеми о Своей миссии теми самыми слова
ми, которые я привел выш
е. В течение
короткого времени Он служил людям на земле, а затем отдал Свою жизнь для искупления всех
людей. Но Бог вос
кресил Его из мертвых. И перед Своим возвращением на небо Он сказал
ученикам, что они должны принять силу Духа Святого. Они должны были
продолжить

Его служение благодати. Эта сила Духа Святого предназначалась не только для нескольких
апостолов, но и «всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш» (Деян.2:39), она
предназначалась даже для нас, живущих в XX веке. Некоторые спрашивают: «Но н
е
предназначалась ли эта сила исключительно для при
вилегированного меньшинства в I веке?» Нет!
Читай
те у Марка о великом поручении Учителя


и вы увидите, что это касается всех
уверовавших.

После того как я принял крещение Духом Святым (а я знал, что пол
учил, потому что Господь
излил на меня Свой Дух таким же точно путем, как и на Своих учеников в Иерусалиме), я стал
искать ответа на во
прос, для какой цели Господь крестил меня Духом. Однажды, когда я вернулся
домой с работы и вошел в дом, моя жена спроси
ла: «Через какую дверь ты во
шел?» Я ответил, что
вошел через черный ход. Она рассказала: «Там пришла женщина. Она привела с собой
восьмидесятилетнего старика, чтобы о нем помо
лились. Теперь он буйствует здесь у нас, а у
нашего парадного входа собралась о
громная толпа; они зво
нят в дверь, желая выяснить, что
происходит в нашем доме». Тогда Господь тихо прошептал мне: «Вот для чего Я крестил тебя
Духом».

Я осторожно открыл дверь комнаты, где находился тот старик, решив быть послушным тому,
что скажет мне Г
осподь. Старик в отчаянии кричал: «Я погиб! Я погиб! Я совершил грех,
которому нет прощения! Я погиб! Я погиб!» Моя жена спросила: «Отец, что бу
дем делать?» И тут
Дух Господа побудил меня вос
кликнуть: «Ты, дух лжи, выйди из него!» И в тот же миг злой дух

вышел, и старик был освобожден. Осво
бождение пленникам! И Господь сказал мне: «Вот для чего
Я крестил тебя Духом Святым».

Наступает момент, когда Бог силой Духа Святого берет в Свои руки верховную власть над
нашей жиз
нью. Дух дает нам, открывает и показ
ывает то, что сделано Христом, Он готовит нас к
тому, чтобы мы были сильнее всех сатанинских сил.

Придя к Иисусу, Никодим сказал: «Мы знаем, что Ты Учитель, пришедший от Бога: ибо таких
чудес, ка
кие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним
Бог». Иисус ответил Ему:
«Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия».
На Никодима произвели впечатление чудеса, совершенные Иисусом, а Иисус указал ему на
необходимость совершения чуда над каждым человеком, ра
ссчитывающим увидеть Царство Бога.
Когда человек рождается от Бога, переходит из тьмы в свет, происходит великое чудо. Каждое
при
косновение Бога Иисус рассматривает как чудо; та
ким образом, мы можем ожидать чудес и в
наши дни. Как прекрасно иметь в себе
Дух Господа! Я предпо
чел бы иметь в себе Дух Божий в
течение хотя бы пяти минут, нежели получить миллион долларов.

Известно ли вам, как Иисус победил дьявола в пус
тыне? Иисус знал, что он сын Божий, а
сатана шел ря
дом, повторяя «предположение»: «если эт
о так». Как часто подходит он к вам таким
же путем? Он говорит: «В конце концов, ты можешь и заблуждаться. Знаешь, на самом деле ты
вовсе не дитя Божье». Если дьявол утверждает, что вы не спасены, это само по себе уже очень
убедительный признак того, что в
ы получили спасение; если он говорит, что вы не исцелены, это
нуж
но воспринимать как несомненное доказательство того, что Господь послал Свое слово и
исцелил вас! Дьявол знает, что, поработив ваши мысли и ум, он одерживает великую победу над
вами. Одно из

его основных заня
тий


внедрение в умы своих черных мыслей. Но если вы чисты
и святы, вы всегда можете отвергнуть эти мысли! Бог желает, чтобы у нас был ум Иисуса Хрис
та


чистый, святой, смиренный ум Христа.

Всюду, куда бы я ни пошел, я встречаю людей,

свя
занных определенными обстоятельствами и
условия
ми; и эти условия и обстоятельства возникли в их жизни только потому, что они
позволили превратить свой собственный ум в твердыню дьявола. Как мы мо
жем не допустить
этого? Господь обеспечил нас необ
ход
имым оружием, могущественным благодаря Богу для
ниспровержения этих твердынь врага; и с помо
щью этого оружия каждое помышление может
быть обращено в послушание Христу. Кровь Иисуса Хрис
та и Его могущественное имя являются
противоядием от любого коварного

семени неверия, какое ни взду
мал бы посеять сатана в наших
умах.

Мы читаем в первой главе Книги Деяний, что Иисус повелел Своим ученикам ожидать
обещанного от Отца; Он сказал им также, что через несколько дней они будут крещены Духом
Святым. Лука гово
ри
т, что в своем предыдущем труде писал обо всем, что Иисус делал и чему
учил от начала. Служение Иисуса не закончилось на кресте; Деяния и Послания апостолов
повествуют нам о том, как Он продолжил Свое учение и служение через тех, в ком пребывал. И
сегодня
еще наш благословенный Господь Иисус жив и продолжает Свое служение через тех, кто
исполнен Духом Святым. Он и сейчас исцеляет сокрушенных сердцем и освобождает пленных
через тех, на кого Он излил Свой Дух.

Однажды я путешествовал по железной дороге в Швец
ии. На одной станции в вагон вошла
пожилая женщина со своей дочерью. Женщина выглядела та
кой взволнованной, что я стал
расспрашивать о причи
не беспокойства. Я узнал, что она направляется в больницу, где ей должны
ампутировать ногу. Она за
плакала, говоря

о том, что врачи не смогут сохранить ей жизнь, если не
ампутируют ногу. Ей было семьде
сят лет. Я обратился к своему переводчику: «Скажите ей, что
Иисус может исцелить ее». И как только он перевел эти слова, с ее лица как будто сняли черную
вуаль: оно про
сто засветилось. Поезд остановился на следующей станции, и в вагон набилось
полно людей. Они, казалось, хотели взять поезд штурмом, и дьявол насмехался надо мной: «Ты
потерпел неудачу». Но я знал, что теперь предо мной стояла более достойная задача, потому

что
более тяжелый труд всегда дает больше возможностей для славы Божьей, когда Он явит Свою
силу. Каждое испытание


это благосло
вение. Бывали времена, когда обстоятельства так да
вили
на меня, что, казалось, меня уже переехала дюжи
на паровозов, но имен
но тогда я понял, что
трудности в нашей жизни помогают нам обрести благодать Бо
жью. Мы имеем неизменно
прекрасного Иисуса! Он всегда был и будет нашим могущественным Избавите
лем. Он всегда
создает для нас самые лучшие и удач
ные планы.

Когда поезд отправ
ился, я вскоре склонился над больной и во имя Иисуса приказал болезни
уйти. Женщина вскоре закричала: «Я исцелена! Я знаю, что исцелена!» Потом она топнула ногой
и объявила: «Я докажу это». А когда мы опять остановились, она при
нялась расхаживать по
вагон
у, восклицая: «Я не по
еду в больницу!» И еще раз наш чудесный Иисус до
казал, что Он
Исцелитель сокрушенных сердцем и Освободитель заключенных в узы.

Одно время я сам был так связан, что никакая чело
веческая сила не могла помочь мне. Моя
жена думала, что

я умру. Помощи ниоткуда не было. В то время я имел еще очень слабое
представление об Иисусе как об Исцелителе. В течение шести месяцев я страдал воспалением
аппендикса, только временами испытывая краткие периоды облегчения. Я пошел все
-
таки в мис
-
сию, где

был пастором, но там мне пришлось лечь на пол от ужасного приступа болей; меня
доставили домой, и уложили в постель. Всю ночь я умолял Бога об избавлении, но оно не
приходило. Моя жена была уве
рена, что Бог уже призывает меня в вечный дом, и по
слала за
врачом. Врач сказал, что шансов на жизнь у меня уже не осталось,


тело мое слишком ослабле
-
но. Все системы моего организма были полностью ис
тощены шестью месяцами болезни, и
поэтому врач счи
тал, что оперировать уже слишком поздно. Он ушел, оставив мою ж
ену с
разбитым сердцем.

Вскоре после его ухода к нашей двери подошли молодой человек и пожилая женщина. Я знал,
что этой женщине знакома истинная молитва. Они вошли в мою комнату. Молодой человек
подскочил к крова
ти и повелел злому духу выйти из меня. Он
крикнул: «Ты, дьявол, выходи! Я
повелеваю тебе выйти во имя Иисуса Христа!» Не было никакой возможности спо
рить или
доказывать ему, что я никогда не поверю, будто во мне мог быть дьявол. Но, что бы там во мне ни
было, оно должно было выйти во имя Иисуса,
и оно вышло, и я был совершенно исцелен.

Я встал, оделся и спустился вниз. В то время я еще работал водопроводчиком. Я спросил жену:
«Нет ли для меня какой
-
нибудь работы? Сейчас я чувствую себя вполне хорошо, и мне следовало
бы поработать». Как выяснилось,

работа для меня была, поэтому я со
брал свои инструменты и
отправился выполнять зака
зы. Едва я ушел, как снова явился доктор. Оставив свой цилиндр внизу,
в холле, он направился ко мне в спальню. Но больного там уже не было. «Где мистер Виглсворт?»


спро
сил он. «О, доктор, он ушел на работу»,


отвечала жена. «Вы больше никогда не увидите
его в живых,


заверил врач,


его прине
сут домой уже трупом».

Вот так, я, оказывается,
трупі

С тех пор Господь предоставлял мне честь во мно
гих частях света молиться
о людях,
страдающих ап
пендицитом; я много раз бывал свидетелем тому, как люди поднимались с постели
и одевались через чет
верть часа после того, как я о них помолился. У нас есть живой Христос,
желающий помогать людям во всех обстоятельствах!

Через нескол
ько лет после этого я встретил брата Д. В. Керра, который дал мне
рекомендательное пись
мо к брату по имени Кук в Зайен
-
сити. Я отправился с этим письмом к
брату Куку, и он обрадовался мне: «Сам Бог послал вас сюда». Он дал мне адреса шести человек и
попро
сил пойти помолиться о них, а затем, в полдень, опять вернуться к нему. Когда я вернулся,
он рассказал мне о молодом человеке, чье бракосочета
ние должно было состояться в следующий
понедель
ник. Его невеста умирала от аппендицита. Я пошел в дом невесты и
узнал, что там уже
побывал врач и не оставил ей никакой надежды. Ее мать, почти обезумев от горя, рвала на себе
волосы, повторяя: «Неужели нет избавления?!» Я сказал ей: «Женщина, верьте Богу, и ваша дочь
будет исцелена. Через пятнадцать минут она встанет
и оденется». Но мать продолжала причитать
и кричать.

Меня ввели в спальню, и я помолился о девушке и велел злому духу оставить ее во имя Иисуса.
Она воскликнула: «Я исцелена!» Тогда я обратился к ней: «Вы хотите, чтобы я поверил в ваше
исцеление? Если вы и
сцелены, вставайте».


«Я уже встаю»,


отве
чала она. Десять минут
спустя пришел врач. Ему хо
телось узнать, что случилось. Девушка рассказывала ему: «К нам
пришел человек; он помолился за меня, и я исцелилась». Врач обследовал ее живот, но когда он
нажим
ал пальцами в том месте, которое раньше было самым болезненным, девушка не только не
кричала


она даже не застонала. И врач произнес: «Да, это Бог». Но его суждения ничего не
меняли, я
-
то знал, что это сделал Бог. Наш Бог живой. Он и сегодня облада
ет сил
ой, спасать, и
исцелять. Наш Иисус вчера, се
годня и вовеки Тот же. Он спасает и исцеляет сегодня так же, как и
в древние времена; и Он хочет быть ва
шим Спасителем и Исцелителем. О, если бы вы только
поверили Богу! Что бы произошло? Величайшие собы
тия! Е
сть люди, которые ни разу не вкусили
благодати Божьей, никогда не имели мира Божьего. Неверие по
хитило у них эти благословения.
Можно слышать, но так и не усвоить истину. Можно читать Слово, но не принимать никакого
участия в той жизни, которую оно дает.
Нам необходимо иметь в себе Дух Святой, Кото
рый
открыл бы нам Слово и принес жизнь. Ведь жизнь


это Христос. Мы никогда не сможем вполне
понять всю необычайность нашего спасения, пока не будем исполнены Духом Святым.

Однажды я проводил дневное служение в

церкви. Господь был милостив к нам, и многие были
исцелены силой Божьей. После служения почти все разошлись по домам, и я думал, что остался
один. Тут я увидел молодого человека, который, очевидно, хотел что
-
то сказать. Я спросил: «Что
вы хотите?» Он прош
ептал: «Могу ли я попросить вас помолиться обо мне?»


«Что вас беспокоит?»


поинтересовался я. «Разве вы не чувствуете запаха?»


ответил он.
Этот моло
дой человек впал в грех и теперь страдал от его по
следствий. Он рассказал: «Меня уже
выгнали из двух
больниц. Все мое тело покрыто язвами и гнойника
ми». И, действительно, на носу
у него была ужасная язва. Он продолжал: «Я слышал вашу проповедь, я не разбираюсь в этих
делах с исцелением, но хотел бы узнать, есть ли какая
-
нибудь надежда для меня?»

Я спроси
л его: «Знаете ли вы Иисуса?» Он не знал даже самых элементарных вещей о спасении,
но я приказал ему: «Стойте спокойно». Я возложил свои руки ему на голову, а затем на бедра и
запретил этой ужасной болезни во имя Иисуса. И тут же он закри
чал: «Я знаю, что

исцелен! Я
чувствую тепло во всем теле». Я спросил: «Кто сделал это?» Он ответил: «Ваша молитва». Тогда я
возразил: «Нет, это был Иисус!» Он воскликнул: «Неужели это был действи
тельно Он? О Иисус!
Иисус! Иисус, спаси меня!» И этот молодой человек вышел и
з церкви исцеленным и спасенным.
О, как милостив наш Бог! Как прекрасен наш Иисус!

Вы чувствуете себя измученными? Взывайте к Богу. Очень хорошо, когда люди взывают к
Богу. Дух Святой и Слово Божье выведут на свет все тайное, все нечистое, все, что должно
быть
открыто. Нам нужно доверие, чтобы позволить Богу выявить в нашей жиз
ни все, что портит ее.
Злой дух, которым был одержим тот человек в синагоге, кричал: «Оставь нас!» Эта фраза была
единственным, что мог кричать этот злой дух. Этого никогда не случал
ось раньше, пока Иисус не
пришел туда, где он был. Иисус запретил духу, ска
зав: «Замолчи и выйди из него». И этот человек
был освобожден. Он и сейчас все Тот же Иисус, разруша
ющий силы зла, освобождающий
пленников, отпускаю
щий измученных на свободу и оч
ищающий сердца. Злые духи, вселившиеся
в человека, одержимого це
лым легионом бесов, не желали отправляться в преис
поднюю, чтобы
мучиться там «прежде времени»; по
этому они попросились в стадо свиней. Ад настолько ужасное
место, что
даже
для демонов ненав
истна сама мысль о том, чтобы идти туда. Насколько же больше
человек заинтересован в том, чтобы спастись от преис
подней?

Наш Бог сострадателен, и Он говорит: «Ищите Гос
пода, пока можно найти Его». А далее Он
утверждает: «Всякий, кто призовет имя Господне
, спасется!» Ищи
те Его сегодня, призывайте имя
Его прямо сейчас. В Нем прощение, исцеление, искупление, избавление, в нем все то, что вам
может понадобиться здесь и сейчас и что будет радовать целую вечность.



БЛАГОСЛОВЕНИЯ В АВСТРАЛИИ

Из газеты «Благая
Весть Пятидесятницы»


Сестра Уинни Эндрюс из Мельбурна, Австралия, пи
шет: «Брат Виглсворт приехал сюда 16
февраля и в тот же вечер проводил служение. Наш дорогой Гос
подь присутствовал на этом
служении, исцеляя людей. Маленькая девочка шести лет никогда в

жизни не хо
дила, но после того
как о ней помолились, она самосто
ятельно вышла из здания, где проходило служение, вместе со
своей мамой, которая была переполнена ра
достью от того, что Бог сделал для малышки. Другой
человек, у которого уже много лет боле
ла нога и кото
рый мог ходить только опираясь на палку,
был мгно
венно исцелен, и несколько раз свидетельствовал о том, что Господь сделал для него.
Многие люди полу
чили избавление в ответ на молитву веры. А однажды на вечернее служение
мужчина привез сво
ю жену, ко
торая сидела в инвалидном кресле; оба они были ис
целены. Он был
глухим уже в течение двадцати лет, а его жена уже шесть с половиной лет не могла ходить. После
молитвы она поднялась с инвалидного кресла, и они с мужем отправились на станцию пешк
ом,
толкая перед собой пустое кресло. Он также радовался тому, что мог теперь превосходна слышать.
О, как прекра
сен наш Бог! Да будет благословенно Его святое имя!

В воскресенье на дневное служение, опираясь на руку подруги, пришла молодая женщина,
страда
ющая туберкулезом костей вот уже тринадцать лет; болезнь се перешла в последнюю
стадию. О ней помолились, и сразу же она обрела новую жизнь и была совершенно исцелена.
Ужасные язвы, разъедающие ее кости, пол
ностью зажили, и сейчас она выглядит такой здоро
вой,
счастливой и сильной, как это и должно быть. Слава Богу! В прошлый вечер мы молились о
молодом чело
веке, страдающем туберкулезом легких, и он тут же был исцелен. Наши сердца
переполняются радостью при виде этих славных чудес, которые Бог творит сре
д
и нас.

Многие были исцелены от невритов, заболеваний легких, сердца и суставов. Одна женщина,
которая уже 22 года не ходила и могла только поворачивать голову, после молитвы встала с
кровати и пошла. Сла
ва Богу!»


Сила имени Иисуса


Стихи для чтения: Деян
.3:1
-
16.

Все возможно в имени Иисуса. Бог превознес Его и дал Ему имя, выше всякого имени, чтобы
перед именем Иисуса преклонилось всякое колено. Нет в мире ни
чего, что нельзя было бы
победить силой имени Иису
са. Я предвкушаю чудесное единство верующих в
имени Иисуса. Нет
другого имени под небом, через которое мы могли бы спастись.

Я хочу помочь вам ощутить силу, достоинство и славу этого имени. Шесть человек вошли в
дом боль
ного, чтобы молиться о нем. Это был пастор еписко
пальной церкви; он лежал в свое
й
постели совершен
но беспомощный, не имея сил самостоятельно обслу
живать себя. Он прочел
небольшую брошюру об исцелении и слышал о людях, которые молятся за больных. Поэтому он
послал за теми из своих друзей, которые, как он считал, могут молиться молитв
ой веры. Он был
помазан елеем, как это предписывается в Послании Иакова 5:14, но, не почувствовав в тот же
момент явных признаков исцеления, горько заплакал. Эти шесть человек вышли из комнаты,
удрученные тем, что оставляют человека, о котором молились, вс
е в том же состоянии.

Когда они вышли из комнаты, один из шести ска
зал: «Мы можем сделать еще кое
-
что. Я хочу,
чтобы вы все вернулись в комнату вместе со мной, и мы попыта
емся еще раз». Они опять вошли в
комнату и стали все вместе у постели. Сначала, ког
да они шепотом произносили это прекрасное
имя, казалось, что ничего не происходит. Но по мере того как они продолжали шептать: «Иисус!
Иисус! Иисус!», сила стала нисхо
дить на них. Когда они увидели, что Бог начал Свою работу, их
вера и радость стали возра
стать и они шеп
тали это имя все громче и громче. В то время как они
повторяли имя Иисуса, больной встал с постели и сам оделся. Секрет состоял в том, что эти шесть
человек перестали смотреть на больного, они были заняты только Самим Господом Иисусом
Христ
ом, и их вера ухватилась за силу, которая была в этом имени.

О, если бы только люди могли оценить силу этого имени, невозможно описать, что могло бы
тогда про
изойти!

Я знаю, что Его именем, силой этого имени, мы полу
чаем доступ к Богу. То место, где
нахо
дится Иисус, на
полняется славой. По всему миру люди возвеличива
ют и прославляют это
имя, и какая радость для меня произносить его!

Однажды я пошел на гору помолиться. Это был прекрасный для меня день. Я находился на
одной из самых высоких гор Уэльса. Я с
лышал об одном чело
веке, который ходил на гору, чтобы
молиться, и Дух Господа встречал его там так чудесно, что, когда он возвращался, лицо его сияло,
как лицо ангела. Все только и говорили об этом. И когда я пошел на гору и провел день в
присутствии Госп
ода, казалось, что Его чудесная сила окружает меня и пропитывает на
сквозь.

За два года до этого наш дом посетили два моло
дых человека из Уэльса. Это были простые
парни, но их отношение к Богу было очень ревностным. Они пришли в нашу миссию и видели там
н
екоторые дела Божьи. Они обратились ко мне со словами: «Мы бы не удивились, если бы
Господь послал вас в Уэльс, чтобы воскресить нашего Лазаря». Они объяснили, что руко
-
водителем в их собрании был человек, который днем работал на оловянных рудниках, а по н
очам
пропове
довал, в результате этого он совсем ослабел, заболел чахоткой и вот уже четыре года был
беспомощным ин
валидом, которого надо было кормить с ложечки.

Стоя на вершине этой горы, я вспомнил сцену пре
ображения и почувствовал, что Господь
поднима
ет нас на гору славы с единственной целью


чтобы сделать нас более способными и
полезными для работы в до
лине. Господь сказал мне: «Я хочу, чтобы ты пошел и поднял Лазаря».
Я рассказал об этом сопровождав
шему меня брату, и когда мы спустились в долину,
я написал на
почтовой открытке: «Когда я сегодня мо
лился на горе, Бог сказал мне, чтобы я пошел и поднял
Лазаря». Открытку эту я послал человеку, жившему в том же селении, где и служитель, о котором
мне гово
рили те два парня.

Прибыв в то селение, мы отпр
авились к брату, кото
рому я послал открытку. Он посмотрел на
меня и спросил: «Вы послали это?» Я ответил: «Да». Тогда он возмущенно проговорил: «Неужели
вы думаете, что мы поверим этому? Забирайте свою открытку, вот она». И он бросил ее мне.

Затем этот му
жчина позвал слугу и велел ему: «Отведи этого человека к Лазарю, пусть
посмотрит». Затем он опять обратился ко мне: «В тот миг, как вы увидите его, вы сразу же
поймете, что вам пора соби
раться домой. И ничто не будет удерживать вас». С естественной,
челов
еческой точки зрения, все, что он сказал, было правдой. Больному ничем уже нельзя было
помочь. Он представлял собой груду костей, туго обтянутых кожей. В нем не заметно было при
-
знаков жизни.

Я спросил у него: «Можете ли вы кричать? Помни
те, как в Иерихон
е народ кричал, пока не
были разру
шены стены? Такую же победу Бог приготовил и для вас, если только вы поверите». Но
я не мог заставить его верить. В нем не было ни капельки веры. Его ра
зум уже не воспринимал
ничего.

Большое благословение


всегда помнит
ь, что Слово Божье не может потерпеть поражение.
Никог
да не полагайтесь на планы человека. Бог может могу
щественным образом действовать
через вас, если вы стоите в вере, не полагаясь на точку зрения человека, и не позволяете себе
разочаровываться. Когда
я вер
нулся к человеку, которому посылал открытку, он спросил: «Ну,
что? Вы уже готовы к отъезду?»

Но на меня не действует то, что я вижу. На меня действует только то, во что я верю. Если
человек ве
рит, он не обращает внимания на то, что его окружает. Есл
и человек верит, он не
руководствуется собствен
ными чувствами. Это человек, который верит Богу. И каждый, кто
пережил Пятидесятницу, может смеяться над всеми страхами и верить Богу. Есть что
-
то в Пя
-
тидесятнице, что отличает ее от любого другого духов
ног
о явления в мире. Именно через нее вы
каким
-
то образом ясно ощущаете, что Бог реален. И везде, где Дух Святой имеет свободу, там
обязательно проявятся Его дары; а там, где эти дары никогда не проявляются, я задаюсь вопросом:
есть ли там и Дух Святой? Пяти
десятники не могут быть удовлетворены непятидесятническими
служениями. Нам не нужны никакие из тех развлечений, что предлагаются пастве в некото
рых
церквях. Когда приходит Бог


Он Сам развле
кает нас. Нас развлекает и увеселяет Царь царей и
Господь госпо
дствующих!

В этом уэльском селении создалось трудное поло
жение, и казалось, что невозможно заставить
людей ве
рить. «Готовитесь к отъезду?»


спрашивали меня. Но в одном доме муж и жена
предложили нам остать
ся у них. Тогда я задал вопрос: «Хотел бы я зна
ть, как много среди вас тех,
кто умеет молиться?» Но молить
ся не хотел никто. Я спрашивал, могу ли я найти хотя бы семь
человек, которые согласились бы молиться со мной об освобождении этого несчастного. Я сказал
двоим жителям деревни, которые согласились

присое
диниться к нам: «Буду рассчитывать на вас;
кроме того, есть мой друг и я, но нам нужно еще три челове
ка». Я говорил этим людям, что
надеюсь на то, что кто
-
то из них поймет, какая честь ему предложена, и придет утром, чтобы
присоединиться к нашей м
олитве о Лазаре. Не имеет смысла прислушиваться к мнению людей.
Если Бог сказал что
-
то, вы просто должны ве
рить Ему.

Я сообщил этим людям, что не буду есть этим вече
ром. Когда я ложился в постель, казалось,
что дьявол пытается возложить на меня такое же
бремя, что и на того беднягу. Когда я проснулся,
у меня был кашель и такая слабость, как будто я и сам был болен туберку
лезом. Я скатился с
постели на пол и стал взывать к Богу, чтобы Он избавил меня от власти дьявола. Я кричал очень
сильно и думал, что в
се в доме просну
лись, но мой крик никого не потревожил. Бог дал мне
победу, и я опять лег в постель таким же свободным, как и раньше. В пять часов Господь разбудил
меня и сказал: «Не преломляй хлеба, пока ты не сможешь сделать это за Моим столом». В шесть

часов Он обра
тил ко мне следующие слова: «И Я подниму его». Я

толкнул локтем друга, который спал рядом со мной. Он пробормотал:
«Ага!»
Я опять толкнул
его: «Ты слышишь? Господь говорит, что поднимет его».

В восемь часов мне было сказано: «Подкрепись не
м
ного». Но я считаю молитву и пост
наивысшей радо
стью, и вы всегда будете считать так же, когда будете ведомы Богом. Когда мы
подходили к дому Лазаря, нас было восемь человек. Никто не сможет убедить меня в том, что Бог
не всегда отвечает на молитвы. Он де
лает всегда даже больше. Он всегда дает больше того, о чем
мы просим или о чем мечтаем.

Никогда не забуду, как сила Божья сошла на нас, когда мы вошли в комнату больного. Это
было так за
мечательно! Мы окружили постель, и я попросил од
ного брата держать б
ольного за
руку, сам я держал другую руку Лазаря; и все мы взялись за руки. Я предложил: «Мы не будем
молиться, мы просто будем пользоваться силой имени Иисуса». Все мы встали на колени и
шепотом стали повторять одно это слово: «Иисус! Иисус! Иисус!» Сила
Божья сошла на нас, а
затем ушла. Пять раз она нисходила на нас и в после
дний раз не отошла, а осталась с нами. Но
человек на кровати оставался недвижим. В предшествующие два года кто
-
то уже приходил и
пытался поднять его, и дьявол использовал эту безуспе
шную попытку для того, чтобы
разочаровать Лазаря. Я не отступал: «Мне все равно, что говорит дьявол; если Бог сказал, что он
встанет, значит так это и произойдет. Забудьте все, кроме того, что Бог говорит об Иисусе».

Сила сошла в шестой раз, и губы больног
о задро
жали, у него потекли слезы. Я подбодрил его:
«Сила Божья здесь; вам надо только принять ее». Тогда он стал исповедоваться: «В моем сердце
была горечь; я знаю, что огорчил Дух Божий. И теперь я стал бес
помощный. Я не могу двинуть
рукой, не могу под
не
сти ложку ко рту». Я сказал: «Покайтесь, и Бог ус
лышит вас». Он раскаялся,
а затем стал кричать: «О Боже, пусть все это будет во славу Тебе!» И как только он произнес эти
слова, сила Божья прошла через его тело.

Я попросил Господа, чтобы Он никогда не
позволял мне, рассказывая об этом, что
-
то изменить
в этой исто
рии; я знал, что Бог не благословляет преувеличений. Когда мы опять стали повторять:
«Иисус! Иисус! Иисус!», кровать начала сотрясаться, а человек в ней задрожал. Я обратился
бывшим со мной люд
ям: «Те
перь все вы можете уходить. Это Бог. Я не собираюсь помогать Ему».
А потом я сидел и смотрел, как этот человек вставал и одевался; он делал все это самосто
ятельно.
Спускаясь по лестнице, мы пели. И я сказал ему: «А теперь рассказывайте о том, что
произошло».

Скоро по деревне распространились слухи о том, что Лазарь встал, и люди из Лланелли и
ближайших окрестностей приходили посмотреть на него и послу
шать его свидетельство. И Бог
многим послал в это время спасение. На собраниях, проходивших под от
крытым небом, этот
человек рассказывал о том, что сделал для него Бог, в результате многие раскаялись и обратились
на путь истины. Все это было сделано именем Иисуса, верой в это имя. Да, именно вера в Него
вернула этому больному здоровье, чему все окружа
ющие были свидетелями.

Апостолы Петр и Иоанн не имели собственной силы, чтобы помочь нуждающимся, они не
были обра
зованными людьми и не обучались в колледжах. Но они были с Иисусом. Они получили
чудесное откро
вение о силе имени Иисуса. Они раздавали людя
м хлеб и рыбу, умноженные
Иисусом. Они сидели с Ним за столом, и Иоанн часто смотрел Ему в глаза. Иисус нередко упрекал
Петра, но и в

этих упреках проявлялась Его любовь. Да, Он любил этого своен
равного и непостоянного
Петра! О, как Он умеет лю
бить! Я та
кже был своенравным и непостоянным, я был упрямым, одно
время я был просто неуправляе
мым, но как Он был терпелив со мной! Я здесь для того, чтобы
засвидетельствовать вам, что в Иисусе, в Его чудном имени есть сила, способная изменить и ис
-
целить любого че
ловека.

Если вы будете смотреть на Него как на Агнца Бо
жьего, Возлюбленного Сына Божьего,
возложившего на Себя все наши беззакония, если вы только увидите в Нем Иисуса, Который
заплатил за наше искупление, чтобы мы стали свободными, тогда вы сможете войти

в
приготовленное для вас наследие спасения, жизни и силы.

Бедный Петр и бедный Иоанн! У них не было де
нег! Но у них была вера; у них была сила Духа
Свя
того; у них был Бог. Вы можете иметь Бога даже тог
да, когда у вас больше ничего нет. Если
даже вы уже

утратили свое доброе имя, вы, тем не менее, можете иметь Бога в сердце. Я был
свидетелем тому, как са
мые худшие из людей были спасены силой Бога.

Однажды, когда я проповедовал об имени Иисуса, на служении присутствовал человек,
который слушал мои слова,
прислонившись к фонарному столбу. Этот столб был необходим ему
для того, чтобы удерживать
ся на ногах. Наше служение под открытым небом уже подошло к
концу, а этот человек все еще стоял там, прислонясь к столбу. Я обратился к нему: «Вы боль
ны?»
Он показал

мне свою руку, которую держал за отворотом пиджака, в руке у него был кинжал с се
-
ребряной рукояткой. Он рассказал, что собирался убить свою неверную жену, но услышав мои
слова о силе имени Иисуса, просто не смог уйти. Он говорил, что чувствует себя беспо
мощным. Я
сказал ему: «Встаньте на колени». И прямо там, на площади, сре
ди людей, спешащих в разных
направлениях, он полу
чил спасение.

Я привел его к себе домой и одел его в новый ко
стюм. Я разглядел в этом человеке то, что
могло быть использовано Богом
. А на следующее утро он благодарил меня: «Бог открыл для меня
Иисуса; те
перь я понял, что на Иисуса были возложены все грехи». Я дал ему немного Денег, и
скоро он смог приобрести себе чудесный маленький домик. Его не
верная жена жила в это время с
другим

мужчиной, но он попросил ее вернуться к нему в тот дом, кото
рый он для нее приготовил.
Она пришла, и в семье, где до этого царили вражда и ненависть, все было изменено любовью. Бог
сделал этого человека Своим служителем. В имени Иисуса сила! Бог силен сп
а
сать даже самых
недостойных, с человеческой точки зрения, людей.

Однажды мы проводили в Стокгольме служение, которое запомнилось мне навсегда.
Неподалеку там было специальное учреждение для неизлечимых больных, и одного из пациентов
этого заведения до
ст
авили к нам на служение. Он был парализован, и все его тело постоянно
тряслось и дрожало. Он, под
держиваемый с обеих сторон сопровождающими его людьми, встал и
на глазах у трех тысяч человек подо
шел к платформе. Когда я помазал его елеем во имя Иисуса,
с
ила Божья сошла на него. В тот самый мо
мент, как я прикоснулся к нему, он отбросил свои кос
-
тыли и стал ходить во имя Иисуса. Он спустился вниз по лестнице и ходил вокруг всего этого
огромно
го здания на глазах у всех присутствующих. Для на
шего Бога нет
ничего невозможного.
Он сделает для вас все, если только вы решитесь довериться Ему.

Кто
-
то спросил меня: «Не желаете ли вы сходить в этот дом для неизлечимых больных?» Они
отвели меня туда в мой выходной день. Всех больных вывели в большой коридор, и в те
чение часа
Господь освобо
дил от болезни около двадцати из них.

Имя Иисуса так прекрасно! Петр и Иоанн еще не знали вполне всего того, что сокрыто в этом
имени, как не знал об этом и человек, хромой от рождения, кото
рый каждый день лежал у ворот;
но они и
мели веру, чтобы произнести: «Во имя Иисуса Христа из Назаре
та
встань и ходи». И как
только Петр взял его за правую руку и поднял,


его ступни и голени тут же получили силу, и он
пошел
с
ними в Храм, подпрыги
вая от радости и прославляя Бога. Бог желает,

чтобы вы видели
больше таких исцелений. Как это может произойти? Силой Его имени, верой в это имя, верой,
которую Он дает нам.


ИСЦЕЛЕНИЯ В СКАНДИНАВИИ

Из записок Анны Левини


Пишущая эти строки имела честь в течение трех меся
цев принимать участие в служ
ениях
Смита Виглсвор
та,
которые он проводил в Швеции и Дании. Это было время посещения свыше.
Сотни людей приняли Иису
са как своего Спасителя; тысячи были исцелены от са
мых разных
болезней; тысячи верующих пробудились к новой жизни, и очень многие получи
ли крещение
Духом Святым, как в день Пятидесятницы. За все это мы возносим хвалу Иисусу. Здесь я привожу
несколь
ко примеров тех чудес, которые я видела собственны
ми глазами.

Это происходило в Эребру (Швеция), где в то вре
мя проводился съезд пятидесятник
ов. Я
приехала туда искать помощи для себя самой, будучи совершен
но обессиленной длительным и
непрерывным трудом в служении для Бога. На следующий день после мое
го приезда проводилось
служение исцеления. После проповеди я прошла в другой зал и была прост
о пора
жена, обнаружив,
что через несколько минут туда за мной последовала целая толпа людей. Скоро зал на
полнился
тысячами мужчин и женщин, терпеливо ожидающих прикосновения Божьего через Его слу
-
жителя. И, слава Богу, мы не были разочарованы! Как только

руки были возложены на меня, сила
Божья со
шла могущественным образом. В тот же миг я почув
ствовала себя совершенно здоровой.

Когда служение продолжилось, было так чудесно наблюдать, какое действие оказывает на
людей сила Божья, нисходя на них. Одни подн
имали руки, вос
клицая: «Я исцелен! Я исцелен!»
Другие падали на платформу под действием силы Духа, их приходи
лось поддерживать. Некоторые
ходили, как во сне, другие же производили впечатление «упившихся мо
лодым вином», они были
глухи ко всему, кроме Бог
а. Все были преображены под действием славы Божьей, прославляли и
величали Иисуса. Слепая девушка, получив исцеление, закричала: «Ой, как много окон в этом
зале!» Служения продолжались три недели, и огромная церковь каждый день была переполнена,
очень мног
ие получили исцеление, и многие были спасены. Свидетельства людей были чудесны.
Один мужчина говорил: «Я был глухим, обо мне помоли
лись, и Иисус исцелил меня». Другой
свидетельство
вал: «У меня была чахотка, сейчас же я здоров». И так далее.

В отдельном м
аленьком зале проводились служе
ния для тех, кто искал крещения Духом
Святым. Я никогда не забуду этой картины, когда множество лю
дей с закрытыми глазами и с
сердцами, устремленны
ми к Богу, ожидали сошествия Духа Святого. Конеч
но же, Он сошел! На
этих с
лужениях многие также получали исцеление. В другом месте я видела моло
дого человека,
чье тело было изуродовано грехом, но Господь милостив к грешникам. Он был помазан еле
ем, и
когда на него возложили руки, сила Божья могу
щественно снизошла на него. Он с
казал: «Я
исцелен», а затем в сокрушении плакал, как малое дитя, испове
дуя свои грехи, и в тот же миг Бог
спас его. Слава Богу! Он вышел в большой зал и засвидетельствовал перед всеми о своем спасении
и исцелении.

В Стокгольме длинные очереди людей часами

ожи
дали разрешения войти. Зал вмещал 1800
человек. И почти на каждом служении многие желающие не мог
ли войти внутрь здания, но они
терпеливо ожидали час за часом: может быть, представится возможность, если кто
-
то выйдет,
занять его место. Вот разбитый п
а
раличом мужчина с двумя костылями, он весь трясет
ся, его
поднимают на платформу (за ним пять или шесть сотен других больных, ожидающих молитвы).
На этого человека, помазав его елеем, возлагают руки во имя Иисуса. Он все еще трясется. Но вот
он броса
ет
один костыль, через несколько минут и другой. Его тело по
-
прежнему трясется, но он
делает первый шаг в вере. Произойдет ли чудо? Он поднимает одну ногу, потом другую, идет
вокруг платформы. Все зрители радуются вместе с ним. Теперь он обходит всю ауди
тори
ю.
Аллилуйя!

Во время этого служения какая
-
то женщина вдруг начала кричать и кричала не переставая.
Проповед
ник попросил ее успокоиться, но вместо этого она вскочила на стул, размахивая руками
и закричала: «Я исцелена! Я исцелена! У меня во рту был рак, и

я не была спасена. Но во время
служения, когда я слуша
ла Слово Божье, Господь спас меня и исцелил от рака». Она снова и снова
кричала: «Я спасена! Я спа
сена! Я исцелена от рака!» Она была почти вне себя. Люди плакали и
смеялись одновременно.

Здесь же бы
ла другая женщина, которая не могла ходить, она сидела в кресле, а служители
молились о ней. С ней произошло то же, что и с сотнями других. Она встала, оглядываясь вокруг и
все еще не веря, что все это не сон. И тут внезапно она рассмеялась и про
изнесла:
«Моя нога
совершенно здорова». Потоки слез потекли по ее лицу. О ней молились, и она ушла со служения
исцеленной, спасенной и преисполненной радости. Мы имеем чудного Спасителя, да будет про
-
славлено Его святое имя!

Из многих чудес, совершенных в Норвегии,

мне хо
телось бы рассказать о двух случаях, о
которых я про
чла в записках пастора Баррата. Один мужчина при
ехал на служение вместе со
своим сыном в такси. Оба они ходили на костылях. Отец пролежал в постели около двух лет; он не
мог стоять на ногах. О н
ем по
молились. Он бросил оба костыля и стал ходить, про
славляя Бога.
Увидев это, сын закричал: «Помогите и мне!» И спустя непродолжительное время отец с сы
ном
без костылей и без такси отправились вместе до
мой. Это слово провозглашается снова и снова:
И
исус, творящий чудеса, не изменился, Он все Тот же.

А теперь о Копенгагене, моем родном городе! В те
чение трех недель тысячи людей ежедневно
посещали служения. Каждое утро служители молились об исце
лении двух
-
трех сотен человек.
Каждый вечер плат
форма б
ыла окружена людьми. Как только одна тол
па отходила, другая уже
шла в поисках спасения. Многие здесь были крещены Духом Святым. Служе
ния свидетельств
были прекрасными.

Я бы хотела закончить свой рассказ видением, кото
рое было послано одному брату,
посещ
авшему эти служения. Он увидел себя среди больных, ожидаю
щих служения исцеления. Он
увидел, что проход от платформы, где находились больные, ведет прямо к славе. Он видел
чудесные существа, которые были по
хожи на людей; они с интересом наблюдали за проис
-
ходящим. Снова взглянув на платформу, он увидел удивительного жителя неба в белых одеждах,
который помогал больным более активно, чем другие; когда ОН прикасался к больным, эффект
был чудесным. Согбенные тела выпрямлялись, их глаза начинали си
ять, и они
славили и
благодарили Бога. И голос про
изнес: «Исцеление


наименьший из даров; это не больше, чем
капля в море по сравнению с тем, что Бог приготовил для Своих детей. Вы будете вершить ве
-
ликие дела».


Хочешь ли быть здоровым?


Стихи для чтения: Иоан.5
:1
-
24.

Я верю, что Слово Божье так могущественно, что мо
жет изменить жизнь любого человека. В
Слове Божь
ем есть сила, которая делает несуществующее суще
ствующим. В слове, исходящем из
Его уст, есть твор
ческая сила.

Псалмопевец говорит нам: «Послал слово
Свое и исцелил их» (Пс. 106:20). .Думаете ли вы, что
это сло
во утратило свою силу? Нет, говорю вам. Слово Бо
жье способно созидать сегодня так, как
и в древние времена.

Псалмопевец говорил: «Прежде страдания моего я заблуждал; а ныне слово Твое храню». И
еще: «Бла
го мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Тво
им» (Пс.118:67,71). И, если наши
страдания помогут нам осознать, что мы живем не хлебом единым, но и всяким словом,
исходящим из уст Бога, они послужат нам благословением. Но я хочу, чтобы вы по
няли, что есть
жизнь, полная чистоты, жизнь, очищенная словом, которое говорил Он; в этой жизни вы верой
сможете прославлять Бога не только в вашем духе, освобож
денном от сатанинских цепей, но и в
вашем теле, из
бавленном от болезней.

Огромная толпа страж
дущих людей


слепых, хромых, увечных


собралась вокруг купальни,
ожи
дая движения воды. Но всех ли этих людей исцелил Иисус?

Множество людей, собравшихся там, так и оста
лись больными. Несомненно, взоры
большинства из них были прикованы к воде купальни,
а не к Иисусу. Сегодня также очень многие
возлагают свое упование на видимые вещи. Если бы только они обратили свои взоры к Богу,
вместо того чтобы надеяться на естествен
ные явления, как быстро они получили бы помощь!

И тут перед нами встает вопрос: для в
сех ли пред
назначены спасение и исцеление? Для всех,
кто поже
лает приложить усилия и получить предназначенную для него часть. Помните ли вы, что
произошло с женщиной
-
сирофиникиянкой, которая просила изгнать дьявола из ее дочери? Иисус
сказал ей: «Дай пре
жде насытиться детям, не хорошо взять хлеб у детей и бро
сить его псам».
Заметьте себе, исцеление и искупление рассматриваются здесь Учителем как «хлеб для де
тей»;
поэтому, если вы точно дети Бога, вы, конечно же, имеете право требовать свою долю.

Женщина
-
сирофиникиянка твердо решила полу
чить у Господа то, что осталось на ее долю; она
гово
рила: «Так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей». Иисус был вдохновлен, увидев
веру этой женщины и отвечал ей: «За это слово, пойди; бес вы
шел из твоей доч
ери»
(Мар.7:27,28,29). Многие дети Божьи сегодня отказываются от своего здоровья, куп
ленного для
них Кровью Христа, отбрасывают его, в то время как грешники бывают настойчивы в своих
поисках и находят для себя здоровье «под столом», куда оно было выброшен
о детьми; и они
обретают здоровье не только для своего тела, но и для души, и духа. Женщина
-
сирофиникиянка,
придя домой, убеди
лась, что дьявол и в самом деле вышел из ее дочери. Сегодня каждое дитя
Божье имеет для себя хлеб, жизнь и здоровье в Его всемогу
щем Слове.

Слово способно изгнать из нашего тела любую бо
лезнь. Это ваша часть во Христе, Кто
является нашим хлебом,

нашей жизнью, нашим здоровьем, нашим «всем во всем». Даже глубоко погрязнув во грехе, вы
може
те прийти к Нему с раскаянием, и Он простит,

и очис
тит, и исцелит вас. Его слова


дух и
жизнь для всех, кто примет их. В последнем стихе Книги пророка Иоиля нам дано обещание: «Я
смою кровь их, кото
рую не смыл еще...» Это звучит как обещание новой жизни.
Ж
ИЗЕ
1
Ь
Иисуса
Христа, Сына Божьего, может
так очистить сердце и ум человека, что его тело, душа и дух
совершенно преобразятся.

Итак, все эти люди собрались вокруг купальни, с ними и тот человек; он сидит здесь уже очень
давно. Его болезнь продолжалась тридцать восемь лет. Вре
мя от времени, когда
ангел возмущал
воду, появлялась возможность получить исцеление, но как ныло, долж
но быть, его сердце, когда
он видел, что кто
-
то другой опять прежде него смог добраться до воды и получить исцеление. Но
однажды Иисус проходил тем путем и, увидев его в тако
м печальном состоянии, спросил:
«Хочешь ли быть здоровым?» Эти слова произнес Иисус, и они звучат из века в век. Его слова
звучат для вас, несчастные, обессилевшие в искушениях люди. Вы можете сказать, как тот
измученный чело
век: «До сих пор я не смог вос
пользоваться ни одной возможностью,
представлявшейся мне для этого». Но не думайте об этом. Скажите лучше, хотите ли вы быть
здоровыми?

Однажды я посетил женщину, хворавшую уже мно
го лет. Она была вся скрючена ревматизмом
и уже два года лежала в постели.
Я спросил у нее: «Что за
ставляет вас лежать здесь?» Она
отвечала: «Я при
шла к выводу, что имею жало во плоти». Я сказал:

«Какого же необычайного уровня праведности вы уже достигли, что вам необходимо теперь
жало в плоти? Получаете ли вы откровения от Бог
а в таком неверо
ятном изобилии, что существует
для вас опасность во
зомнить о себе больше, чем следует?» Она сказала: «Я верю, что это Господь
послал мне страдания». Я возразил: «Вы верите, что воля Божья предусмотрела для вас страдания,
и, тем не менее,
вы пытаетесь как можно скорее избавиться от них. Вы окружены пу
зырьками с
лекарствами, прописанными вам врачами. Выходите из своего убежища и исповедуйте, что вы
грешница. Если вы отвергнете вашу собственную пра
ведность, Бог сделает нечто для вас.
Оставь
те мысль о том, будто вы так святы, что Богу приходится внедрять жало в вашу плоть. Не
праведность, а грех стал при
чиной вашей болезни. Болезнь вызывается не правед
ностью, а
грехом».

В Крови Иисуса есть исцеление и избавление для каждого пленника. Бог ни
когда не
предназначал Сво
им детям жить в нищете и бедствиях только потому, что дьявол приносит нам
иногда страдания. На Голго
фе произошло совершенное примирение и искупле
ние. Я верю, что
Иисус понес все мои грехи, и теперь я свободен от них. Я оправдан
вполне, если только я ре
шаюсь
поверить в это. Он Сам взял наши немощи и понес наши болезни; и, если я поверю, я буду
исцелен.

Посмотрите на этого бедного, беспомощного чело
века у купальни. «Хочешь ли быть
здоровым?» Но тут возникают определенные трудност
и. Одним гла
зом человек смотрит на
купальню, а другим


на Иисуса. В наши дни существует также множество лю
дей, страдающих
таким «косоглазием»; один их глаз смотрит на врача, а другой на Иисуса. Если только вы обратите
свой взор на Христа, если посмотрит
е на него обоими глазами, вы совершенно исцелитесь духом,
душой и телом. Сам живой Бог говорит нам, что верующий будет оправдан и освобожден от
любых уз. Тот, кого освободит Сын, будет действительно сво
боден.

Вы говорите: «О, если бы я только мог поверить
!» Иисус понимает это. Он знал, что человек у
купальни уже очень долго находился в этом состоянии. Иисус полон сострадания. Он знает, что
такое заболевание почек и что такое невралгия. Он знает все ваши труд
ности. Нет ничего такого, о
чем бы Он не имел по
ня
тия. Он просто ждет, пока вы предоставите Ему воз
можность явить вам
милость и благодать. Но Он же
лает ободрить вас и вдохновить на то, чтобы вы верили Ему. Если
вы сможете поверить, вы сможете получить спасение и исцеление. Найдите в себе смелость пов
е
-
рить, что Иисус был изранен за ваши грехи, был избит за ваши беззакония, был подвергнут
пыткам для того, чтобы вы могли обрести мир; и в ранах Его вы имеете исцеление здесь и сейчас.
Вы ослабли, потому что не верили Ему. Объявите же Ему сразу во всеуслыш
а
ние: «Господи, я
верую, помоги мне в моем неверии».

Однажды в Лонг
-
Бич, в Калифорнии, когда мы с моим другом проходили мимо гостиницы, он
расска
зал мне об одном враче, у которого вот уже шесть лет болела нога, и он никак не мог
излечиться. Мы при
шли к
этому врачу в его номер и застали у него еще четырех врачей. Я сказал:
«Что ж, доктора, я вижу вас тут много сегодня, поэтому лучше я зайду как
-
нибудь в другое
время». Когда я проходил там в другой раз, Дух сказал мне: «Иди к нему сейчас». Бедный док
тор!
Положение его было ужасным. Он рассказывал: «Вот уже шесть лет, как я в таком состоянии, и
ника
кие человеческие средства не могут мне помочь».


«Вы нуждаетесь во Всемогущем Боге»,


заметил я. Люди часто пытаются сами как
-
то
исправить свою жизнь, но без
Бога вы ничего не можете изменить. Я какое
-
то время говорил с ним
о Господе, а затем помо
лился о нем. Я крикнул: «Выйди из него во имя Иисуса!» И доктор
воскликнул: «Все ушло!»

О, если бы только мы знали Иисуса! Одно прикос
новение Его могущества способно

исцелить
искале
ченные души. Мы должны помочь людям уверовать в Него. Простота этого спасения
удивительна. Все, что требуется,


это прикосновение к Нему живой веры,


и вы получаете
полноту во всем.

Примерно через шесть недель после этого я снова был в Л
онг
-
Бич, и больные люди приходили
на собра
ние с просьбой помолиться о них. Среди них был и тот врач. Я спросил: «Что вас
беспокоит?» Он отве
чал: «Диабет. Но он исчезнет сегодня вечером. Я знаю, что все будет в
порядке». Нет такой проблемы, которую не мог

бы разрешить для вас Господь. У Него нет
никаких «если только» или «может быть»; все Его обещания непременно сбываются. Все воз
-
можно верующему. О, имя Иисуса! В этом имени есть сила для победы над любыми
человеческими обстоя
тельствами и нуждами.

На этом

собрании присутствовал пожилой человек, который помог своему сыну выйти вперед.
Он сказал: «У моего сына очень часто бывают припадки, практи
чески каждый день». Потом там
была еще женщина, больная раком. О, что сделал с людьми грех! Мы чи
таем, что, когда

Бог вывел
Свой народ из Египта, «не было в коленах их болящего» (Пс. 104:37). Не было болезней! Все были
исцелены силой Бога! Я верю: Бог желает, чтобы люди были такими же сегодня. Я помолился о
сестре, больной раком, и она сказа
ла: «Я знаю, что свободна

теперь и что освободил меня Бог».
Затем привели мальчика, у которого были припадки, и я повелел злому духу оставить его во имя
Иисуса. Потом я молился о враче. А во вре
мя следующего, вечернего служения здание было пе
-
реполнено. Я спросил: «Ну как, доктор
, что теперь с вашим диабетом?» Доктор отвечал: «Он
исчез». За
тем я спросил пожилого мужчину: «А что с вашим сыном?» Он отвечал: «С тех пор у
него не было ни одного припадка». У нас есть Бог, Который отвечает на молитвы.

Иисус выбрал этого человека у купа
льни Своим свидетелем навсегда. И когда этот человек стал
дове
рительно смотреть на Него, Иисус сказал ему: «Сде
лай невозможное. Встань, возьми постель
твою и ходи». Человеку с иссохшей рукой Иисус также пове
лел сделать невозможное


протянуть руку. Этот

че
ловек сделал то, что было невозможным,


он протя
нул свою руку, и она
стала здоровой. То же произо
шло и с расслабленным


он начал подниматься и почувствовал, как
сила Божья стала действовать в нем. Он свернул свою постель и пошел. Это был день суббо
тний,
и вокруг было много людей из тех, которые думали больше о дне, нежели о Господе; и они подня
-
ли шум. Как только проявляется сила Божья, со сто
роны лицемеров немедленно следует протест.
Иисус знал, через какие трудности предстояло пройти исце
ленному

человеку, потому Он опять
встретился с ним и сказал ему: «Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с
тобою чего хуже».

Существует тесная связь между грехом и болез
нью. Многие ли знают, что их болезнь является
пря
мым следствием греха? Я на
деюсь, что никто, живу
щий во грехе, не станет просить, чтобы
молились о его исцелении. Но, если вы послушаетесь Бога, раскаетесь в своих грехах и оставите
их, Бог выйдет вам навстре
чу, и тогда ни болезнь, ни грех не устоят. «И молитва веры исцелит
боляще
го, и восставит его Господь; и если он сделал грехи, простятся ему» (Иак.5:15).

Вера


это открытая дверь, в которую входит Господь. Не говорите: «Я был исцелен верой».
Вера не спасает. Спасает Бог, входя через эту открытую дверь. Тем же путем приходит и
и
сцеление. Вы вери
те, что сила Христа приходит к вам. Исцеление слу
жит для славы Божьей. Я
здесь с вами, потому что Бог исцелил меня, когда я уже умирал; и я посвятил все свое время для
проповеди слова о полном искуп
лении, делая все возможное для того, ч
тобы слава воздавалась
чудесному имени Иисуса, Который исце
лил меня.

«Не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже». Однажды Господь говорил нам о
злом духе, вышедшем из человека. Дом, оставленный духом, был выметен и убран, но в него не
вселился

новый жилец. И тот злой дух, вместе с другими семью, еще более злыми, чем он сам,
возвратился в незанятый дом; и после этого состояние человека становится хуже, чем прежде.
Господь исцелил вас для Своей славы, чтобы с этого момента вся ваша жизнь прославл
яла Его. Но
этот человек не изменился. Он не прославил Бога. Он не искал исполнения Духом. И в дальней
-
шем его состояние стало еще хуже, чем было.

Господь так очистит желания и побуждения наших сердец, что мы будем искать только одного


Его славы. Как
-
то
я пришел в один дом, и Господь сказал мне: «Это для славы Моей». Молодой
человек болел уже в течение длительного времени, будучи прикован к постели в совершенно
беспомощном состоянии. Его кормили с ложечки, и он никогда не одевался. Погода была сырая,
поэт
ому я сказал тем, кто находились в доме: «Я хотел бы, чтобы вы развесили одежду моло
дого
человека у огня для проветривания». Сначала они просто не обратили внимания на мою просьбу,
но так как я был настойчив, они наконец достали его одежду, и, пока она пр
оветривалась, я
пригласил их войти в его комнату.

Господь сказал мне: «Тебе ничего не надо делать здесь»,


и я просто лежал, простершись на
полу. Господь показал мне, что Он собирается потрясти это место явлением Своей славы. Кровать
затряслась. Когда я в
о имя Иисуса возложил руки на молодого человека, то сошла такая сила, что
я упал лицом на пол. Примерно через четверть часа молодой человек поднялся и стал расхаживать
по комнате, прославляя Бога. Одевшись самостоятельно, он вошел в комнату, где находились

его
мать и отец. Он сообщил им: «Бог исцелил меня». Оба они


и отец и мать


упали, простершись
на полу, когда сила Божья на
полнила комнату. В это время в доме находилась женщина,
выписанная из больницы для умалишен
ных, но ее состояние было настолько п
лохим, что вскоре
ее собрались опять отправить туда же. Но сила Божья исцелила ее. Сила Божья сегодня та же, что
и прежде. Людям необходимо вернуться на древ
ние пути, к вере древних времен, чтобы верить
Слову Божьему и каждому его утверждению, начинающему
ся словами: «Так говорит Господь».
Дух Господа действует в наши дни. Господь грядет. Если вы же
лаете участвовать в пробуждении,
вы должны принять все, что говорит Бог.

«Хочешь ли быть здоровым?»


этот вопрос зада
ет Иисус. Ответьте Ему. Он услышит и
пом
ожет вам.


БЛАГОСЛОВЕНИЯ В АВСТРАЛИИ


Это сообщение пришло из Мельбурна, Австралия, от сестры Уинни Эндрюс в связи с
проводимыми там служениями брата Виглсворта.

Молодая женщина свидетельствует: «Меня, бедную женщину, умирающую от болезни,
пожирающей все м
ое существо, принесли на служение в прошлое вос
кресенье. Я была полна
всякой нечистоты


как внутри, так и снаружи; но Господь Иисус Христос пришел, и отпустил
грехи, и освободил меня. С тех пор я стала спокойно спать и с аппетитом есть, как никогда за
пр
едыдущие восемь лет».

Президент Поместной методистской ассоциации проповедников свидетельствовал о том, что
был исце
лен от заболевания нервной системы.

Мистер Солглэш, известный бизнесмен, свидетель
ствовал о том, что был избавлен от болей в
ноге, кото
ры
е появились у него, когда ему было два года; сейчас ему уже пятьдесят два: «Как
только обо мне помоли
лись во имя Иисуса, всякая боль исчезла. Никто ни
когда не видел, чтобы я
свободно наступал на свою ногу. Теперь же мне больше не нужна палка».

Одна дама
рассказала: «Пока я сидела на своем месте и слушала Слово, Бог исцелил меня от
болезни печени, камней в желчном пузыре и невралгии седа
лищного нерва. Он также коснулся
моей дочери, у ко
торой болели ноги, так что ей пришлось перенести две операции; она уж
е и не
надеялась выздороветь, но Господь произвел Свою операцию. Все боли исчезли. Слава Господу».

Мистер Левеллин, служитель англиканской церкви, свидетельствовал, что был мгновенно
исцелен от окос
тенения в коленном суставе.

Мистер Барретт свидетельствуе
т, что мисс Уитт из Бокс
-
Хилла, которая двадцать два года была
прикова
на к инвалидной коляске, после того как мистер Виглсворт молился о ней во имя Иисуса,
встала и начала ходить.

Другой человек свидетельствовал о том, что нака
нуне вечером был исцелен от

заболевания
суставов четырехлетней давности. Он выбросил свои костыли и палки.

Мистер Джонсон из Сперм Вейли, который уже двадцать лет был глухим, и его жена,
передвигавшаяся шесть лет только в инвалидном кресле, были мгновен
но исцелены. Пустое
кресло бы
ло доставлено на же
лезнодорожную станцию, где женщина свидетельство
вала
прохожим о великом чуде, которое Бог совершил для нее.

Многие получили исцеление через возложение но
совых и шейных платков.


Я Господь


Целитель твой


«Болен ли кто из вас, пусть п
ризовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним,
помазавши его елеем, во имя Господне. И молитва веры исцелит боля
щего, и восставит его
Господь; и если он сделал грехи, простятся ему» (Иак .5:14
-
15).

В этом драгоценном слове мы имеем реальное о
сно
вание для истины об исцелении. Здесь Бог
дает очень определенные инструкции для больных. Если вы больны, на вас возложена обязанность
позвать пресви
теров церкви; их часть работы состоит в том, чтобы по
мазать вас елеем и с верой
помолиться о вас, а по
сле этого все дело остается в руках Бога. После того как вас помазали и
помолились о вас, вы можете пребы
вать в спокойной уверенности, что Господь поднимет вас. Это
слово Божье.

Я думаю, все мы понимаем, что к этому делу цер
ковь должна относиться очень с
ерьезно. Тот,
кто не желает следовать этим простым инструкциям, навле
кает на себя страшную опасность.
Отказываясь под
чиниться, они готовят себе неотвратимую погибель.

В связи с этим Иаков говорит нам: «Братья, если кто из вас уклонится от истины, и обрат
ит кто
его, пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и
покроет множество грехов». Многие отворачиваются от Господа, как царь Аса, который, когда
заболел, стал искать помощи у вра
чей и поэтому умер.

Я понимаю смысл

этих стихов так, что если кто
-
то побудит другого человека снова обра
титься
к Господу, этим он спасет человека от смерти, и Бог простит множество совершенных им грехов.
Этот стих имеет важное значение в вопросе о спасении. Если вы отворачиваетесь от какой
-
то
части Божествен
ной истины, враг обязательно получит в этом дополни
тельное преимущество
перед вами.

Отвечает ли Бог тому, кто ищет Его, чтобы получить исцеление, и выполняет все наставления,
данные Иаковом? Несомненно. Позвольте мне рассказать вам ист
орию о том, как Он может
помогать нам в самых экстремальных ситуациях.

Однажды, возвращаясь после посещения больного вместе с моим другом архитектором, я
увидел молодо
го человека из его офиса, который ехал в машине, дер
жа в руке телеграмму. В ней
содержа
лась срочная просьба о том, чтобы мы как можно скорее приехали и помолились об
умирающем. Со всей поспешностью мы сели в машину и примерно через полтора часа добра
лись
до большого дома в сельской местности, где жил тот человек. В доме было две лестницы, и

это
было очень удобно, потому что врачи могли спуститься по одной из них, в то время как мы с
другом поднимались по другой; таким образом, мы могли не встречаться.

Я узнал, что этот человек разбился: все тело его было разорвано, внутренности обнажились, и

кишеч
ник был поврежден в двух местах. В результате вы
хода в брюшную полость содержимого
кишечника, в ней образовались абсцессы, за этим последовало зара
жение крови. Лицо этого
мужчины сделалось зеле
ным. Два врача пытались спасти положение, но они виде
ли, что дело
было им не под силу. Они вызвали по телеграфу из Лондона крупного специалиста, и когда мы
приехали, врачи на железнодорожной стан
ции дожидались прибытия «светила».

Больной был уже на грани смерти и не мог гово
рить. Я предложил его жене: «Есл
и вы желаете,
мы помажем его елеем и помолимся о нем». Она отвеча
ла: «Для этого то я и послала за вами». Я
помазал его елеем во имя Иисуса и попросил Господа поднять его. Но было очевидно, что никаких
заметных измене
ний не произошло. (Бог часто скрывает
от нас то, что делает. Изо дня в день мы
узнаем о том, что Бог про
должает совершать Свои чудные дела, мы получаем отчеты о
происшедших исцелениях, о которых мы ни
чего не слышали во время самих служений. Только
прошлым вечером на служение пришла женщина,
ко
торая испытывала ужасные страдания. В ее
руке было полно гноя, и вся ее кровь была отравлена им, что, конечно, должно было неминуемо
привести ее к смерти. Мы помолились о ней, и вот уже утром жен
щина была здесь и рассказала
нам, что она совсем не чувст
вует боли и спокойно проспала всю ночь, чего с ней не случалось в
течение двух месяцев. Пусть вся слава принадлежит Богу. И скоро вы увидите, как Он будет
совершать подобные дела повсюду).

Помазав этого брата и помолившись о нем, мы спус
тились вниз по чер
ной лестнице, в то время
как три врача поднимались по парадной. Когда мы очутились внизу, я спросил друга, приехавшего
со мной: «Мож
но, я буду держать тебя за руку?» Мы взялись за руки, и я произнес: «Посмотри
мне в лицо и давай согла
симся, в соответстви
и со словами Евангелия от Мат
фея 18:19, что этот
человек будет вырван сейчас у смерти». Мы изложили все это дело перед Богом и за
кончили
словами: «Отец, мы верим».

И тут возник конфликт. Жена больного спустилась к нам и сообщила: «Врачи достают свои
инст
рументы и собираются оперировать». Я воскликнул: «Что? Слушайте меня, ведь это ваш муж,
и я говорю вам, если эти люди будут оперировать его, он умрет. Вер
нитесь туда и скажите, что вы
не можете им этого по
зволить». Она вернулась к врачам и попросила: «Да
йте мне десять минут».
Они возразили: «Мы не можем этого допустить, ведь он умирает; операция


единственный шанс
для вашего мужа». Она отвечала: «Мне нужно только десять минут, и пока они не исте
кут, не
прикасайтесь к его телу».

Они спустились вниз по од
ной лестнице, а мы под
нялись по другой. Я настаивал: «Этот
человек


ваш муж, и он не может сейчас сам принимать реше
ния. Сейчас пришло время для вас
возложить все упование на Бога и доказать Его святость и правед
ность. Вы можете спасти его от
тысячи вр
ачей. В этот критический час вы должны стоять за Бога и с Бо
гом». После этого мы
опять спустились вниз, а врачи поднялись в спальню. Жена больного встала перед этими тремя
врачами и твердо заявила: «Вы не долж
ны прикасаться к этому человеку. Он мой муж.
И я
уверена: если вы будете оперировать его, он умрет, но он останется жить, если вы не будете
трогать его».

Внезапно человек в кровати заговорил. «Бог сде
лал это»,


сказал он. Они сняли одеяло, и
врачи осмотрели его. Абсцессы совершенно исчезли, и сест
ра промыла то место, где они были.
Врачи увидели, что внутренности все еще открыты, и предложили жене: «Мы знаем, что вы
имеете великую веру, и все мы были свидетелями чуда, которое здесь произошло, но вы должны
позволить нам соединить разорванные части ки
шечника, заключив их в серебряные трубки, и мы
знаем, что после этого с вашим мужем все будет в порядке; тут больше не требуется
вмешательства вашей веры». Она отвечала им: «Бог начал это дело, Он же может и завершить его.
Никто из людей не должен прикасат
ься к нему сейчас». И Бог совер
шенно исцелил этого человека.
Он и сегодня здоров и крепок.

Вы спросите: какой силой это было сделано? Я от
вечу вам словами Петра: «Ради веры во имя
Его, имя Его укрепило этого (человека)». Это помазание было произведено во

имя Господа. Ведь
написано: «И вос
ставит его Господь». Он дает двойное исцеление; даже если причиной болезни
был грех, Слово Его про
возглашает: «Если он сделал грехи, простятся ему».

Вы спрашиваете: «Что такое вера?» Вера


это принцип Слова Божьего. Ду
х Святой, Которым
было вдохновлено это Слово, назван Духом Истины. Когда мы с кротостью принимаем
насаждаемое Слово, в на
шем сердце зарождается вера


вера в жертву Голго
фы, вера в пролитую
Кровь Иисуса, вера в то, что Он взял на Себя наши немощи, понес
наши болезни и нашу боль, и
вера в то, что сегодня Он Сам является нашей жизнью.

Бог избрал нас для того, чтобы мы помогали друг другу. Мы не должны быть независимыми.
Он желает, чтобы мы были покорны друг перед другом. Отказы
ваясь поступать так, мы уходи
м от
Слова Божьего и от веры. Однажды я уже побывал в подобном состоянии, и я верю, что никогда
больше не окажусь в таком по
ложении. Как
-
то я пошел на служение. Я был очень болен, и мне
становилось все хуже и хуже. Я знал, что совершенная воля Божья для м
еня состояла в том, чтобы
я смирился и попросил пресвитеров помолиться обо мне. Но я не сделал этого, и служение
закончи
лось. Я отправился домой без помазания и молитвы надо мной, и все в моем доме
почувствовали симптомы той самой болезни, от которой стра
дал и я.

Мои мальчики не знали других путей исцеления, кроме упования на Бога как на нашего
семейного врача, и мой младший сын Джордж крикнул мне из мансарды: «Папа, иди сюда». Я
отвечал ему: «Я не могу прийти. Все это случилось из
-
за меня. Мне сле
дует ра
скаяться и просить
у Господа прощения». Я решил смирить себя перед всей церковью. Затем я бросился в мансарду и
возложил руки на моего мальчика во имя Иисуса. Я положил руки ему на голову, и боль ушла
ниже; он стал опять кричать: «Положи руки ниже!» Наконе
ц боль опустилась в ноги, и когда я
положил руки ему на ступни, он был полностью освобожден. Очевидно, какие
-
то злые силы все
еще пытались удержаться в его теле, но ког
да я возлагал руки на различные части его тела, эти
злые силы уходили (мы должны видеть

разницу меж
ду помазанием елеем больных и изгнанием
демонов). Бог всегда будет милостив к нам, если мы будем сми
ряться перед Ним и придем к Нему
с сокрушенным духом.

Я был в Гавре, во Франции, и сила Божья могуще
ственно действовала там. Один грек, по им
ени
Феликс, посетил наше служение и стал очень ревностным при
верженцем Божьего дела. Он
страстно желал привес
ти всех католиков, каких он только мог, на наше слу
жение, чтобы они
увидели, как милостиво Бог проявля
ет себя во Франции. Он нашел одну прикова
нную к постели
женщину, которой приходилось лежать все время в одном положении, потому что она не могла
двигаться. Он рассказал ей о том, как Господь исцеля
ет людей во время служения, и предложил
привести меня к ней домой, если только она пожелает. Она ск
а
зала: «Мой муж


католик, и он
никогда не позволит ни одному не католику навещать меня».

Она, однако, просила своего мужа позволить мне прийти к ней, рассказав ему все, что Феликс
говорил о силе Божьей, действующей среди нас. Он отказал: «Я не допущу, чт
обы протестант
вошел в мой дом». Но она настаивала: «Ты ведь знаешь, что врачи не могут помочь мне,
священники также бессильны что
-
то сде
лать, не позволишь ли ты этому человеку Божьему по
-
молиться обо мне?» Наконец он вынужден был согла
ситься, и я смог в
ойти в их дом. Большой
радостью для меня было видеть простоту этой женщины и ее детскую веру.

Я показал ей мою бутылочку с елеем и объяснил: «Это елей. Он является символом Духа
Святого. Ког
да он коснется вас, Дух Святой начнет Свою работу, и Господь подн
имет вас». И Бог
сотворил чудо, как только елей коснулся ее тела. Я взглянул в окно и увидел Иисуса (я часто
видел Его; ни один художник не может изобразить подобного Ему; никто из них не способен
отразить несравненную красоту моего пре
красного Господа).
И тут женщина почувствовала силу
Божью в своем теле и закричала: «Я свободна! Мои руки свободны, мои плечи свободны и... О! Я
вижу Иисуса! Я свободна! Я свободна!» Видение ис
чезло, и женщина села в постели. Я взглянул и
снова увидел Господа. Она также уви
дела Его и воскликну
ла: «Он снова здесь! Я свободна! Я
свободна!» Она встала с кровати и стала ходить по комнате, прослав
ляя Бога, а все мы заливались
слезами, видя эти чуд
ные дела Божьи. Господь поднимет людей, если они выполнят Его условия.

Будучи мол
одым человеком, я всегда любил обще
ство пожилых людей и всегда внимательно
слушал, что они говорили. У меня был друг, старый баптист
ский служитель и чудесный
проповедник. Я проводил с ним очень много времени. Однажды он пришел ко мне с печальной
вестью:
«Моя жена умирает». Я от
вечал: «Брат Кларк, почему вы не верите Богу? Бог может
поднять се, если вы поверите Ему». Он просил меня прийти в его дом, и я искал кого
-
нибудь, кто
бы пошел вместе со мной.

Я отправился к одному богатому человеку, который ревнос
тно любил Бога, когда
-
то я одолжил
у него большую сумму для открытия миссии спасения, и те
перь я попросил его пойти со мной. Он
отказался: «Никогда не просите меня о таких вещах. Идите туда сами, а я не участвую в подобных
делах». Потом я по
думал о челов
еке, который мог молиться часами,


о брате Николасе. Стоя на
коленях, он мог трижды обойти вокруг земли и вернуться на то же место. Я просил его пойти со
мной и говорил ему: «На этот раз у вас действительно есть шанс помолиться. Не упус
тите его».

Брат Ни
колас пошел со мной и стал молиться. Он просил Господа утешить мужа в его тяжелой
утрате, он молился о сиротах и еще много о чем, все в том же духе. Я воскликнул: «О мой Бог,
останови этого чело
века!» Но его невозможно было остановить, он про
должал свою
молитву, и во
всем, что он произносил, не было ни крупицы веры. Наконец, когда он остановил
ся, я обратился к
нему: «Брат Кларк, теперь ваша оче
редь молиться». Он начал: «Господи, услышь молитву моего
брата и утешь меня в этой ужасной утрате и скорби. При
готовь меня, чтобы я смог устоять в этом
великом испытании». Я закричал: «Боже мой, остано
ви этого человека!» Вся атмосфера комнаты
была про
питана неверием.

Там почему
-
то стояла стеклянная бутыль, полная растительного масла. Я подошел к женщине и
вылил н
а нее все это масло во имя Иисуса. И тут внезапно пе
редо мной появился Иисус, стоящий
у ног больной жен
щины. Он улыбнулся и исчез. Женщина встала совер
шенно исцеленной. Она и
сегодня жива и здорова.

У нас есть великий Бог. У нас есть чудесный Иисус. У н
ас есть славный Утешитель. Божий
покров постоянно пребывает над вами, защищая вас от зла. Под крыльями Его вы безопасны.
Слово Божье живо и действенно, и в его сокровищах вы найдете жизнь вечную. Если вы решитесь
довериться этому чудесно
му Господу, этому
Господу жизни, то найдете в Нем все, что вам нужно.
Вы убедитесь, что, если доверитесь Ему, Он никогда не подведет вас. «Молитва веры ис
целит
болящего, и восставит его Господь». Верите ли вы Ему? Он достоин доверия.

Однажды я был приглашен в Уэстон


морс
кой курорт на западе Англии. Из телеграммы я
узнал, что человек сошел с ума, превратившись в неистового ма
ньяка, и люди, приславшие
телеграмму, желали, чтобы я помолился о нем. Когда я прибыл на место, жена боль
ного спросила
меня: «Согласны ли вы ночеват
ь в одной комнате с моим мужем?» Я согласился. Среди ночи злые
силы овладели им. Это было ужасно. Положив руку ему на голову, я почувствовал, что волосы его
сто
яли дыбом, подобно множеству тонких прутьев. Бог послал ему облегчение, но оно было
временным.
Часов в шесть утра у меня возникло чувство, что мне непре
менно необходимо на
короткое время выйти из дома.

Мужчина, заметив, что я ухожу, закричал: «Если вы уйдете, у меня не останется больше
никакой надеж
ды». Но я чувствовал, что обязательно должен выйт
и. Оказавшись на улице, я
увидел женщину, на которой была шляпа, какие носят в Армии Спасения, и понял, что она
направляется на их семичасовое молитвенное служение. Именно там я и появился через несколько
минут. Когда я увидел, что руководитель служения уж
е собирается избрать гимн для пения, я
обратился к нему: «Пожалуйста, не начинайте петь, давайте лучше молиться». Он согласился, и я
помолился от всего сердца, а затем схватил свою шляпу и бросился к вы
ходу из зала. Все они
решили, что в это утро на их мо
литвенном служении присутствовал сумасшедший.

Поспешно направляясь к дому, где провел эту ночь, я увидел моего больного, который бежал по
направле
нию к морю совершенно голый. Он явно собирался утониться. Я закричал: «Во имя
Иисуса, выйди из него!» Мужчина

растянулся на земле во всю длину своего тела, а злые силы
вышли из него, чтобы никогда уже больше не возвращаться. Жена его бежала сле
дом за ним,
пытаясь его догнать, и муж был возвращен ей в совершенно здравом уме.

В мире существуют силы зла, но Иисус б
олее велик, чем все злые силы. Существуют ужасные
болезни, но Иисус


Исцелитель. Нет такой проблемы, которая была бы слишком сложной для
Него. Лев из колена Иудина разорвет все цепи. Он пришел, чтобы помочь угнетенным и
освободить пленников. Он пришел, чт
о
бы принести искупление.

Люди желают знать, как можно жить силой Божьей. Каждое проявление благодати, полученное
вами,


прощение, исцеление, избавление от любого зла


бу
дет опровергаться сатаной. Он
будет бороться за ваше тело. Если вы получили спасени
е, сатана будет кру
жить рядом, повторяя:
«Смотри, ты вовсе не спасен». Дьявол


лжец. Если он говорит, что вы не спасе
ны,


это верный
признак вашего спасения.

Вы ведь помните историю о человеке, чей душевный дом был выметен и убран. Злые силы
были вымет
ены из него. Но человек этот по
-
прежнему оставался в своем неизмененном
состоянии. Если Господь исцеля
ет вас, вы не должны оставаться в вашем старом духов
ном
состоянии. Злой дух опять вернулся к тому чело
веку и нашел дом убранным; тогда он привел
вместе

с собой семь других, еще более злых духов, и состояние того человека стало хуже
прежнего. Убедитесь, что в вас действительно пребывает Бог. Пусть ваш дом бу
дет занят. Будьте
исполнены Духом Святым. У Бога есть миллионы способов, как помочь тем, кто прихо
дит к Нему.
У Него есть избавление для каждого пленни
ка. Он так сильно любит вас, что говорит: «Прежде,
чем они воззовут, я уже отвечу». Не отвергните Его.


СВИДЕТЕЛЬСТВО ОБ ИСЦЕЛЕНИИ

Я поскользнулась и упала. А затем меня нашли с пе
реломанным копчиком и

такими тяжелыми
вывихами бедренных и тазовых костей, что я превратилась по
сле этого в настоящую страдалицу.
А так как в тече
ние двух месяцев после травмы перелом не был обна
ружен и кости не были
составлены, постоянная боль и раздражение вызвали общее в
оспаление нервной сис
темы, а то, что
кости длительное время не были соеди
нены, сделало невозможным их сращение в дальней
шем.
Мое состояние все время ухудшалось, поэтому меня положили в больницу, где уже через месяц
после того, как мои сломанные кости бы
ли составлены, их составили опять, по
-
новому. И хотя
сама рана быстро зажила, воспаление нервов осталось, и в течение мно
гих месяцев я должна была
терпеть постоянные боли и не могла обходиться без посторонней помощи. На первое служение,
проводимое мистеро
м Виглсвортом, меня привезли 2 октября 1922 года. В конце служе
ния всех
больных и нуждающихся в исцелении по
просили, если это возможно для них, встать. Муж по
мог
мне подняться на ноги, и, когда проповедник мо
лился о больных, я была мгновенно исцелена.
Не
знаю, как это произошло. Знаю только, что Великий Врач прикоснулся к моему телу, и я стала
совершен
но здоровой и избавилась от всякой боли.

Придя домой, я продемонстрировала всем, как могу приседать и подниматься, держа руки над
головой, тогда как рань
ше требовались усилия обеих моих рук, чтобы приподнять мое ослабевшее
тело; к моей крова
ти были прикреплены палки, держась за которые я могла привстать. Теперь они
были не нужны мне! Я легла и в первый раз за все это время переворачива
лась, не чувствуя б
оли.
Я никогда не перестану про
славлять Бога за то, что Он исцелил меня драгоцен
ной Кровью Иисуса
и Его святым именем. На следую
щий день я одна пошла на остановку трамвая, чтобы отправиться
на служение, что делаю с тех пор посто
янно. Пусть вся слава и
честь принадлежит за это Иисусу.


Миссис Сандерс, Сан
-
Диего, Калифорния


Он взял на Себя наши немощи


Стихи для чтения: Мат
.8:1
-
17.

Это чудесное место Писания. Все Слово чудесно. Эта благословенная Книга несет в себе
столько жизни, здоровья, мира и такое б
огатство, что мы никогда не будем бедными. Эта Книга


мой небесный банк. Я нахожу в ней все, что мне надо. Я хочу показать вам, какими богатыми вы
можете быть, потому что Иисус Христос силен обогатить вас всем. У Него есть для вас изобилие
благодати и дар

праведности, и благода
ря Его изобильной благодати все возможно для вас. Я хочу
показать, что вы можете быть живой ветвью на живой Лозе, Иисусе Христе, и что вам
предоставлена честь прямо здесь, в этом мире, быть подобными Ему. Иоанн говорит нам, чтобы
мы

были подобны Ему в этом мире. Речь не о том, что мы, сами по себе, можем что
-
то из себя
представлять, но о том, что Христос в нас, наше «все во всем». Господь Иисус всегда желает
являть Свою благодать и любовь, чтобы приблизить нас к Себе. Бог хочет совер
шать великие
дела, чтобы возвещалось Его Слово, и давайте в этот самый день и час начнем постигать то, что
думает Бог. Здесь много нуждающихся, много страдающих, но я не думаю, что
бы у кого
-
то из них
положение было хотя бы наполо
вину таким же тяжелым, ка
к у человека, о котором го
ворится в
начале прочитанного нами отрывка (см. Мат.8). Этот человек был прокаженным. Вы можете быть
больны туберкулезом

легких, или раком, или еще чем
-
то, но Бог пошлет вам Свое совершенное очище
ние и Свое
совершенное исцеление
, если вы имеете живую веру во Христа. Он чудесный Иисус!

Этому прокаженному, должно быть, говорили об Иисусе. Как много возможностей упускается в
наши дни из
-
за того, что люди часто забывают рассказывать о том, что делает Иисус. Возможно,
кто
-
то подошел к

этому прокаженному и сказал: «Иисус может исце
лить тебя». И поэтому он был
исполнен ожидания еще до того, как увидел Господа, спускающегося по склону горы.
Прокаженным не позволялось вступать в непосредственный контакт с другими людьми; они
должны были к
риками предупреждать окружающих о том, что нечисты. Поэтому ему было очень
трудно приблизиться к Иисусу, окруженному толпой. Но спу
стившись с горы, Иисус все же
встретился с этим не
счастным прокаженным. О, это ужасная болезнь! С человеческой точки
зрения
, ничто уже не могло по
мочь ему, но нет ничего, что было бы слишком труд
ным для нашего
Иисуса. Этот человек просил: «Гос
поди! если хочешь, можешь меня очистить». Хотел ли Иисус?
Вы нигде не найдете свидетельства о том, что Иисус когда
-
либо упустил возмо
жность сделать
доб
рое дело. Вы обнаружите, что Его желание трудиться для нас всегда больше нашего желания
дать Ему воз
можность делать это. Беда в том, что мы не приходим к Нему, не просим Его о том,
что Он более чем желает нам дать.

Иисус протянул Свою р
уку и коснулся его, говоря: «Хочу, очистись». И этот человек тут же
очистился от проказы. Мне нравится это. Если вы точно и опреде
ленно излагаете перед Ним свои
просьбы, вы никогда не уйдете разочарованными. Божественная жизнь войдет в вас, и вы
получите
избавление. Иисус Тот же самый и сегодня, и Он говорит вам: «Хочу, очистись». Чаша,
которую Он предназначил вам, переполнена; в ней полнота жизни. Он поможет вам в вашей
безыс
ходности. Все возможно для вас, если только вы буде
те веровать. У Бога есть реа
льный
план. Он очень прост. Вам надо только прийти к Иисусу. Вы найдете Его таким же, каким Он был
в стародавние времена.

Следующий случай, описанный в Евангелии от Матфея 8, произошел с римским сотником,
подошед
шим к Иисусу, чтобы попросить об исцелении
своего слуги, который был парализован и
ужасно страдал. Сотник относился к этому делу настолько серьезно, что сам отправился искать
Иисуса. Есть одно прави
ло, которое действует всегда: не может быть поисков, в результате
которых предмет поиска не был бы,
в кон
це концов, найден. Ищущий находит. Слушайте мило
-
стивый ответ Иисуса: «Я приду и исцелю его». В большинстве городов, куда мы приезжали, есть
множе
ство людей, о которых мы не можем помолиться. В не
которых городах бывает по двести
-
триста человек, ко
торые просят посетить их, мы просто не в состоянии сделать этого. Но я так рад,
что Господь Иисус всегда желает прийти и исцелить. Он жаждет встречать на Своем пути
больных, потому что Ему нравится исце
лять их. И сегодня Господь исцеляет многих людей чере
з
возложение носовых и шейных платков, как Он делал это во дни Павла. Вы можете прочитать об
этом в Книге Деяний 19:12.

В Ливерпуле ко мне подошла одна женщина и по
просила: «Мне нужна ваша помощь. Я хотела
бы, что
бы вы присоединились ко мне в молитве. Мо
й муж


алкоголик; каждую ночь он
приходит домой пьяным. Не поможете ли вы мне молиться о нем?» Я спросил ее: «У вас есть
носовой платок?» Она достала свой носовой платок, а я помолился над ним и попросил положить
его на подушку ее мужа. Той же ночью этот
мужчина пришел домой и лег на подушку, покрытую
этим платком. Но его голова лежала не просто на по
душке. Она лежала на обещании Божьем. В
Еванге
лии от Марка 11:24 мы читаем: «Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что
получите; и будет вам».

На с
ледующее утро этот мужчина проснулся, зашел в первую же пивную, которая попалась ему
по дороге на работу, и заказал себе пиво. Он отпил глоток и ска
зал бармену: «Вы подсыпали в
пиво какой
-
то яд». Он не мог пить это пиво и потому отправился в следую
щий ба
р, где опять
заказал пиво. Попробовав его, он закричал человеку за стойкой: «В это пиво подсыпан яд. Мне
кажется, что вы договорились отравить меня сегодня». Бармен был возмущен. А этот человек зая
-
вил: «Я пойду куда
-
нибудь в другое место». Он по
шел в тре
тий бар, но там произошло то же, что
и в двух первых. Он устроил там такой скандал, что его просто выгнали. После работы он пошел
еще в один бар, и опять ему показалось, что его хотят отравить, и он снова так расшумелся, что,
его выставили за дверь. Он вер
нулся домой, рассказал жене о том, что про
изошло, и добавил: «У
меня такое чувство, что все они сговорились отравить меня». Жена спросила у него: «Не видишь
ли ты в этом руку Господа? Не Он ли сделал для тебя отвратительным то, что разрушало тебя?»
Эти сл
ова вызвали в нем ощущение вины, и он пришел на служение и получил спасение. У
Господа есть сила, чтобы освобождать пленников.

Когда я был в Австралии, ко мне подошла одна дама, которая очень беспокоилась о своем сыне,
пото
му что он был ужасно ленив. Я по
молился над плат
ком, который потом положили на подушку
молодого человека. Он проспал на этом платке всю ночь, а на следующее утро встал и отправился
искать работу; и он ее нашел. О, слава Господу! Вы не можете не впус
тить Бога, и, если только вы
доверите
сь Ему, Он не до
пустит к вам дьявола.

Иисус хотел пойти и исцелить больного, но сотник остановил Его: «Господи! я не достоин,
чтобы Ты во
шел под кров мой; но скажи только слово, и выздоро
веет слуга мой». Иисус был
восхищен этими словами и отвечал ему: «
Иди, и, как ты веровал, да будет тебе». И в тот же час
слуга выздоровел.

Во время моего служения в Австралии ко мне по
дошел мужчина, опирающийся на массивную
палку, и попросил: «Я хотел бы, чтобы вы помогли мне. У вас уйдет всего полчаса на то, чтобы
помо
литься обо мне». Я отвечал: «Верьте Богу, и вы будете здоровы через одну секунду». Его вера
ожила, так что он смог полу
чить исцеление мгновенно, и он ушел от меня, про
славляя Бога за
чудесное выздоровление. Слова Гос
пода достаточно для нас и сегодня. Ре
шившись пове
рить
Слову Божьему, вы увидите, как это Слово исполняется в вашей жизни, и это будет поистине пре
-
красно. Мы видим смелость веры этого сотника,


той веры, которая не ограничивает Бога. Мы
терпим неудачи, если ограничиваем Святого Израилева. Я

хочу вдохновить вас на то, чтобы вы
имели живую веру и доверяли Слову Бога.

Следующее исцеление, о котором мы читаем в восьмой главе Евангелия от Матфея, было
исцеление тещи Петра, которая страдала от горячки. Лука свиде
тельствует нам, что Иисус
запретил

горячке действо
вать в ней. Горячка, оказывается, способна слышать. И, как только она
услышала приказ, она тут же ушла.

У Иисуса был новый метод. Сегодня многие люди пытаются изгнать горячку, заставив человека
потеть. Вы не можете изгнать дьявола, застави
в его потеть. Он способен выдержать любую жару,
какую вы сумеете создать для него. Но если вы сможете поверить, исце
ление гарантировано вам
так же, как и теще Петра.

Однажды я получил телеграмму, в которой меня просили навестить молодую женщину,
живущую н
а расстоянии двухсот миль от моего дома. Отправив
шись туда, я встретился с ее отцом
и матерью, сердца которых были разбиты горем. Они повели меня на
верх, в комнату, где я увидел
молодую женщину, лежа
щую на полу; пять человек удерживали ее в этом по
ложе
нии. Это была
хрупкая молодая женщина, но сила, которая была в ней, превосходила силу всех этих молодых
мужчин, которые ее держали. Когда я вошел в комнату, злые духи выглянули из ее глаз и сказали
ее устами: «Нас много, ты не сможешь изгнать нас». Я возра
зил: «Иисус может». При любых
обстоятель
ствах Он остается Тем же. Он только ожидает, когда представится случай благословить
кого
-
то. Он готов при любой возможности избавлять души. Если мы приняли Иисуса, к нам
вполне можно применить сло
ва: «Тот, Кто в ва
с, больше того, кто в мире». Он боль
ше всех сил
тьмы. Ни один человек не может проти
востоять дьяволу во всей его силе, но любой человек,
исполненный знания об Иисусе, исполненный Его присутствия, исполненный Его силы, для сил
тьмы яв
ляется чем
-
то больши
м, нежели просто человеком. Мы призваны Богом стать более чем
победителями через Того, Кто возлюбил нас.

Живое Слово способно уничтожить силы сатаны. В имени Иисуса сила. Я хотел бы, чтобы
каждое окно на улице отражало имя Иисуса. Его имя через веру при
не
сло освобождение
несчастной связанной душе, и тридцать семь демонов вышли из нее; причем, выходя, каждый из
них называл свое имя. Эта славная жен
щина совершенно освободилась, и врачи сочли воз
можным
вернуть ей ребенка. В ту ночь в этот дом снизошли небес
а; отец и мать, сын и его жена соедини
-
лись в прославлении Христа за Его бесконечную ми
лость. На следующее утро мы провели
благословенное время в преломлении хлеба. Все чудесно с нашим чу
десным Иисусом. Если вы
решитесь вполне положить
ся на Него, все ве
щи в вашей жизни займут предназна
ченное им место;
Он изменит все обстоятельства. Именем Иисуса в один момент все может обновиться.

В мире постоянно появляются новые болезни, и врачи не умеют распознавать их. Один врач
признал
ся мне: «Медицина как наука п
ереживает еще период младенчества, и мы, врачи, не
можем вполне доверять нашей медицине. Мы постоянно экспериментируем». Но человек Божий
не экспериментирует. Он знает или, по крайней мере, должен знать могущество Госпо
да Иисуса
Христа. Он не руководствуе
тся (во всяком случае, не должен руководствоваться) тем, что может
наблюдать во внешнем мире; он должен иметь Боже
ственное откровение о могуществе имени
Иисуса и силе Его Крови. Если мы упражняем нашу веру в Гос
пода Иисуса Христа, Он придет и
одержит сла
вную победу над всеми силами тьмы.

Вечером того же дня к Нему привели многих одер
жимых демонами, и Он изгонял нечистых
духов Сво
им словом и исцелял всех больных, чтобы исполни
лось слово, сказанное через пророка
Исайю: «Он взял на Себя наши немощи и поне
с наши болезни». Если бы вы только могли видеть
Агнца Божьего, когда Он восходил на Голгофу! Он принял человеческую плоть для того, чтобы
иметь возможность взять на Себя все бремя грехов наших и все их последствия. Там на кресте Бог
возложил на Него беззак
ония всех нас. На кресте Голгофы был вынесен приговор и последстви
ям
греха: «А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью
лишить силы имеющего державу смерти, то есть дьявола, и избавить тех, которые от страха
смерти чрез

всю жизнь были подвержены рабству» (Евр.2:14
-
15).


МУЖ

ИСЦЕЛЕН

ОТ

ДВОЙНОГО

ПЕРЕЛОМА И

ДРУГИХ

НЕСЧАСТИЙ

Мой муж был мгновенно исцелен от двойного перело
ма трехлетней давности, водянки (страдал
ею уже два года), болезни сердца, привычки жевать табак (в теч
е
ние сорока семи лет), и, слава
Богу, все это исчезло после того, как удар небесного электричества прошел через него. Это
произошло во время нашей поездки на служение брата Смита Виглсворта в Портленде, штат
Орегон. Мой муж также был мгновенно исцелен от
высокого артериального давления и
варикозного расширения вен. Год тому назад вены у него на ло
дыжках разорвались, и целый год
ему дважды в день надо было перебинтовывать ноги. Врачи не могли по
мочь ему, но, слава Богу,
Иисус стал нашим Врачом и исцелил е
го.

Миссис Фрэнк Нефью


Наш воскресший Христос


Стихи для чтения: Деян.4.


Сегодня мы прославляем Бога за то, что наш славный Иисус есть Христос воскресший. Те из
нас, кто вкусил от силы обитающего в нас Духа, понимают, как могли гореть сердца тех двух
уче
ников, шедших в Эммаус вместе с воскресшим Господом.

Обратите внимание на слова: «И по молитве их, поколебалось место, где они были собраны»
(Деян.4:31). Существует множество церквей, где ни
когда не молятся подобной молитвой. Церковь,
не зна
ющая, как нуж
но молиться и взывать, никогда не бу
дет потрясена подобным образом.
Посетив такое мес
то, вы можете также написать над его порогом: «Слава Господня ушла отсюда».
Только тогда, когда люди узнают секрет молитвы, силы и прославления, Бог ста
нет действовать.

Некоторые говорят: «Да, но я про
славляю Бога внутри моей души». Но ведь если ваше сердце
переполнено хвалой, она не может не изливать
ся из ваших уст.

Один житель Лондона был преуспевающим биз
несменом и часто посещал церковь. Здание
церкви, куда он ходи
л, было чудесно украшено, а его место в церкви было удобным и мягким; во
всяком случае, оно было настолько удобно, что он преспокойно за
сыпал во время проповеди. Его
бизнес процветал, но в сердце его не было мира. Зато один мальчик, работавший у него, все
гда
выглядел счастливым.

Он по
стоянно подпрыгивал на ходу и весело насвистывал.

Однажды этот человек позвал мальчика: «Зайди ко мне в офис». Когда мальчик пришел,
бизнесмен спросил его: «Как ты можешь постоянно насвисты
вать и быть счастливым?»


«Я
прост
о не могу удержаться от этого»,


ответил мальчик. «Откуда это у тебя?»


спросил
мужчина. «Я получил это в пятидесятнической миссии».


«Где это?» Мальчик рассказал ему, и
скоро этот человек стал посещать служения в миссии. Господь сокрушил его сердце, и
через
некоторое время он совершенно переменился. Однажды, спустя немного времени после своего
раз
говора с мальчиком, он обнаружил, что перестал по
стоянно волноваться и переживать по
поводу своего бизнеса, а все чаще теперь подпрыгивает и насвисты
вает. Е
го отношение к жизни и
сама жизнь совер
шенно изменились.

Если ваша душа не восклицает, как могут воскли
цать ваши уста? Прежде сила Божья должна
произве
сти свою работу внутри вас. Это Он изменяет сердце и преображает жизнь; и прежде чем
станут явными как
ие
-
то внешние перемены, Божественная жизнь дол
жна наполнить вас. Иногда я
говорю людям: «Вы не присутствовали на служении прошлым вечером». А мне отвечают: «О, я
присутствовал там в духе». Тогда я говорю им: «Хорошо, но в следующий раз захватите с собой и

ваше тело. Нам бы не хотелось, чтобы здесь собирались только бесплотные духи. Мы хотим,
чтобы вы приходили и чтобы Бог мог наполнять вас». Если все члены церкви придут и будут
вместе молиться и прославлять Бога, как это делали ученики, что
-
то нач
нет прои
сходить. Те, кто
пришли, примут огонь в свой дух и захотят прийти еще раз. Но люди не извлекут для себя никакой
пользы там, где все стало формаль
ным, сухим и мертвым.

Сила Пятидесятницы сошла в первый раз для того, чтобы освобождать. Бог желает, чтобы мы
стали сво
бодными во всем. Мужчины и женщины устали от имитаций; им нужна реальность; они
желают видеть людей, имеющих в себе живого Христа и исполненных силы Духа Святого.

Я получил несколько писем и телеграмм об одном молодом человеке, который был болен,

но
когда я при
ехал навестить его, мне сказали, что уже слишком по
здно. Я сказал: «Такого не может
быть. Бог никогда не направляет меня куда
-
либо слишком поздно». Ког
да я ехал туда, Бог показал
мне, что должно произой
ти нечто совершенно не похожее на в
се, что я видел раньше. Люди, к
которым я приехал, были иностран
цами. Меня провели к молодому человеку, который находился
в совершенно беспомощном состоянии и для которого уже не оставалось никакой надежды. В это
утро его осмотрел врач и сказал, что он не

прожи
вет и дня. Он лежал, отвернувшись к стене, и,
когда я обратился к нему, он прошептал: «Я не могу повер
нуться». Его мать рассказала, что уже
несколько не
дель им приходится поднимать его из кровати на про
стынях и что он так слаб и
беспомощен, что с
ам не мо
жет даже пошевелиться.

Молодой человек сказал: «У меня очень слабое сердце».


«Господь


сила вашего сердца и
ваша часть вовеки. Если будете верить Богу, все будет именно так уже сегодня»,


заверил я его.

Наш Христос воскрес. Он живой Христос, и

Он живет в нас. Мы не должны воспринимать эту
истину просто как прекрасную теорию; Христос должен вос
креснуть в нас силой Духа. Сила,
воскресившая Его из мертвых, должна оживить нас; и когда славная сила воскресения пройдет
через ваше естество, вы ос
воб
одитесь от всех слабостей и болезней и станете сильными в Господе
и в силе могущества Его. Именно эту силу воскресения Бог желает дать вам, и Он хочет, чтобы это
произошло сегодня. А почему бы и нет? Примите свою часть прямо здесь и сейчас.

Я обратился к э
тим людям: «Я верю, что ваш сын встанет сегодня». Они только едва
улыбнулись. Люди сегодня не ожидают чудес и знамений, которые в древние времена видели
ученики. Изменился ли Бог? Или, может быть, это наша вера настолько ослабла, что мы не ждем
больше вели
ких дел, которые обещал со
вершать Христос? То, что мы говорим, не должно зву
чать
в миноре. Наша весть о воскресении должна зву
чать как нечто грандиозное, и ничто из того, о чем
го
ворится в Книге, не должно быть нами упущено.

Все это происходило зимой,
и я попросил родителей молодого человека: «Достаньте,
пожалуйста, его кос
тюм и принесите его сюда». Но они не обратили вни
мания на мою просьбу,
потому что уже ждали смерти сына. Я же приехал туда с верой в Бога. В Послании к Римлянам
4:17 мы читаем об Ав
рааме: «Как написано: "Я поставил тебя отцом многих народов"


пред Бо
-
гом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как
существующее». Бог помогает нам понять это. Настало время людям научиться кричать и
восклицать в вере, ко
гда они ожи
дают сошествия вечной силы нашего Бога, для Которо
го ничего
не стоит оживить и воскресить мертвого. Я встречал людей, которые казались гигантами в силе
Божьей, но у них не было восклицания веры. Повсюду я нахожу людей, которые постоянно терпят

неудачи, даже если они молятся; и это происходит просто потому
,
что они едва «выдыхают»
слова, не решаясь даже произносить их вслух. Таким путем вы не достигнете победы. Вы должны
научиться побеждать и кричать в лицо дьяволу: «Совершилось!» Нет человека,
который, умея так
кричать, все еще сомневался бы. Все изменит
ся, станут происходить грандиозные события. В
стихе 24 мы читаем: «Они... единодушно возвысили голос к Богу». Конечно же, молитва должна
быть громкой. Мы должны знать, что Бог предназначил нам ж
изнь. Если и есть что
-
то в этом
мире, имеющее жизнь в себе, так это пробуждение Пятидесятницы, в котором мы участвуем. Я
верю в крещение Духом Святым с гово
рением на иных языках, я также верю, что каждый, кто
крещен Духом Святым, будет говорить на иных яз
ы
ках, как Дух дает ему способность вещать. Я
верю в Дух Святой. И, если вы исполнены Духом, вы имеете в себе преизбыток жизни. Реки
живой воды потекут из вашего сердца.

Наконец я заставил родителей принести одежду молодого человека и положил ее на кровать
. С
есте
ственной человеческой точки зрения, этот юноша уже умирал. Я обратился к больному: «Бог
открыл мне, что, как только я возложу руки на вас, это место будет наполнено Духом Святым,
кровать начнет содрогаться, силой Духа Святого вы будете выброшены и
з кровати, встанете,
оденетесь и будете здоровы». Я произнес эти слова с верой. Затем я возложил на него руки во имя
Иисуса, и в то же мгновение сила Божья снизошла и наполнила то место. Я совершенно обессилел
и упал на пол. Что было потом, я не знаю, помн
ю только, что через некоторое время место, где мы
находились, со
дрогнулось; а потом я услышал, как молодой человек расхаживал вокруг меня,
повторяя: «Во славу Твою, Господи! Во славу Твою, Господи!»

Потом
он оделся и закричал: «Бог исцелил меня!». Отец уп
ал на пол, мать также упала, и все,
кто присут
ствовал в этой комнате, лежали на полу. Бог явил силу Свою в тот день, исцелив
молодого человека и послужив всем его домашним. Мы нуждаемся именно в этой силе
воскресшего Христа. А этот молодой чело
век пропов
едует сегодня Евангелие.

Многие годы мы ожидали, чтобы Бог сошел к нам; мы молились, и вот Он идет. Волна
пробуждения поднимается повсюду. Не так давно я был в Швей
царии и проповедовал во многих
местах, где до этого не слышали вести о Пятидесятнице. А сег
одня де
вять пятидесятнических
общин благословенно тру
дятся там для Бога. По всему миру происходит то же самое; великий
труд Пятидесятницы совершается. Вы вряд ли найдете сегодня место, где Бог не изли
вал бы Свой
Святой Дух на жаждущие сердца. Бог обещал

излить Дух Свой на всякую плоть, а Его обе
щания
никогда не обманывают ожиданий. Наш Хри
стос воскрес. Дело спасения, которое Он совершил,
не было чем
-
то тайным. Он был Мужем славы, взо
шедшим на Голгофу за нас, чтобы избавить нас
от всего, что мешает и в
редит нам, чтобы преобразить нас Своей благодатью и вывести нас из
-
под
власти сатаны, чтобы мы жили под владычеством Бога. Одно прикосновение нашего воскресшего
Христа может воскрешать мертвых. Аллилуйя! О, наш чудесный Иисус! Он приходит и постоянно
пребы
вает в нас. Он приходит, чтобы оставаться с нами. Это Он крес
тил нас Духом Святым и
изменил все. Мы должны быть «приношением от первых плодов» для Бога и должны уподобиться
Христу, Кто является Первым во всем. Мы должны идти по Его следам и всегда быть в
Его власти.
Какое это чудное спасение


иметь в себе воскресшего Христа! Все другое незна
чительно и
бесполезно для нас, и оно будет разруше
но. Каждая мысль о нашем собственном превосход
стве
должна быть уничтожена, чтобы Христос мог ра
сти в нас и чтобы
мы могли жить в совершенно
другом царстве, где все покоряется власти Духа.

Решитесь ли вы взять ваше наследие у Бога? Реши
тесь ли вы поверить Богу? Решитесь ли вы
твердо сто
ять на том, что записано в Его Слове? А что там запи
сано? Там записано, что если

вы
будете веровать, то увидите славу Божью. Вы будете просеяны, как пше
ница. Вы будете испытаны
таким образом, что не пой
мете, что происходит с вами. Вы будете поставлены в такое положение,
что вам не останется ничего другого, как уповать только на Бога
. Никто не может быть ис
пытан
сверх меры, положенной Богом. Искушения придут, но Бог будет с вами, чтобы подкреплять вас.
Он выведет вас из этих испытаний очищенными по
добно золоту. Каждое испытание
предназначено для того, чтобы больше возвысить вас в Бо
ге. Искушение, испытывающее вашу
веру, поможет вам узнать, что от испытания к испытанию ваша вера в Бога будет воз
растать. Ни
один человек не может одерживать побе
ды никаким другим способом, как только силой вос
-
кресшего Христа, пребывающего в нем. Вы ни
когда не сможете сказать: «Я сделал то
-
то и то
-
то».
Вы захоти
те воздавать славу за все только Богу.

Если вы уверены, что стоите на твердом основании, если вы можете рассчитывать на
присутствие живого Христа в вас, тогда вы можете смеяться, даже видя, что
все вокруг вас плохо
и становится еще хуже. Бог же
лает утвердить вас во Христе, и, только будучи испол
ненными
Духом Святым, вы сможете быть стойкими и непоколебимыми в Нем.

Господь
Иисус сказал: «Крещением должен Я кре
ститься; и как Я томлюсь, пока это
совершится!» Ко
нечно, Он томился на Своем пути, томился в Гефсимании, в зале суда и потом, на
кресте, где Он Вечным Ду
хом отдал Себя Богу как непорочную жертву. Таким же путем, шаг за
шагом, Бог поведет и нас. Бог провел Иисуса через все. Гроб опустел, и

Он воссел в славе на
престол. Сын Божий никогда не будет вполне удовлетворен, пока мы не будем вместе с Ним
разде
лять Его славу и Его престол.


Праведность


О нашем благословенном Господе написано: «Ты воз
любил правду и возненавидел беззаконие;
посему п
о
мазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более со
участников Твоих» (Евр
.1:9).
Божья
воля состоит в том, чтобы мы


люди, в которых обитает Дух Его Сына,


также любили правду
и ненавидели безза
коние. Я знаю, что мы во Христе Иисусе, и для нас нет больш
е осуждения, но
небеса всегда открыты для нас. Я знаю, что Бог открыл нам дверь в жизнь вечную, в которой нам
предоставлены неограниченные возмож
ности, беспредельные силы и все Его богатства и где мы
одерживаем победу над всеми дьявольскими сила
ми. Я вер
ю, что, если мы действительно горим
желани
ем достичь жизни в истинной святости, думая только о славе Божьей, ничто не может
помешать нам в этом стремлении.

Петр начинает свое Второе послание такими слова
ми: «Симон Петр, раб и Апостол Иисуса
Христа, при
н
явшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса
Христа...» Мы уяс
няем для себя, что именно через веру мы достигаем благословенного и славного
единства с нашим вос
кресшим Господом. Будучи на земле, Иисус говорил:
«Я

в Отце, и
Отец во
Мне. Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела». И Он молился Отцу не только о Своих
учениках, но и о тех, кто уверует в Него по

слову их: «Да будут все едино; как Ты, Отче, во

Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино» (Иоан. 17:21). О, какое

славное наследие
принадле
жит нам, если праведность, сила и сама природа Отца и Сына реально могут проявляться
в нас! Это жела
ние Бога, и если мы верой выполняем его, то можем быть совершенно убеждены в
том, что «Тот, Кто в нас, больше того, кто в мире».

Цель Писания состоит в том, чтобы поднять
нас на такой чудный и благословенный уровень веры, где мы постоянно сможем ощущать дей
-
ствие Божьей жизни и силы через нас.

Петр продолжает свое послание к принявшим «разно драгоценную веру» словами: «Благодать и
мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего». Мы можем достичь
умно
жения этой благодати и мира, только живя в вере. Авраам стал другом Божьим не через
какие
-
либо заслуги, но только потому, что верил Богу. Он пове
рил Богу, и Бог в
менил это ему в
праведность. Бог видел его праведность только потому, что он верил Ему. Может ли это быть
верным и для других лю
дей? Да, каждый человек во всем огромном мире, спасенный по вере,
благословен вместе с верным Ав
раамом. За то, что Он поверил
Богу, ему было обе
щано, что в нем
благословятся все народы земли. Если мы верим Богу, благословениям нашей веры не будет
конца.

Некоторые разочаровываются оттого, что какое
-
то благословение, о котором они попросили, не
приходит к ним в тот же вечер. Они у
тверждают, что верят; но вы понимаете, что на самом деле
они все еще пребыва
ют в неверии. Авраам верил Богу. Вы можете слы
шать, как он говорит Сарре:
«Сарра, в тебе самой нет жизни, нет ее и во мне, но Бог обещал дать нам сына, и я верю Богу».
Такая вера

является радостью для на
шего Отца Небесного.

Однажды я проводил служение в графстве Ланка
шир, в Англии. Одна молодая женщина
подошла, что
бы получить исцеление от зоба. Перед тем как идти на служение, она сказала своей
матери: «Мама, я собира
юсь излечи
ться от зоба». После служения она вышла вперед, и мы
молились о ней. А на следующем служе
нии она встала, чтобы засвидетельствовать о своем чу
-
десном исцелении, и в конце добавила: «Мне так при
ятно пойти к маме и рассказать ей о моем
исцелении». Она отпра
вилась домой и свидетельствовала там, как чудно она была исцелена. В
следующем году мы тоже проводили там служение, и эта женщина снова при
шла. С обычной
точки зрения, казалось, что зоб остал
ся таким, как и был; но эта молодая женщина верила Богу,
поэтом
у она встала и засвидетельствовала, гово
ря: «Я была здесь в прошлом году, и Господь
чудесно исцелил меня. Я хочу сказать вам, что этот год был лучшим в моей жизни». Казалось, она
получила боль
шое благословение на этом служении, и она отправи
лась домой,
чтобы еще с
большей силой засвидетель
ствовать, как Господь исцелил ее. Она верила Богу. На третий год она
опять пришла на служение, и неко
торые люди, глядя на нее, говорили: «Каким огром
ным стал у
нее зоб». Но когда пришло время свиде
тельствовать, она
встала и сказала: «Два года тому на
зад
Господь милостиво исцелил меня от зоба. О, я пережила самое чудесное исцеление. Как прекрасно
быть исцеленной силой Бога!» В тот день кое
-
кто пы
тался увещевать ее и говорил ей: «Люди
подумают, что с вами что
-
то не в

порядке. Почему бы вам не по
смотреть в зеркало? Тогда бы вы
увидели, что зоб стал еще больше». Эта добрая женщина снова пришла к

Господу
и
поблагодарила: «Господь, ты так чудно ис
целил меня два

года назад. Не покажешь ли ты всем этим людям, что Ты дейс
твительно исцелил меня?» Этой
ночью она спокойно легла спать, по
-
прежнему веря Богу. А на следующий день от зоба не
осталось ни малейшего следа, ни даже признака того, что он был когда
-
то.

Слово Божье пребывает во веки веков. Его Слово не может потерпеть н
еудачу. Слово Божье
истинно; и какие

необычайные результаты мы можем получить, если остаемся неизменны
в
нашем уповании на
Него! Вера никогда не смотрит в зеркало. У нее есть другое зеркало, в которое она может
смотреться. Это зеркало совершенного закона с
вободы. «...Кто вникнет в за
кон совершенный,
закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела,
блажен будет в своем действовании» (Иак.1:25). Перед человеком, который смотрит на этот
совершен
ный закон Божий, рас
ступается всякая тьма, и он ви
дит свою завершенность во Христе.
В вере нет тьмы. Тьма есть только
в
окружающем мире. Тьма суще
ствует до тех пор, пока
естественное ставят на место Божественного.

И не только благодать умножается для нас через познание Бога

и Иисуса Христа, но также мир
и по
кой. Если мы действительно знаем Бога и посланного Им Иисуса Христа, наш мир будет
умножен даже сре
ди огня, зажженного десятью тысячами Навуходоно
соров. Мир будет умножен
для нас даже во рву со львами, и мы всегда буде
м жить
в
радости. Чем отли
чался Даниил от царя
в
ту ночь, когда был брошен
в
ров со львами? Даниил знал, что делает, а царь только
«экспериментировал». На следующее утро царь при
шел ко рву и стал кричать: «Даниил, раб Бога
живо
го! Бог твой, Которому ты
неизменно служишь, мог ли спасти тебя от львов?» Даниил
отвечал: «Бог мой по
слал Ангела Своего и заградил пасть львам». Спасе
ние Даниила
совершилось. Оно совершилось уже тог
да, когда Даниил молился у окна, открытого навстречу
небесам. Мы одерживаем все
наши победы еще до того, как вступаем
в
битву. Молитва связывает
нас с нашим чудесным Богом, нашим вечно пребывающим и умножающим для нас благословения
и мир Богом! О, я люблю Его! Он так прекрасен!

Читая первые два стиха первой главы Второго по
слания Пет
ра, вы могли заметить, что
благодать и мир умножаются через познание Бога. Но прежде через праведность, дарованную нам
Богом, приходит вера. Заметьте, что сначала приходит праведность, а потом уже познание. Это не
может произойти
в
обратном порядке. Если в
ы ожидаете какого
-
то откровения от Бога, находясь
вне Его святости, вы только впадете в заблуждение. Святость открывает дверь для всех со
кровищ
Бога. Прежде чем она откроет нам доступ к этим прекрасным сокровищам, она должна привести
нас
в
такое состояние
, когда мы, подобно нашему Гос
поду, станем любить правду и ненавидеть
беззаконие. Когда мы скрываем
в
своем сердце беззаконие, Гос
подь не слышит нас; и только
сделавшись праведны
ми, чистыми и святыми через драгоценную Кровь Сына Божьего, мы
сможем войти

в эту жизнь правед
ности и святости
в
Его Сыне. Праведность нашего Господа
действительно пребывает в нас, если наша вера основана на Нем.

После того как я был крещен Духом Святым, Гос
подь дал мне благословенное откровение. Я
увидел Адама и Еву, изгнанных

из райского сада за свое не
послушание и не имеющих
возможности отведать пло
ды древа жизни, потому что херувим с огненным ме
чом не допускал их
к нему. Но приняв крещение, я увидел, что начинаю есть плоды этого древа жизни; видел я и
огненный меч рядом с

деревом. Он был здесь для того, чтобы не допустить к дереву дьявола. О,
какие привилегии даны нам, рожденным от Бога! Как чудно Он охраняет нас, чтобы лукавый не
мог нас коснуться. Я знаю место, куда сатана не отваживается войти. Это место в Боге, а мы
до
лжны быть сокрыты в Нем. Он приглашает нас всех войти в это чудное убе
жище, где наша
жизнь сокрыта со Христом в Боге, где мы обитаем в потаенных местах Всевышнего и пребы
ваем
под кровом Всемогущего. Бог приготовил это место в Своей чудной благодати Для в
ас.

Далее Петр продолжает: «Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для
жизни и благочестия, чрез познание Призвавшего нас славою и благости...» Бог Сам призывает нас
в Свою славу и благость, где мы, питая души наши Его великими и драгоценн
ыми обетованиями,
становимся участника
ми Его Божественного естества. Вера


образ того, что мы надеемся иметь
уже здесь, в этой жизни. Уже здесь Бог желает сделать нас соучастниками Своего Божественного
естества. Не что иное, как все ткани нашего тела, ка
ждая капля нашей крови, все наши кости,
суставы и костный мозг получают эту Боже
ственную жизнь. Я верю, что Господь желает, чтобы
эта Божественная жизнь изливалась прямо в наши естественные тела, чтобы этот закон духа жизни
во Христе Иисусе освободил нас
от закона греха и смерти. Господь хочет утвердить нашу веру,
чтобы мы до такой степени преисполнились этой Боже
ственной жизнью, этой Божественной
природой Сына Божьего, чтобы наш дух, душа и тело были вполне освящены и сохранились до
пришествия Господа Ии
суса Христа.

Когда та женщина исцелилась от своего кровотече
ния, Иисус почувствовал, как сила вышла из
Него. Женщина поверила, и это освободило силу, и тут же все существо этой женщины
наполнилось жизнью, а ее болезнь ушла. Эта сила может сделать все, но
она приходит только
тогда, когда наша вера освобождает се. Вера


это победа. Если вы можете поверить, по
беда
будет за вами.

Много лет меня мучил геморрой, пока тело мое со
вершенно не ослабело; кровь просто ручьем
текла из меня. Однажды, доведенный до от
чаяния, я взял бу
тылку с растительным маслом и
помазал сам себя. Я воззвал к Господу: «Делай, что хочешь, только ско
рее». Я был исцелен в тот
самый момент. Бог хочет, чтобы наша вера была активной, чтобы мы доверяли Ему. Существует
что
-
то похожее на веру
, но это не вера, а только ее видимость; настоящая вера верит Богу до
конца.

Какая была разница между Захарией и Марией? Ангел пришел к Захарии и сообщил ему: «Твоя
жена Елизавета родит тебе сына». В тот момент 3 ах ария находился в Святилище, но он стал
в
ыражать сомне
ния по поводу этого известия: «Я уже стар, и жена моя в летах преклонных».
Гавриил упрекнул его за неверие и сказал: «Ты будешь молчать и будешь не
способен говорить до
того дня, как это сбудется, пото
му что ты не поверил словам моим». Но за
метьте, как это
контрастирует с тем случаем, когда ангел пришел к Марии. Она отвечала ему: «Я


раба
Господня; да будет мне по слову твоему». И Елизавета приветство
вала Марию словами:
«...Блаженна уверовавшая; по
тому что совершится сказанное ей от Господ
а». Бог желает, чтобы
именно так мы полагались на Его Сло
во. Он хочет, чтобы мы приходили к Нему с дерзнове
нием
веры, провозглашая: «Господь, Ты обещал это. Теперь выполни обещание». Бог радуется, когда
мы проявляем веру, которая дает Ему возможность ис
полнять Свое Слово. Понимаем ли мы это?

Господь призвал нас к этой славе и благодати, и если мы будем верить Ему, то увидим все это в
дей
ствии. Я помню, как однажды проводил служение под открытым небом. На это служение
пришел мой дядя с просьбой: «Тетя Мэ
ри хотела бы повидать Смита пе
ред смертью». Она
умирала, и я пришел навестить ее. Я спросил: «Боже, не можешь ли ты сделать что
-
ни
будь?»
Придя к ней, я просто протянул свои руки и положил их на се тело. И казалось, что в нее немед
-
ленно после этого вошли

слава и благодать Господа. Тетя Мэри закричала: «Это проходит по
всему моему телу!» И в тот же день она была совершенно здорова.

Однажды во время моей проповеди мужчина при
нес на служение мальчика, который весь был
обмотан повязками. Мальчик был в шинах
и не мог ходить. С большим трудом удалось поднять
его на платформу. Но сила Божья была с нами, чтобы исцелять, и когда я возложил на ребенка
руки, она сразу же вошла в него. Мальчик закричал: «Папа, оно проходит сквозь меня!» Все шины
и повязки убрали, и н
а его теле не было никаких дефектов.

Господь желает нас видеть ходячими посланиями Своего Слова. Иисус


это Слово и Сила в
нас, и Ему доставляет большое удовольствие совершать Свой труд в нас и через нас. Нам нужно
верить, что Он в нас. Перед нами открыва
ются безграничные возможности, если мы решаемся
уверовать, что чудес
ная благодать нашего живого Христа будет проявлять себя через нас, когда
мы будем возлагать руки на больных во имя Его.

Безмерно великие и драгоценные обетования Сло
ва даны нам, чтобы мы

могли быть
соучастниками Его Божественного естества. Я чувствую, что мы огорчаем Дух Святой, потому
что, зная все это, мы все же не со
вершаем великих подвигов для Бога. Не показывает ли Дух
Святой нам широко открытые двери благо
приятных возможностей? Не

должны ли мы позволить
Богу использовать нас для более великих дел? Не должны ли мы верить Богу, чтобы Он мог более
вели
чественно проявлять Свою силу через нас? Он призы
вает нас забыть все, что осталось позади,
и продвигать
ся вперед, стремиться к цели,

к почести высшего зва
ния Божьего во Христе Иисусе.


«Все сии слова жизни»

Стихи для чтения: Деян.5
:1
-
20.

Заметьте, какие слова Господь употребляет, говоря о вести Евангелия. Он называет ее «все сии
слова жиз
ни» (Деян.5:20). И это самая чудесная жизнь


жизнь верой в Сына Божьего. Это жизнь,
в которой постоянно присутствует Бог. Он внутри этой жизни, и Он же окружает ее. Это жизнь
многих откровений и многих проявлений Божьего Святого Духа, жизнь, в которой Господь
постоянно виден, узнаваем, ощущаем и слыш
им для всех. У меня ушел бы целый месяц только на
то, чтобы рассказать, что это за чудесная жизнь. Каждый может прийти и завладеть этой жиз
нью,
и сама эта жизнь завладеет им.

Очень может случиться так, что вы будете совсем рядом с этой жизнью, но все
-
таки

упустите
ее. Может быть так, что вы будете присутствовать на месте, где Бог изливает Свой Дух, и, тем не
менее, упустите те благословения, которые Он предназначал для вас. Все это происходит из
-
за
недостатка откровения и непо
нимания бесконечной благодати

Божьей и «Бога вся
кой благодати»,
желающего давать каждому, кто про
тягивает свою руку с верой. Эта жизнь, которую Он дает
даром, является подарком. Некоторые думают, что должны заслужить ее, и из
-
за этого теряют все.
Но все, что Господь так щедро дает н
ам, мы можем полу
чить только простодушной верой. С того
дня, как вы примете эту жизнь свыше, вы никогда уже не сможете быть обычными людьми. Вы
становитесь необыкно
венными


исполненными необыкновенной силы, ко
торую дает вам наш
необыкновенный Бог.

Анан
ия
и
Сапфира имели возможность получить эту жизнь, но упустили ее. Они были
свидетелями чу
десного пробуждения, данного Богом для первой цер
кви, но они не вошли в эту
жизнь. Существует множе
ство людей, подобных им, которые во время кризиса в своей жизни
произносят перед Богом клятвы. Но они оказываются не в состоянии их выполнить и, наконец,
становятся духовными банкротами. Благословен че
ловек, который клянется сам себе
и
не
изменяет клят
ве, который выполняет обещания, данные Богу; бла
жен тот, кто жела
ет сложить все,
что имеет, к ногам Бога. Поступающий так никогда не увидит скудости. Бог обещал «утучнять
кости его». Для такого челове
ка нет засушливых мест; он всегда пребывает в духов
ном здравии
и
процветании
и
становится все сильнее
и
сильнее. Стоит
доверить Богу все, без всяких ис
-
ключений. Я хотел бы дать вам возможность увидеть, как велик Бог, Которого мы имеем.

Анания
и
Сапфира просто не доверяли Богу и со
мневались в том, что дело, начатое Им, будет
продол
жаться. Им хотелось прославиться, продав

свое иму
щество, но из
-
за недостатка веры они
утаили часть вы
рученных денег для себя, на тот случай, если дело Божье потерпит неудачу.

Многие сомневаются в том, что пробуждение в духе Пятидесятницы будет продолжаться.
Думаете ли и вы, что труд Пятидесятн
ицы прекратится? Никогда! Вот уже пятнадцать лет я
участвую в пробуждении и уве
рен, что оно никогда не остановится. Когда Джордж Стефенсон
сконструировал свою первую машину, он привел свою сестру Мэри посмотреть на нее. Она
взглянула и сказала брату: «Джо
рдж, эта штука не сможет ехать». Он отвечал: «Садись, Мэри». Но
она опять повторила: «Она никогда не поедет».


«Хо
рошо, сейчас увидишь. Садись»,


настаивал он. На
конец Мэри забралась в машину, прозвучал свисток, что
-
то хлопнуло, затрещало,
и машина тро
нулась. И тогда Мэри закричала: «Ой, Джордж, она никогда не остановится! Она не
сможет остановиться!»

Люди смотрят на пятидесятническое пробуждение; они настроены очень критически
и
предрекают: «Это не пойдет». Но когда они сами бывают вовлечены в этот тру
д, они всегда
говорят: «Это никогда не остано
вится». Пробуждение Божье продвигается все дальше и дальше
вперед,
и
нет конца потоку жизни, любви, вдохновения
и
силы. Бог имеет неисчерпаемый источ
-
ник для всех.

Я хочу, чтобы вы увидели, что в первой церкви,

ру
ководимой Духом Святым, ложь просто не
могла су
ществовать. В тот самый момент, как она вошла в цер
ковь, последовала мгновенная
смерть

по мере того как сила Духа Святого будет возрастать во дни про
буждения, для многих,
сохранивших в себе дух лжи, ста
нет невозможным оставаться среди нас. Бог очис
тит церковь;
Слово Божье окажется в такой силе, ис
целяя и давая другие духовные проявления, что вели
кий
страх будет на всех свидетелях этих дел!

С обычной человеческой точки зрения кажется, что Анания и Сапф
ира не так уж и согрешили,
пожелав отложить часть денег для себя; но я хочу заметить вам, что вы можете угодить Богу и
получить что
-
то от Него только с помощью живой веры. Бог никогда не обма
нывает. И Бог
никогда не может потерпеть неудачу.

Когда я был в
норвежском городе Бергене, на слу
жение пришла молодая женщина, работающая
сестрой в больнице. На носу у нее была большая раковая опу
холь, так что се нос стал огромным,
почернел и воспа
лился. Она вышла, чтобы о ней помолились, и я спро
сил ее: «Как вы се
бя
чувствуете?» Она отвечала: «Я боюсь дотронуться до носа, это причиняет мне ужас
ную боль». Я
сказал собравшимся: «Я хочу, чтобы вы обратили внимание на эту сестричку и ее ужасное со
-
стояние. Я верю, что наш Бог милостив, и уверен, что Он сведет к нулю п
лоды трудов дьявола. Я
собираюсь отлучить эту болезнь всемогущим именем Иисуса. Боль уйдет. Я верю, что Бог
покажет нам Свою ми
лость, и я прошу эту молодую женщину прийти на служение завтра вечером,
чтобы засвидетельствовать, что Бог сделал для нее».

О, к
ак ужасен грех! Как страшна сила греха! Как ужасны последствия падения! Встречая рак, я
всегда знаю, что это дело злого духа. Я никогда не поверю, что это не так. Относительно всех
других опухолей я придерживаюсь того же мнения. Может ли это быть делом Бог
а? Да поможет
Он мне доказать вам, что все это


дела дьявола, и показать вам выход из подоб
ных ситуаций.

Я не обвиняю людей во грехе. Я не браню людей. Я знаю, кто скрывается за грехом; знаю, что
сатана всегда «ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотит
ь». Я всегда помню о терпении и
любви Господа Иисуса Христа. Когда

к Нему привели женщину, взятую в прелюбодеянии, сказав, что застали ее на месте пре
-
ступления, Он просто наклонился и стал писать что
-
то на земле. А потом Он тихо проговорил:
«Кто из вас бе
з греха, первый брось в нее камень». Я никогда не видел безгрешного человека.
«Все согрешили и лише
ны славы Божией». Но в благословенном Евангелии я

читаю,
что
Бог
возложил
на
Иисуса беззакония всех нас; поэтому, когда я вижу такое ужасное состояние, я
чу
вствую, что должен противостоять этому состоянию.

Я возложил руки на нос этой измученной женщины и запретил злой силе, причиняющей ей
столько страда
ний. На следующий вечер здание было переполнено так, что, казалось, ни один
человек не сможет больше войти.

Какой чудный дождь от Бога излился на нас! Как добр наш Бог,
как полон благодати и любви! Я увидел ту сестру среди зрителей и попросил выйти вперед. Она
вышла и показала всем, что сделал Бог. Он совершенно исцелил ее. Говорю вам, Он


все Тот же
Иисус! Он

Тот же сегодня. Все возможно для вас, если вы решитесь уповать на Бога.

Когда сила Божья в таком могуществе снизошла на первую церковь, после смерти Анании и
Сапфиры, все люди были в великом страхе. И когда мы сами на
ходимся в присутствии Бога, когда
Он
могущественно действует среди нас, приходят великий страх, почтение, святость жизни,
чистота, которая боится огорчить Бога. Мы читаем, что никто не решал присоединяться к ним, но
Сам Бог «прилагал спасаемых к церкви». Я предпочитаю, чтобы Бог прилагал спас
аемых к нашей
пятидесятнической церкви, нежели весь город сам присоединился к нам.

Еще одним последствием этого происшествия стало то, что люди были уверены: Бог действует
в церкви. Они знали, что для Него все возможно, и выносили своих больных на улицу пр
ямо с
постелями, чтобы хотя бы тень проходящего Петра могла коснуться их. Множество больных и
одержимых злыми духами были приведены к апостолам, и Бог исцелил всех. Я не верю, что
исцеление приносила тень Петра, но сила Божья действовала в такой мощи, и ве
ра людей так
возросла, что они все единодушно объединились в сво
ей вере Богу. Бог всегда отвечает людям,
если они ве
рят Ему.

Волна Божьего пробуждения поднимается по всей земле. Проповедуя в Ставангере, в Норвегии,
я очень устал и хотел отдохнуть хотя бы

несколько часов. Я прибыл в город в 9.30 утра, а первое
служение долж
но было состояться вечером. Поэтому я предложил переводчику: «Давай чего
-
нибудь поедим и спустимся к фьордам». Мы провели три или четыре часа у моря и вернулись
примерно в 4:30. Придя,
мы обнаружили, что вся улица перед зданием была запружена автомо
-
билями и фургончиками, в которых сидели больные и инвалиды. Я вошел в здание, и мне сказали,
что оно переполнено больными людьми. Это напомнило мне сцены, описанные в пятой главе
Деяний. Я ст
ал мо
литься о людях на улице, и Бог стал исцелять их. И так же чудно Он исцелял
людей в здании. Когда мы сидели за обедом, зазвонил телефон, и кто
-
то на дру
гом конце провода
спросил: «Что нам делать? Город
ской зал уже переполнен, и полиция не может спра
виться с
ситуацией».

Казалось, все жители страны столпились в этом ма
леньком норвежском городе.
И
как
могущественно снизошла на нас сила Божья! Каждый восклицал: «Не пробуждение ли это?»

Пробуждение идет. Жизнь Всемогущего идет к нам. Эта жизнь от Бога в
ыводит на свет все
недостат
ки, она течет, как река, к каждому, кто нуждается в све
жем помазании, в новом омытии
Кровью Христа. Эта жизнь в нас.

Однажды я был на служении в Ирландии. На то служение было доставлено множество
больных, и мно
гие несчастные л
юди получили там помощь и спасе
ниє.
Многие присутствующие
желали принять креще
ние Духом Святым. Некоторые из них искали этого годами. Многие
грешники на том служении были об
личены в своих грехах. И настал момент, когда дыха
ние
Божьей жизни прошло через

сердца людей. В те
чение десяти минут все грешники,
присутствовавшие там, получили спасение. Все, желавшие принять Дух Святой, были крещены, и
все больные исцелены. Бог


реальность, и Его сила ничем не может быть побеждена. Когда мы
придем к Нему с верой
, Бог выйдет нам навстречу, и такой же дождь изольется на нас. Сейчас
действует та же очищающая Кровь, та же сила, Тот же Дух Святой и Тот же Иисус делает все
возможным для нас благодаря силе Духа Святого! Что же произойдет, если мы поверим Богу?

Драгоценн
ая Кровь Иисуса Христа и сейчас в силе омыть ваше сердце и принести в него
чудесную жизнь от Бога. Если вы поверите, эта Кровь освятит вас. Библия неоднократно умоляет
вас прийти и принять эту благодать, эту силу, эту власть, эту праведность и полное искуп
ление,
которое дает Иисус Христос. Он не может не услышать нас, если мы верим.

На одно служение, где я присутствовал, был достав
лен парализованный мужчина, который вот
уже два года был прикован к постели без надежды на выздо
ровление. Чтобы попасть на слу
жение,
ему надо было проехать тридцать миль, и он вышел для молитвы, опираясь на костыли. У его сына
также были боль
ные ноги, и у них на двоих было четыре костыля. На лице этого человека было
написано страдание. Но у Господа есть благодать исцеления, и Он

никогда не лишает нас
исцеления, если мы верим. Во имя Иису
са

в

этом имени так много благодати!


я возло
жил
мои руки на его больную ногу. Мужчина тут же отбросил свои костыли, и все были изумлены,
видя его самостоятельно расхаживающим по залу. Его мале
нь
кий сын закричал: «Папа, и меня! И
меня тоже!» Этот маленький мальчик, у которого высохли оба колена, хотел получить такое же
прикосновение. И тот же милостивый Иисус неизменно был здесь, чтобы прине
сти реальное
освобождение этому маленькому плен
нику.

Мальчик был совершенно исцелен.

В данном случае Господь прикоснулся к ногам. Но если Бог направляет Свою могущественную
силу на то, чтобы исцелить связанные болезнью ноги, какую же милость проявит Он к вашей
душе, которой предназ
начено жить вечно? Слушай
те, что говорит Господь: «Дух Господень на
Мне; ибо Он помазал меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушен
ных
сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на
свобо
ду». Он приглашает вас: «Придите ко М
не, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою
вас». Бог в Своей великой милости желает коснуться вашего тела Своей могущественной силой; и
если Он желает этого, то насколько больше Он хочет избавить вас от сил са
таны и сделать сыном
Царя. Насколько важ
нее для вас исцеление болезни вашей души, чем избавление от недомоганий
вашего тела! А Бог желает дать вам двойное исцеление.

Однажды я был проездом в Лондоне, и мистер Манделл, секретарь Пятидесятнического
миссионер
ского союза, узнал об этом. Он назначил

мне встречу в 15.30 дня. Я должен был
повидать юношу, чьи роди
тели жили в Солсбери. Они отправили молодого че
ловека в Лондон,
чтобы он помог им в делах. Раньше он был руководителем воскресной школы, но его со
блазнили,
и он впал в грех. Грех ужасен, и п
лата за него


смерть. Но Бог предлагает нам Свой дар


вечную жизнь.

Этот молодой человек был в о
тчаянии; он заразил
ся ужасной болезнью и боялся рассказывать
об этом кому
-
либо. Впереди его ждала только смерть. Отец и мать, узнав об этом, мучились в
невыразимой скорби.

Когда мы пришли в дом, брат Манделл предложил склониться для молитвы. Я возразил: «
Бог
не гово
рил нам поступать так, мы не должны сейчас молить
ся. Я хочу процитировать вам место из
Писания: "Безрассудные страдали за беззаконные пути свои; от всякой пищи отвращалась душа
их, и они приближа
лись ко вратам смерти"» (Пс.106:17
-
18). Молодой

че
ловек закричал: «Я есть
этот безрассудный!» И он рассказал нам всю историю своего падения. О, если бы только люди
раскаялись и исповедовали свои грехи, с какой бы радостью Господь исцелил и спас их! Как
только молодой человек раскаялся, огромный абсцес
с на его теле прорвался, и Бог послал Свою
благодать в его жизнь, дав ему чудесное избавление.

Бог милостив, Он не желает, чтобы кто
-
то погиб. Многие ли люди готовы откровенно сознаться
в своих грехах? Говорю вам, что в тот миг, когда вы сделаете это, Бог
откроет для вас небеса. Ему
легко спасти вашу душу и излечить вас от болезни, если только вы сегод
ня придете и найдете для
себя убежище в потаенных местах Всемогущего. Он насытит вас долготой дней и даст вам Свое
спасение. Найдете полноту радости в Его пр
исутствии и блаженство в руке Его. В драгоцен
ной
Крови Сына Божьего есть спасение для всех.


Жизнь в Духе


Стихи для чтения: 2Кор.З.

Нам сказано, чтобы, оставив начатки учения Христа, мы поспешили к совершенству и не
полагали опять основания обращению от
мертвых дел, учению о кре
щениях и другим
фундаментальным принципам (см. Евр.6). Что бы вы сказали о строителе, который регулярно
сносит, свой дом, а затем опять строит его, уже на новом основании? Если вы хотите иметь силу
Божью в своей жизни, никогда не
оглядывайтесь. Вы обнаружите, что, позволяя себе оглянуться,
вы упуска
ете то, что Бог приготовил для вас.

Дух Святой показывает нам, что мы никогда не должны оглядываться на закон греха и смерти,
от ко
торого мы избавлены. Бог поднял нас на новый уро
вень



в жизнь любви
и
свободы во
Христе Иисусе, которая превыше человеческого понимания. Дух Бо
жий приводит многих в эту
новую жизнь,
и
затем, по
добно галатам, эти люди пытаются усовершенство
ваться на путях
законничества. От жизни в Духе они снова обращают
ся к жизни по естественным за
конам. Бог не
благоволит этому, в Его плане нет мес
та для человека, утратившего духовное видение.
Единственным выходом из подобного положения яв
ляется раскаяние. Не пытайтесь скрывать что
-
то. Если грех поймал вас в западню,
исповедуйте его
и
затем обратите свои взоры к Богу, Который
может восстановить вас в вере, чтобы весь ваш труд совер
шался в Духе.

Мы должны со всей ясностью осознавать, что спасе
ние


от Господа. Это нечто большее, чем
какие
-
то человеческие установления.

Разрушив вашу веру, враг получит возможность исключить
вас из планов Божь
их. В тот момент, когда человек впадает в грех, Боже
ственная жизнь перестает
течь через него, и жизнь та
кого человека становится бесполезной и немощной. Но не это Бог
предназначил

для каждого из Своих детей. Прочтите третью главу Первого послания Иоанна и
займите свое

место в семье Бога как Его сын. Знайте, что вы являетесь сыном Бога, и помните, что
ваше упование, когда оно возложено на Христа, будет оказывать очищающее воздейств
ие на вашу
жизнь. Дух Святой говорит: «Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его
пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога». В семени Слова,
посеянного в нас, есть жизнь и сила. В этом «не может грешить»


сила

Самого Бога, и поэтому в
этих словах больше власти, нежели в любом человеческом возражении. Бог предназначил
каждому из нас царствовать в жизни через Иисуса Христа. Вы должны увидеть, как чудесны и
прекрасны вы в Боге и как бессильны сами по себе.

Изгнав
силы тьмы с небес, Бог показал, что Он мо
гущественнее любой противостоящей Ему
силы. Я хочу, чтобы вы знали: та же самая сила, которая сверг
ла сатану с неба, живет в каждом,
кто рожден от Бога. И только осознав это, вы сможете царствовать в жиз
ни. Видя
людей,
связанных силами зла, видя, как эти силы действуют, всегда задавайте им вопрос: «Прихо
дил ли
Иисус во плоти?» Я никогда не слышал, чтобы злой дух ответил на подобный вопрос
утвердительно.

Зная, что имеете дело со злым духом, вы получаете силу, для
того чтобы изгнать его. Верьте в
это и дей
ствуйте в соответствии с этим, потому что «Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире»
(1Иоан.4:4). Бог пред
назначил для вас победу, и он вложил в вас силу, ко
торая даст вам
возможность поразить дьявола.

Искушения
придут ко всем. Не пройдя через иску
шения, вы ничего не стоите. Иов говорил:
«Пусть ис
пытает меня,


выйду, как золото». В искушениях Господь испытает вас до конца, но
Он никогда не до
пустит, чтобы, ходя в послушании воле Его, вы потер
пели поражение; п
отому
что в каждом испытании Он дает нам и облегчение, чтобы мы могли его перенести.

Пусть Бог поможет нам понять это. И пока мы не готовы
к
испытаниям и не способны
торжествовать в них, мы не можем содействовать возвеличиванию и прославлению Бога. Мы не
м
ожем отрицать тот факт, что приходим в этот мир уже с греховным естеством, но Бог входит в
наше естество и, умерщвляя его, дает дорогу Духу Божьему. Дух Божий со своей силой и
свободой входит в наш храм, чтобы помочь свергнуть сатану с его трона.

Сатана вс
егда стремится оклеветать святых Божь
их, осыпая их гневными обвинениями, но Дух
Святой никогда не приходит с осуждением. Он всегда откры
вает для нас Кровь Христа. Он всегда
приносит нам помощь. Господь Иисус говорил о Нем как о гряду
щем Утешителе. Он вс
егда готов
помогать нам в иску
шениях и испытаниях. Дух Святой


движущая сила Церкви Христовой.
Апостол Павел говорит: «Вы показываете собою, что вы


письмо Христово, через служение
наше написанное не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каме
нных, но на
плотяных скрижалях сердца» (2Кор.ЗЗ:3). Дух Святой на
чинает Свой труд в сердце, самой
глубине души, отку
да исходят все чувства человека. Он приносит в серд
це сокровища откровения
о Христе, насаждая там чи
стоту и святость, так чтобы из глуби
ны этого сердца постоянно могла
течь хвала Богу.

Дух Святой сделает нас письмом Христовым, посто
янно свидетельствующим о том, что Иисус


наш Гос
подь и наш Искупитель; и Бог никогда не пренебре
жет этим откровением. Благодаря
полному искупле
нию, соверше
нному закланным Агнцем, мы имеем спасение, исцеление и
избавление от всего, что связыва
ет нас. Некоторые люди считают, что им нужно быть
очищенными один раз и навсегда; но, если мы ходим во свете, Кровь Иисуса Христа постоянно
очищает нас.

Сама жизнь Хрис
та была вложена в нас, чтобы действовать в нашем естестве. Это совершенная
жизнь. Пусть Господь поможет нам понять власть и силу этой жизни. Продолжительность жизни
челове
ка


семьдесят лет; и поэтому, в соответствии с есте
ственными законами, через семь
лет
моя жизнь мо
жет закончиться, но тогда я начну новую жизнь, ко
торой не будет конца. «От века до
века Ты


Бог!» Вот жизнь, в которую я войду, и жизнь эта никогда не закончится. Во мне
действует сила, которая могу
щественнее любой другой силы; Христос


сила Бо
жья


возрастает во мне. Теперь я понимаю, почему мы облечены свыше: ведь жизнь, которая во мне, в
тысячи раз больше меня самого. Она, должно быть, имеет поистине громадные размеры. Но я
осознаю, что эти вещи не могут быть поняты естественным пу
тем; никакие человеческие
рассуждения не могут объяснить Божественный план.

Мы не осмеливаемся приписать себе какие
-
либо способности, но наши способности приходят
от Бога

(см. 2Кор.З:5). Если мы упустим это, то мы упустим все. Старое прошло. Мы никогда не
сможем иметь уверенность в нашей плоти, забудьте об этом. Мы при
надлежим новому порядку


духовному порядку. Это новая жизнь абсолютной веры в то, что нам даро
вано все потребное для
жизни и благочестия.

Далее Павел говорит нам, что Бог «...дал нам спо
со
бность быть служителями Нового завета, не
буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит» (2Кор.З:б). Одно дело


читать
слова, и совсем дру
гое
-

получить откровение об этом и увидеть дей
ствие этой духовной силы.
Каждый человек может жить в с
оответствии «с буквой» и стать сухим и много
словным,
ограниченным в познании духовных истин и проводящим время в спорах о мелочах; но как только
мы прикасаемся к области Духа, вся наша сухость и дух критики уходят от нас. В жизни в Духе не
может быть ника
ких разделений. Дух Божий приносит с Со
бой такую мягкость и такую любовь!
Нет другой люб
ви, подобной любви в Духе. Она чиста и свята


Бо
жественная любовь,
изливаемая в наши сердца Духом. Ей нравится служить Богу и воздавать Ему часть.

Я никогда не смог
у вполне осознать, какую цен
ность на протяжении прошедших пятнадцати
лет представляло для меня крещение Духом Святым. Ка
залось, каждый год вместил в себя целых
три года, так что с 1907 года у меня было целых сорок пять лет ра
достного служения. И с кажды
м
днем оно становится все радостнее. Быть исполненным Духом


это ог
ромное удовольствие и
наслаждение, но в то же вре
мя


это и Божественное повеление для нас: не упи
ваться излишне
вином, но исполняться Духом. Ни один пятидесятник не должен вставать с п
остели, не
соединившись с Духом и не молясь на иных языках,

как Дух дает ему провещевать. Никто не должен вхо
дить в дверь собрания без прославления на
иных язы
ках, без псалма или слов поклонения. Мы подчеркива
ем, что Дух Святой, приходя, так
наполняет н
ас, что и самый последний член в теле Христовом сдается Ему, и все получают
крещение Святым Духом с говорени
ем на иных языках, как Дух дает провещевать, и я ут
верждаю,
что вы будете говорить на языках утром, днем и ночью с постоянным чувством. Если вы жи
вете в
духе, то когда вы спускаетесь по ступенькам вашего дома, дьяволу приходится бежать от вас. Вы
станови
тесь более чем победителем.

Я вижу: все, что сделано не в Духе, терпит неудачу. Но, живя в Духе, вы движетесь, действуете,
пьете, едите и делаете в
се для славы Бога. Наш призыв к людям всегда таков: «Исполняйтесь
Духом!» Это Божье предназначение для вас, и оно настолько же выше обычной естественной
жизни, как небеса выше земли. Отдайте себя Богу, чтобы Он наполнил вас.

Народ Израильский был для Моисе
я огромным ис
пытанием. Они все постоянно пребывали в
волнени
ях. Но когда Моисей взошел на гору, и Бог открыл перед ним десять заповедей, сошла
слава. Он в радо
сти нес эти две каменные скрижали с горы, и его лицо сияло славой. Он нес
Израилю то, что долж
но было дать им жизнь, если только они будут послушны.

Я думаю о моем Господе, сходящем с небес. Мне кажется, все небо всколыхнулось от этого
зрелища. Закон буквы был принесен Моисеем, и это было слав
ное явление; но вся слава Синая
поблекла перед сла
вой
Пятидесятницы. Эти каменные скрижали с их «Не делай того... Не делай
этого» были преходящи, потому что они никогда еще не принесли никому жиз
ни; а Господь ввел
нас в Новый завет, вложив Свой за
кон в наши умы и записав его в наших сердцах,


это новый
зак
он Духа жизни. Когда Дух Святой при
ходит, Он наполняет нас такой любовью и свободой, что
мы с радостью повторяем слова о Законе Моисея из Второго послания к Коринфянам 3:11: «Он
прехо
дящий, преходящий!» С этой минуты в наших сердцах зарождаются новые вос
торженные
слова: «Мне радо
стно исполнять Твою волю, о Боже!» Он упразднил первое


служение
смертоносным буквам, начертан
ным на камне, чтобы утвердить второе


служение оправдания,
эту жизнь в Духе.

Вы спрашиваете: «Прекращает ли человек, испол
ненный Ду
хом Святым, исполнять заповеди?»
Я отве
чу вам словами, которые произнес здесь Дух Святой: служение смертоносным буквам,
начертанным на кам
не, преходяще. Человек, ставший живым письмом Христа, написанным Духом
живого Бога, перестает быть прелюбодеем, убий
цей или завистником; ему до
ставляет
удовольствие исполнять волю Бога. Мне нравится выполнять волю Божью; в этом нет ничего
утомительного и скучного; молитва не является испы
танием, и чтение Слова Божьего не
затрудняет нас; нам не трудно идти туда, где по
клоняются Богу. Вы говорите вместе с
псалмопевцем: «Возрадовался я, когда сказали мне: пойдем в дом Господень».

Как действует эта новая жизнь? «...Бог произво
дит в вас и хотение и действие по Своему
благоволе
нию» (Фил.2:13). Существует огромная разница м
ежду насосом и потоком, текущим от
источника. За
кон


это насос, а крещение Духом


поток от ис
точника. Старые насосы выходят
из строя, их части ломаются, колодцы высыхают. Буква убивает. Но по
ток, бегущий от источника,
постоянно бурлит; этот не иссякаю
щий поток течет от престола Бога. Это жизнь.

О Христе написано: «Ты возлюбил правду и возне
навидел беззаконие». И в этой новой жизни в
Духе, в жизни Нового завета вы любите все, что правдиво, и чисто, и свято, и содрогаетесь от
всего, что греховно. Иисус
мог сказать: «...Идет князь мира этого, и во Мне не имеет ничего». В
момент, когда мы исполняем
ся Духом Святым, мы оказываемся в таком же чудес
ном положении;
и, если мы продолжаем исполняться Духом, враг не может захватить ни пяди нашей терри
тории.

Вы н
е верите, что можете быть исполнены Духом так, что человек, не живущий праведной
жизнью, мо
жет быть осужден уже одним вашим присутствием? Если мы постоянно будем
проводить нашу жизнь в Духе, о нас можно будет сказать: «Тот, в глазах кото
рого презрен
отве
рженный» (Пс.14:4). Так жил и действовал Иисус, и Его жизнь была постоянным упреком для
окружающего Его нечестия. Но Он был Сыном Бога, можете возразить вы. Бог через Него
усыновил и нас, и я верю, что Дух Святой может пре
образить нас, чтобы мы стали подо
бными
Ему.

Я не желаю хвастаться. Если я и хвалюсь чем
-
то, то только Господом, Который был так
милостив ко мне. Но я вспоминаю, как однажды вышел на станции из вагона, чтобы вымыть руки.
Я помолился там, и Гос
подь сразу переполнил мое сердце Своей любовью
. Я направлялся в
Ирландию, на съезд, и мне никак не удавалось добраться туда вовремя. Вернувшись в ва
гон, я
чувствовал, что Дух Святой с такой силой сошел на меня, что, должно быть, мое лицо сияло (ни
один человек не может знать, когда именно Дух преобра
жа
ет даже его лицо). Вместе со мной
ехали два духов
ных лица, и когда я вернулся в вагон, один из них вос
кликнул: «Ты обличаешь
меня во грехе». Через три минуты все, кто был в вагоне, уже взывали к Богу о своем спасении.
Такие вещи происходят в моей жизн
и довольно часто. Это то служение Духа, о котором го
ворит
Павел, это исполнение Духом, делающее вашу жизнь настолько эффективной, что даже в
магазинах, куда вы приходите за покупками, люди не пожелают встречаться с вами, потому что в
вашем присутствии они

почувствуют себя обвиняемыми.

Мы должны уходить от всего, что связано с «буквой закона». Все, что мы делаем, должно
делаться под по
мазанием Духа. Беда состоит в том, что мы, будучи пя
тидесятниками, живем все
еще «по букве». Поверьте тому, что Дух Святой

говорит через Павла,


что служение осуждения,
препятствующее вашей свободе во Христе, преходяще, и оно прошло. Закон прошел! В
отношении вас со старым порядком вещей поконче
но навсегда, и Дух Божий приносит новую
жизнь в чистоте и любви. Дух Святой восп
ринимает как само собой разумеющееся, что, став
новым творением во Христе, вы покончили со всем, что было у вас в старой жизни. Для жизни в
Духе все старые приманки утра
тили свою силу. Дьявол будет встречаться вам на каждом шагу, но
Дух Божий всегда будет

поднимать Свое знамя для битвы с ним.

О, если Бог будет с нами, мы станем подобны факе
лам. Мы будем очищать атмосферу там, куда
придем, изгоняя силы зла и нечестия.

Закон прошел! Что я имею здесь в виду? Должны ли вы быть нелояльными по отношению к
закон
у? Вы должны быть более чем лояльными! Должны ли вы негодовать и жаловаться, когда с
вами плохо обраща
ются? Нет, вы должны «подставить другую щеку». И вы будете всегда
поступать так, если Бог живет в вас. Оставайтесь в Божьих руках. Отдохните, войдите в п
окой.
«...Кто вошел в покой Его, тот и сам успокоил
ся от дел своих, как и Бог от Своих» (Евр.4:10). О,
это чудесный покой! Вся жизнь


Суббота. И только такая жизнь может прославить Бога. Это
жизнь радо
сти, и каждый ее день


это небеса, опустившиеся на
землю.

В этой жизни идет постоянное преображение. Со
зерцая Господа и Его славу, мы превращаемся
в тот же образ, от славы в славу, Духом Господним. Это посто
янное откровение, постоянное
проникновение в тайны, постоянное облечение в праведность свыше. Я хо
чу, чтобы вы обещали
Богу никогда не оглядываться, ни
когда не возвращаться к тому, о чем Дух говорит, что оно
прошло. Сам я уже принес обещание Господу, что никогда не позволю себе сомневаться в Его
Слове.

Младенец просто принимает все, что ему дают. «Бла
горазумный» человек рассуждает и тем
самым лишает себя всего самого лучшего, что он мог бы иметь от Бога. Но ребенок принимает
все, что дает ему мать, пытаясь проглотить не только то, что в буты
лочке, но и саму бутылочку.
Грудной ребенок не мо
жет ходить,

мать носит его; он не может сам одеться, его одевает мать.
Этот ребенок не может даже гово
рить. То же с жизнью в Духе: Бог делает для нас все, чего мы не
можем делать сами. Он носит нас, Он оде
вает нас, Он подсказывает нам, что говорить.

И все мы
должны

быть просты как младенцы.


Что значит быть исполненным Духом


Стихи для чтения: Деян
.6.

Во дни, когда число учеников стало увеличиваться, со
здалась ситуация, заставившая
двенадцать апостолов принять решение не занимать своего времени надзо
ром за столами
, а
посвятить себя молитве и служению Словом. Так и подобает для служителя Божьего


постоянно
пребывать в молитве и питаться истинами Писания. Я всегда и всюду беру с собой Библию или
Новый завет.

Никто из вас не может быть сильным в Боге, если он не вним
ает прилежно тому, что Бог
говорит ему че
рез Свое Слово. Вы не сможете познать силу Бога и Его природу, если не будете
питаться вдохновленным Им Словом. Читайте его утром и на ночь, используя для этого любую
возможность. После каждой трапезы, вместо того
чтобы вести бесполезные застольные бесе
ды,
лучше прочтите главу из Слова и помолитесь. Я стараюсь поступать так, независимо от того, где и
с кем я в данное время нахожусь.

Псалмопевец сказал, что сокрыл Слово Божье в своем сердце, чтобы не грешить перед Б
огом;
вы также можете убедиться, что чем больше Слова Божьего бу
дет сокрыто в вашем сердце, тем
легче вам станет жить святой жизнью. Он также свидетельствует, что Слово Божье оживляет его;
и когда вы принимаете Слово Божье, все ваше существо оживает и вы
стано
витесь сильнее. С
кротостью приняв Слово, вы почув
ствуете, как вера растет в вашем сердце. Через Слово вы
обретете жизнь.

Итак, апостолы попросили других учеников выде
лить из своей среды семь человек,
добросовестных и честных, исполненных Духа Свят
ого. Эти избранные были обычными людьми,
но они были наполнены Ду
хом Святым; а это всегда поднимает человека на ду
ховный уровень,
который выше обычного. Для несе
ния какого
-
либо служения в церкви Божьей вовсе не требуется,
чтобы человек был очень культур
ным и об
разованным; чего требует Бог


так это преданности,
посвященности и святости жизни; и такого человека Он сделает Своим пламенным служителем,
крещенным Духом Святым и огнем!

Собрание избрало семь человек для того, чтобы они заботились о столах. Они
, несомненно,
были верными в том, для чего были избраны, но мы видим, что вскоре Бог избрал нечто лучшее
для двоих из них. Филипп был так наполнен Духом Святым, что куда бы Бог ни приводил его,
везде
начиналось пробуждение. Люди выбрали его для того, чтобы

он заботился о столах, но Бог
избрал его для завоевания душ. О, если бы мне только удалось помочь вам увидеть, что, если вы
буде
те верны в вашем смиренном служении, Бог наполнит вас Духом Святым, сделает Своими
избранными сосу
дами и даст вам могуществен
ное служение в спа
сении душ и исцелении больных.
Нет ничего невозможного для человека, исполненного Духом Святым. Это пре
восходит
человеческое разумение. Когда вы исполни
тесь Духом Святым, Бог будет чудным образом дей
-
ствовать через вас, куда бы вы ни по
шли.


Исполнившись Духом, вы будете знать голос Бога.

Я хочу привести вам пример этого. Когда я недавно направлялся в Австралию, наш пароход
делал оста
новки в Адене и в Бомбее. В первом из этих городов множество народа собралось
вокруг судна; они прода
ва
ли разную одежду, красивые ковры и множество всяких типично
восточных вещиц. Один из этих лю
дей торговал перьями страуса. В то время как я на
блюдал за
этой торговлей с борта парохода, один джентльмен спросил меня: «Не войдете ли вы со мной в
долю, чтобы
купить эту связку перьев?» Для чего мне были эти перья? Мне совершенно не были
нужны подобные вещи, да у меня и места для них не было. Но этот джентльмен снова спросил:
«Не войдете ли вы в долю со мной, чтобы купить эти перья?» Дух Бо
жий сказал мне: «Сдел
ай
это».

Перья стоили три фунта стерлингов, но этот чело
век сказал мне: «У меня нет с собой денег, но,
если вы заплатите за эти перья, я пришлю вам чек через кора
бельного эконома». Я расплатился за
перья, отдал джентльмену его
часть и попросил: «Не отдав
айте, по
жалуйста, деньги эконому, я
хочу, чтобы вы вернули их мне лично в моей каюте». Затем я спросил у Господа: «А что же мне
делать с этими перьями?» И Он пока
зал мне, что у Него была Своя цель в этой покупке.

Около десяти часов этот джентльмен зашел
в мою каюту и сказал: «Я принес деньги».


«Мне
нужны не ваши деньги, я хочу, чтобы ваша душа была вручена Богу». Прямо там же он открыл
предо мной всю свою жизнь и стал искать лица Божьего; в то утро он со слезами встал на путь,
ведущий к Божьему спасению
.

Вы не можете даже представить себе, что Бог спосо
бен делать через вас, когда вы исполнены
Его Духом. Каждый день и каждый час вы будете иметь Его Бо
жественное водительство. В любом
случае, исполне
ние Духом Святым имеет огромное значение. Я видел людей
, страдающих от
различных болезней в течение многих лет, но когда Дух Святой наполнял их, болез
ни уходили.
Дух Божий делал жизнь Иисуса реаль
ной для них, и они получали полное освобождение от всех
болезней и немощей.

Обратимся к Стефану. Он был обычным ч
елове
ком, избранным для того, чтобы заботиться о
столах. Но в нем обитал Дух Святой, и он был полон веры и силы, и через него совершались
великие чудеса и зна
мения в народе. Ничто не могло противостать тому Духу и той мудрости,
которые были в его слове.
Как важно, чтобы всякий человек был исполнен Духом Святым!

Я хочу, чтобы вы осознали всю важность этого. Я представляю вам сейчас не исцеление, но
живого Хри
ста. Славная истина заключается в том, что Сын Бо
жий пришел, чтобы принести
пленникам свободу.

По
чему случается так, что как только вы исполняе
тесь Духом, для вас наступает пора гонений?
Так было и с Самим Господом Иисусом. До того как Дух Святой сошел на Него в виде голубя, мы
не читаем в Слове ни о каких гонениях и преследованиях. Только вскоре пос
ле того как Он
проповедовал в том городе, где жил, люди захотели сбросить Его с вершины ска
лы. То же было и
с двенадцатью учениками. До дня Пятидесятницы они не подвергались преследованиям и
гонениям, но очень скоро после исполнения Духом они оказались в
тюрьме. Дьявол и религиозные
свя
щенники всегда бывают сильно озабочены, видя, как человек исполняется Духом и начинает
действовать в силе этого Духа. И эти гонения являются величай
шим благословением для церкви.
Живя среди гоне
ний, мы сохраняем чистоту.
Если вы пожелаете быть исполненными Духом,
обязательно рассчитывайте на то, что придут гонения. Господь принес разделение в этот мир, и
даже в вашем собственном доме трое могут подняться против двоих.

Господь Иисус пришел для того, чтобы принести мир; и ка
к только внутри вас воцарится мир,
придут преследования извне. Если вы будете стойкими, дья
вол с его агентами не сильно
обеспокоят вас. Помни
те: когда вы приближаетесь к Богу, вы становитесь ми
шенью для дьявола.
Но всегда во всем Бог будет сто
ять за ва
с.

На одном из служений, которое я проводил, Гос
подь действовал и многие получили исцеление.
Один человек, наблюдая происходящее, заметил: «Следова
ло бы и мне попробовать». Он вышел
для молитвы и сообщил мне, что у него в двух местах имеется пере
лом кос
тей. Я возложил на него
руки во имя Иисуса и сказал ему: «Теперь вы должны верить Богу». На следующий вечер он
снова* пришел на служение. Он поднялся, разъяренный, как лев, и закричал: «Люди, я хочу, чтобы
вы знали, что этот человек обманывает вас. В прошл
ый вечер он возлагал на меня руки и молил
ся
о заживлении моих двух переломов, но я не чув
ствую ни малейшего улучшения». Я прервал его
сло
вами: «Вы исцелены, и беда ваша состоит лишь в том, что вы не верите этому».

На следующий вечер он пришел на служени
е, и, когда была предоставлена возможность
свидетель
ствовать, он встал и сказал: «Я каменщик. Сегодня на работе моему напарнику нужно
было поднять и уложить на место большой камень. Я помогал ему и не почувствовал при этом
никакой боли. Я спраши
вал себя,

как это произошло. И я обнаружил, что ис
целен». Тогда я
обратился к присутствующим: «В прошлый вечер этот человек был против Слова Бо
жьего, но
теперь он верит ему. Воистину, эти знаме
ния будут сопровождать уверовавших: они возложат
руки на больных, и т
е станут здоровы. И все это де
лается силой имени Иисуса». Дух пришел,
чтобы от
крыть нам Слово Божье и сделать его духом и жиз
нью для нас.

Вы, ищущие крещения духовного, входите в ту об
ласть, где вас ожидают преследования. Ваши
лучшие друзья покинут вас
, или, может быть, вы только счита
ли их лучшими друзьями. Хороший
друг никогда не оставит вас. Но дело стоит того. Вы входите в область света и откровения силой
Духа Святого. Он открыва
ет вам ценность и силу Крови Христа. Через открове
ние Духа я понял,
что нет во мне ничего такого, что Кровь не могла бы очистить. Я обнаружил, что Бог ос
вящает
меня Кровью и открывает мне действенность и силу Слова Духом Своим.

Стефан был простым человеком, облеченным Боже
ственной силой. Он был исполнен веры и
силы, и ве
ликие чудеса и знамения совершались через него. О, эта жизнь в Духе Святом! Это
жизнь глубокого внут
реннего откровения, постоянного преображения, воз
растания в благодати и в
познании силы Духа, когда жизнь Христова и дух Христов обновляют нас; это посто
янные
откровения о могуществе силы Его. И только это даст нам возможность устоять.

В этой жизни Господь направляет вас в разные места и там открывает силу Свою. Я
проповедовал в Нью
-
Йорке и должен был отправляться в Англию на «Лузитании». Придя на
корабль,

я спустился в свою каюту. Там уже сидели два человека, и один из них спросил: «Ну что,
я подойду вам для компании?» Он вытащил бутылку, налил себе стакан виски, вы
пил, а затем
наполнил стакан для меня. «Я никогда в рот не беру этого зелья»,


отказался я
. «Как же вы
можете жить без него?»


поинтересовался он. «Как мог бы я жить с этим?»


возразил я. Он за
-
метил: «Уже многие месяцы я постоянно живу под его воздействием. Мне сказали, что все внутри
у меня уже ссохлось, и я знаю, что скоро умру. Я хо
тел б
ы избавиться от этого, но продолжаю
пить. О, если бы только мне удалось освободиться! Мой отец умер в Англии и оставил мне
наследство, но что мне пользы от этого, кроме того разве, что я скорее сойду в могилу?»

Я хотел помочь этому человеку: «Скажите слово
, и вы будете избавлены». Он спросил: «Что вы
имеете в виду?» Я отвечал: «Скажите только слово о том, что вы желаете получить избавление, и
Бог избавит вас». Но обращаться к нему было то же самое, что говорить с мертвецом; он просто
ничего не восприни
мал.

Тогда я приказал ему: «Стойте смирно». Я воз
ложил руки ему на голову
во имя Иисуса и запре
тил демону пьянства, который отнимал его жизнь. Он закричал: «Я
свободен! Свободен! Я знаю, что свободен!» Потом он взял две бутылки виски и выб
росил их за
борт.
Бог спас, отрезвил и исцелил его. Я проповедовал всю дорогу. Он сидел за столом ря
дом со
мной. До этого он не мог есть, но теперь он выходил уже к каждой трапезе и прежде всего за
-
глядывал в меню.

Для того чтобы для вас пришли лучшие времена, вам нужно то
лько одно прикосновение
Иисуса. Сила Божья не изменилась и сегодня. Для меня Он прекрасен. Для меня Он Спаситель и
Исцелитель. Для меня Он лилия долин. О, Этот благословенный Назарянин


Царь царей!
Аллилуйя! Вручите ли вы Ему свою волю? Отдадите ли Ему се
бя самого? Если вы сделаете это,
вся Его сила будет в вашем распоряжении!

Люди были не в силах противостать духу и муд
рости, с которой говорил Стефан, и поэтому,
испол
нившись ярости, они потащили его в суд. И Бог ос
ветил его лицо небесным сиянием.
Прекр
асно быть исполненным Духом Святым, независимо от того, чего это будет вам стоить.
Прочтите седьмую главу Деяний, где записано могущественное пророчество, произнесенное этим
святым человеком. Без всякого страха он говорит им: «Жестоковыйные! люди с необрез
анным
сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому». Эти слова дошли до сердца их. Су
-
ществует два способа действия после того, как что
-
то дошло до сердца. Они заскрежетали зубами,
выбро
сили его из города и побили камнями. В день Пяти
десятницы, ко
гда слова от Бога дошли до
их сердец, они кричали: «Что нам делать?» Теперь действия их были совершенно иными. Если
дьявол убедит вас идти по своему пути, он будет заставлять вас совер
шать убийства. Если же
Иисус поведет вас Своим путем, вы раскаетесь во
грехах.

И Стефан, исполненный Духа Святого, взглянул на небо и увидел славу Божью и Сына
Человеческого, стоящего по правую руку от Отца. О, он был испол
нен Духом Святым! Как много
это значит! Однажды летним днем мне пришлось проехать шестьдесят миль, и ко
гда я смотрел
вверх, надо мной в небесах все вре
мя было видение Иисуса. Дух Святой дает нам такие видения.

Стефан воскликнул: «Господи! не вмени им греха сего!» Будучи исполненным Духом, он был
исполнен любви, и он проявил такое же сострадание к своим вра
гам, как Иисус на Голгофе.
Исполнение Духом Святым значит очень много. Это значит


постоянно быть полным этой новой
жизни, которая оживляет все вокруг. О, это так прекрасно! У нас есть чудесное Евангелие и
великий Спаситель! Как только вы ис
полнитесь Дух
ом Святым, неиссякающий источник забьет из
вашего сердца. Да, когда в центре вашей жиз
ни будет Господь Иисус, из вашей жизни потекут
реки воды живой.


Библейское свидетельство о крещении Духом


Сегодня возникает множество споров по вопросу о подлинности п
ятидесятнического служения,
но нет бо
лее убедительного тому доказательства, чем тот факт, что около пятнадцати лет назад (в
1907 году) нача
лось и с тех пор не прекращается пробуждение в Духе Святом. Вы можете
убедиться, что по всему миру Бог изливает Сво
й Дух замечательным образом и что это очень
сходно со славным пробуждением, в результате которого возникла церковь первого века. Те, кто
не может понять намерений Божьих, когда Он побуждает их сконцентрировать свое внимание на
мо
литве, восхищаются потом,
переживая сошествие Духа Святого. Они понимают, что оказались в
такой же си
туации и переживают то же, что и апостолы во дни Пятидесятницы.

Наш Господь Иисус сказал Своим апостолам: «И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы
же оста
вайтесь в городе Иерус
алиме, пока не облечетесь си
лою свыше» (Лук.24:49). Бог обещал
через пророка Иоиля: «...Изолью от Духа Моего на всякую плоть, также на рабов и на рабынь в те
дни изолью от Духа Моего». И так как неправильное представление об этом принятии Духа
Святого пол
учило широкое рас
пространение, я верю, что Господь хотел бы, чтобы мы
исследовали по этому вопросу Писание.

То, что могло бы поколебать или изменить мое мне
ние по этому вопросу, должно базироваться
на твер
дых фактах. Я был совершенно уверен в том, что п
ри
нял Духа Святого и был непоколебим
в этом убеж
дении. Когда пятидесятническое излияние Духа началось в Англии, я отправился в
Сандерленд и встретился там с людьми, которые собирались вместе, чтобы получить Дух Святой.
Я постоянно посещал эти собрания, п
роизводя там беспокойство и замеша
тельство, пока эти люди
не попросили меня не прихо
дить больше. Они сказали, что я нарушаю условия, необходимые для
принятия Духа Святого. Но я ис
пытывал голод и жажду о Боге, и я приехал в Сандер
ленд именно
потому, что

слышал, будто Бог по
-
новому изливает там Свой Дух. Я слышал, что Бог посетил
Свой народ, явил Свою силу и люди заговорили на иных языках, как в день Пятидесятницы.

Приехав туда, я заявил: «Я не могу понять это слу
жение. Я оставил служение в Бредфорде, гд
е
все горе
ло огнем Божественной любви. Этот огонь сошел на нас прошлым вечером, и мы все
упали и лежали под действием силы Божьей. Я приехал сюда, чтобы полу
чить иные языки, но я не
слышу их. Я вообще ничего не слышу»

«О,


говорили они,


когда вы будет
е креще
ны Духом Святым, вы заговорите на языках».


«О, так ли это?


продолжал я.


Когда присутствие Божье сошло на меня, мой язык получил
полную свободу, и я действительно почувствовал, что могу свободно проповедовать, что имею
теперь новый язык».


«Н
ет,


возражали они,


когда вы по
лучите крещение Духом Святым...»


«Я уже по
лучил крещение,


протестовал я,


и никто здесь не сможет убедить меня в том,
что этого не было».

Так мы спорили друг с другом и не могли прийти к согласию.

Я помню одного чел
овека, который встал и заявил: «Вы знаете, братья и сестры, я был здесь
уже три неде
ли, а затем Господь крестил меня Духом Святым, и я начал говорить на иных
языках». Тогда выступил я: «Дайте нам возможность услышать, как вы говорите на языках. Ведь я
для

того и приехал». Но он не стал говорить на языках. Тогда я поступал так, как многие
поступают и сегодня,


не различал то, о чем гово
рится в Первом послании к Коринфянам в
двенадца
той главе и в Книге Деяний во второй главе. В этих двух местах говорится
о разных
вещах. В одном мес
те говорится о дарах Духа, а в другом


о крещении Духом и
сопровождающем его знамении. Я не пони
мал этого и поэтому говорил тому человеку: «Дайте
нам послушать, как вы говорите на языках». Но он не мог. Он принял не дар говоре
ния на иных
языках, а только крещение Духом.

Дни проходили, и мой духовный голод становился все сильнее. Я очень мешал проведению
служений, но Господь был милостив ко мне, и я никогда не за
буду тот последний день


день,
когда я должен был уезжать. Я так
сильно ощущал присутствие Бога рядом с собой в тот вечер! В
тот вечер должно было проводиться служение, и я отправился туда, но не смог там оставаться. Я
пришел в дом пастора и там, в библиотеке, обратился к миссис Бодди: «Я не могу здесь больше
оставаться

и должен иметь эти иные языки». Она отвечала: «Брат Виглсворт, вы нуждаетесь не в
языках, а в духовном крещении. Если вы позволите Богу крестить вас, все остальное сразу же
придет в норму».


«Моя дорогая сестра, я знаю, что уже крещен,


возразил я.


Вы

же

знаєте,
что
я
должен уехать отсюда в четыре часа дня. Пожалуйста, возложите на меня руки, чтобы я мог
получить эти языки».

Она поднялась, возложила на меня руки, и тут со
шел огонь. Я сказал: «Огонь сходит на меня».
За этим последовал настойчивый стук
в дверь, и ей при
шлось выйти. Это было самое лучшее, что
только мог
ло произойти, потому что я остался НАЕДИНЕ С БО
ГОМ. И тогда Он дал мне
откровение. О, это было чудесно! Он показал мне пустой крест и прославлен
ного Иисуса. Я
благодарю Бога за то, что
этот крест пустой, что Христа там больше нет. На этом кресте Он нес на
Себе проклятие, потому что написано: «Проклят всяк, висящий на дереве». Он понес наши грехи,
чтобы мы в Нем могли стать праведными перед Богом. А сейчас Он во славе. Затем я видел, что
Бог очистил меня. Мне казалось, что Бог дал мне новое видение: я видел внутри меня какое
-
то
новое и совер
шенное существо, которое повторяло: «Чист! Чист! Чист!» Повторяя это слово, я
вдруг осознал, что гово
рю на незнакомых мне языках. Радость была так ог
ромна, что, пытаясь
выразить ее, я стал поклоняться Богу на иных языках, как Дух давал мне говорить.

Все было так же мирно и прекрасно, как тогда, ког
да Иисус сказал морю: «Умолкни,
перестань!» Спо
койствие и радость этого момента превзошли все, что я ко
гда
-
либо переживал до
того. Но


Аллилуйя! после тех дней я видел еще более великие, могуще
ственные и чудесные
проявления Божественной силы. Это было лишь началом. И такое начало не имеет конца.
Переживания в Духе Святом не закончатся, пока вы не окажетес
ь на небесах и не останетесь в
присутствии Бога навсегда. И тогда мы будем посто
янно осознавать Его присутствие.

Что же я получил? Я получил библейское свиде
тельство. Это библейское свидетельство
чудесно для меня. Я знаю, что получил то же самое свидетел
ьство излияния Духа, что и апостолы
в день Пятидесятни
цы. Я знаю, что все, что было у меня до того момента, имело природу
помазания, приближавшего меня к Богу и готовившего меня. И теперь я уже точно знаю, что
принял крещение Духом Святым в соответствии с
о Словом Бога. Это имело свое основание в
Библии. Вы всегда правы, если имеете основание в Писании, и вы никогда не будете правы, если
ваше свидетельство не основано на Слове Божьем.

В течение многих лет я бросал вызов любому чело
веку, который сможет дока
зать мне, что
имеет креще
ние духовное без говорения на иных языках, как Дух дает провещевать, который
докажет мне на основании Слова, что он был крещен Духом Святым, но без биб
лейского
свидетельства. Но мой вызов до сих пор так никем и не принят. Я говор
ю так только потому, что
очень многие люди в этом вопросе подобны мне, каким я был раньше; они упрямо
придерживаются мнения, что можно быть крещеным Духом без библейского свидетельства.
Господь Иисус желает, чтобы проповед
ники Слова имели свое основание в

этом Слове. Не
позволяйте ничему другому руководить вами. Для всего, что у вас есть, имейте подтверждение и
одобре
ние Библии, и тогда ни один человек не сможет поко
лебать вас.

Я был так переполнен радостью, что телеграфиро
вал домой, чтобы сообщить, что

принял Духа
Святого. Как только я вошел в дом, навстречу мне выбежал мой сын и спросил: «Отец, принял ли
ты Духа Свято
го?» Я отвечал: «Да, мой мальчик». Тогда он сказал: «Позволь мне послушать, как
ты говоришь на язы
ках». Но я не мог этого сделать. Поче
му? Я принял крещение Духом с
говорением на иных языках, как свидетельствует о том Библия в Книге Деяний 2:4, но я не
получил дар иных языков, о котором говорится в Первом послании к Коринфянам 12. Я принял
Того, Кто дарует нам все. Некоторое время спустя,

когда я помогал другим душам искать и
принимать крещение Духом, Бог дал мне дар иных языков так, чтобы я мог говорить на них в
любое время. Я мог говорить, но не делал этого


никогда. Я должен позволить Духу Святому
использовать мой дар. Это должно быть
именно так


мы должны произносить эти Боже
ственные
слова, только побуждаемые Духом Святым. Я пожалею о том, если буду использовать какой
-
либо
дар помимо воли Того, Кто дал Его мне, а Он имеет власть использовать все девять даров.

В подтверждение своих сл
ов я хочу обратиться к Писанию. Сошлюсь и на бизнесменов. Они
знают, что при рассмотрении дела, если есть два надежных сви
детеля, это дело может быть
выиграно в любом суде. Выслушав убедительные показания двух свидетелей, любой судья может
вынести решение
. Что же дал нам Бог? Три надежных свидетеля, подтверждающих кре
щение
Духом,


это больше, чем необходимо в суде.

Первое свидетельство содержится в Книге Деяний 2:4: «И исполнились все Духа Святого, и
начали гово
рить на иных языках, как Дух давал им пров
ещевать». Здесь нам дан образец. И Бог
дал Петру веч
ное слово, которое связывает это переживание с обе
щанием, данным раньше: «Это
есть предреченное...» Бог желает, чтобы вы имели это «предреченное», и ничто меньше этого не
будет достаточным. Он хочет, чт
обы мы приняли крещение Духом Святым в соответ
ствии с
образцом, данным нам в день Пятидесятницы.

В Книге Деяний 10 мы имеем другого свидетеля


Петра в доме Корнилия. Корнилий увидел в
видении святого ангела и послал за Петром. Однажды ко мне пришла женщи
на и спросила: «Вы
не верите, что я преисполнена и крещена Духом Святым? Почему? Я десять дней и десять ночей
лежала, простершись ниц перед Господом, и Он наполнил мою душу радостью». Я ответил:
«Хвала Господу, сестра, это было только начало». Ученики ожид
али, когда придет это время, они
пребывали в покое, и тогда могущественная сила Бога сошла на них, и Библия рассказывает нам,
что случилось, когда сошла эта сила. То же самое про
изошло и в доме Корнилия. Дух Святой
сошел на всех, слушавших Слово: «И верую
щие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились,
что дар Святого Духа излился и на язычников». Что могло послужить доказательством сошествия
Духа для этих предубеж
денных иудеев? «...Ибо слышали их говорящих язы
ками и величающих
Бога». Никаким другим пут
ем они не могли бы удостовериться в этом. Это свиде
тельство Библии.

Мы выслушали двух свидетелей, и этого достаточно, чтобы удовлетворить требования этого
мира. Но Бог делает больше. Давайте посмотрим Книгу Деяний 19:6: «...и, когда Павел возложил
на них
руки, нисшел на них Дух Святой, и они стали говорить иными язы
ками и
пророчествовать». Эти эфесяне получили то же библейское свидетельство, какое получили
вначале апостолы, кроме того, они еще и пророчествовали. Три раза мы встречаемся в Писании с
этим св
идетельством крещения Духом. Я не возвеличиваю языки. Нет, по милости Божьей я
возвеличиваю Дающего их. И бо
лее всего я желал бы возвеличивать Того, Кого при
шел открыть
для нас Дух Святой,


Господа Иисуса

Христа. Он


Тот, Кто посылает Дух Святой, и я в
ос
хваляю Его за то, что Он не делает
разницы между нами и теми, кто жил прежде.

Но для чего нужны языки? Загляните во второй стих Первого послания к Коринфянам главы
четыр
надцатой, и вы увидите благословенную истину. О, ал
лилуйя! Возлюбленные, имеете ли

вы
это? Говорю вам, что Бог желает дать вам это: «...кто говорит на незна
комом языке, тот говорит не
людям, а Богу, потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом».
И
далее идет
продолжение: «Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя».

Войдите в это обетование Божье. Это ваше насле
дие. Вы больше сделаете за один год, если
будете дей
ствительно исполнены Духом Святым, чем вы могли бы сделать за пятьдесят лет без
Него.


О дарах духовных


В Первом послании к Коринфянам 12:1 мы читаем: «Не

хочу оставить вас, братья, в неведении
и о дарах духовных». Бессилие церкви Христовой является следствием ужасного невежества в
вопросах, касаю
щихся Духа Божьего и тех даров, которые Он принес. Бог желает, чтобы мы знали
Его волю относительно силы и проя
влений Его Духа. Он хочет видеть нас по
стоянно жаждущими
получить больше и больше Его Духа. В прошлые времена мне часто доводилось уст
раивать
конференции и съезды, и я обнаружил, что лучше иметь рядом с собой на платформе человека, не
получившего еще дух
овного крещения, но жаждущего иметь все, предназначенное для него
Богом, нежели того, кто принял уже крещение и удовлетворился, и остановился на достигнутом,
стал вялым и инертным. Но, конечно, я предпочту иметь рядом с собой того, кто уже крещен
Духом, но

жаждет большей близости с Богом. Человек, который не жаждет больше получить от
Бога, не подходит для таких съездов.

Невозможно переоценить всю важность для нас ис
полнения Духом. Мы не можем
соответствовать тре
бованиям своего времени, ходить во свете, ка
к Он хо
дил во свете, не можем
покорять царства, и поступать праведно, и связывать силы сатаны, не будучи испол
ненными
Духом Святым.

Мы читаем, что первая церковь пребывала в учении апостолов, в общении, в преломлении
хлеба и молит
вах. Для нас также важн
о пребывать во всем этом. Одно время я поддерживал
общение с одной церков
ной группой. Они очень сильны в Слове и здраво учат о водном
крещении, они не пренебрегают служением преломления хлеба и делают это по утрам каждое
воскресенье, как это было в первоа
постольской церк
ви. В этой церкви не хватает только одного. У
них уже есть дрова, и необходим лишь огонь, чтобы они за
пылали. А так как им недостает огня
Духа Святого, в их служениях нет жизни. Один молодой человек, по
сещавший их служения,
получил креще
ние Духом Святым с говорением на иных языках. Это очень рас
строило его братьев
во Христе, они пришли к его отцу и заявили: «Вы должны побеседовать со своим сыном наедине и
сказать ему, чтобы он прекратил все это». Они не желали, чтобы порядок нарушался. О
тец по
звал
своего сына и сказал ему: «Мальчик мой, я посе
щаю эту церковь вот уже двадцать лет и никогда
не видел ничего подобного. Мы утверждены в истине и не желаем никаких новшеств. Нам это не
нужно». Сын отвечал: «Если это соответствует планам Бога, я

подчинюсь; но я не думаю, что это
так». Когда они возвращались домой, лошадь вдруг остановилась; ко
леса их повозки провалились
в глубокую колею на дороге. Отец тянул за поводья, но лошадь не двига
лась. Он спросил: «Как ты
думаешь, в чем тут дело?» Сын о
твечал: «Повозка застряла в слишком прото
ренной колее». Бог
спасает нас от подобной привыч
ности и косности.

Бог хочет, чтобы мы понимали, что такое дары ду
ховные, и искренне стремились достичь
лучшего дара, чтобы узнать путь еще более превосходный. Мы д
олж
ны умолять Бога об этих
дарах. Наше положение се
рьезно, если, получив духовное крещение, мы не про
двигаемся дальше,
а стоим на месте; если мы два дня подряд находимся на одном и том же духовном уров
не, это уже
трагедия. Для того чтобы получить откро
вение о Божьей истине и полноту Духа, мы должны быть
готовы отказаться от всего. Только это угодно Богу, и ничто другое, меньшее не должно
удовлетво
рять нас. Один молодой человек, русский по проис
хождению, принял Духа Святого и
был могуществен
ным образ
ом исполнен силой свыше. Некоторые из сестер пожелали узнать, в
чем секрет его силы. А сек
рет этот состоял в том, что он всегда и во всем пола
гался на Господа.
Когда Дух Святой наполнил его, ка
залось, каждый его вздох был молитвой; и так все его служени
е
шло по возрастающей линии.

Я знаю одного человека, исполненного Духом Свя
тым, который проповедовал только тогда,
когда был вполне уверен, что сила Божья действует через него. Однажды его попросили
проповедовать в методистс
кой церкви. Он остановился в д
оме служителя церкви и попросил:
«Идите в церковь, а я приду позже». Зда
ние, где должно было проводиться служение, было уже
переполнено людьми, а проповедник все не при
ходил; методистский служитель стал
беспокоиться, и послал свою маленькую дочь спросить
, почему он не идет. Подойдя к двери
спальни, она услышала, как тот три раза прокричал: «Я не пойду». Она возвратилась и сообщила
отцу, что слышала, как проповедник триж
ды сказал, что не придет. Служитель был очень обес
-
покоен этим известием, но почти сра
зу же после этого вошел сам проповедник. Во время его
проповеди в тот вечер сила Божья была проявлена как никогда. Служитель спросил его: «Почему
вы сказали моей до
чери, что не придете?» Проповедник отвечал: «Я знаю, когда я бываю
исполнен Духом. Сам я


обыкновен
ный человек, и я говорил Господу, что не осмеливаюсь
пойти и не пойду, пока Он не даст мне свежее помаза
ние и наполнение Духом Святым. И в тот же
миг, как Его слава наполнила и переполнила меня, я отправил
ся на собрание».

Да, в присутствии Духа

Святого мы находим силу, благословение, уверенность и покой. Вы
способны ощущать Его присутствие и знать, что Он с вами. Вам не следует проводить ни единого
часа без этой внут
ренней уверенности в Его святом присутствии. Когда Его сила пребывает в вас,
вы

не можете потерпеть не
удачу. Вы постоянно чувствуете себя прекрасно.

«Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам


так, как бы вели
вас» (Шор. 12:2). Теперь


день язычников. Когда иудеи отказались от благословений Божьих,
Он рас
сеял их и привел язычников к той маслине, от которой отломи
лись иудеи. Бог никогда еще
не был так милостив к народу, который не был Его народом. Он доверил язычникам исполнение
Своего плана проповеди Еван
гелия всем народам и принятие Духа Святого для вы
полнения этой
задачи. Милость Божья обращена те
перь к язычникам, и благодаря этой милости мы стали
участниками всех благословений, принадлежащих иудеям; и, пребывая под покровом Его славы,
через нашу веру, мы получаем все благословения Авраама.

«Потому ск
азываю вам, что никто, говорящий Ду
хом Божиим, не произнесет анафемы на
Иисуса, и ни
кто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым» (Шор. 12:3). В эти
последние дни мы окружены множеством злых и лживых духов, которые пытаются украсть у
Иис
уса Его господство и место, принадлежащее Ему по праву. И многие открывают свои двери
для этих новейших вероучений. Эти лож
ные вероучения отрицают фундаментальные истины
Слова Божьего. Все они отрицают вечное наказание для грешников
и
божественность Иисус
а
Христа. Вы никогда не увидите, чтобы человек, принимающий все эти заблуждения, был крещен
Духом Святым.

Самое важное


это признание Иисуса Господом. «...Если устами твоими будешь исповедовать
Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскре
сил
Его из мертвых, то спасешься»
(Рим. 10:9). «Ибо Христос для того
и
умер, и воскрес, и ожил, чтобы вла
дычествовать
и
над
мертвыми
и
над живыми» (Рим. 14:9). Подчеркивая во всем учении одну только истину о
Божественном исцелении, люди делают его однобоким.
Человек может впасть в заблуждение,
если он все время проповедует только о водном кре
щении. Но мы никогда не ошибемся и не
заблудимся, постоянно превознося и прославляя Господа Иисуса Христа, предоставляя Ему во
всем первое место и воз
величивая Его как Г
оспода
и
как Христа, как истинно
го Бога. Когда мы
исполнены Духом Святым, наше единственное желание состоит в том, чтобы прослав
лять Его. И
для того, чтобы иметь полное откровение о Господе Иисусе Христе, нам необходимо исполнение
Духом.

Бог заповедал на
м исполняться Духом. Нехорошо для нас, если наша чаша только наполнена;
наша чаша должна быть постоянно переполнена. Не жить постоянно в полноте преизобилия


это
трагедия. Смотрите, чтобы вам никогда не жить ниже этого уровня преизбытка.

«Дары различны, н
о Дух один и тот же» (1Кор.12:4). Всякое проявление Духа дается нам «на
пользу». Когда Дух Святой действует в служении и дары Его проявляются, каждый получает
пользу от этого. Иногда я встречаю людей, пребывающих в ужасном заблуждении. Они верят в
дары, в
пророче
ства и используют эти дары, независимо от силы Духа Святого. Мы должны
ожидать, пока Дух Святой пока
жет нам, как использовать эти дары, для чего они даны и когда их
использовать, чтобы мы никогда не могли использовать их вне Его силы и власти. На
сегодняш
-
ний день я не знаю ничего более трагичного, чем ис
пользование даров без силы. Никогда не
делайте это
го. Спаси нас Бог от подобных поступков.

Человек, исполненный Духа Святого, сам не осоз
навая того, что у него есть дары Духа, может
давать этим
дарам возможность действовать через него. Мне приходилось посещать многие места,
для того чтобы помогать людям, и я обнаружил, что, когда сла
ва Божья присутствует среди них,
под помазанием от Духа Святого происходят удивительные вещи. Через любого человек
а,
исполненного Духом Божьим и Его присутствием, может в любой момент проявиться один из
девяти даров, хотя сам человек и понятия не имеет, что у него есть этот дар. Иногда я задумыва
-
юсь о том, что лучше: постоянно быть исполненным Духом Святым, видеть чу
деса и знамения, не
пред
ставляя даже, что владеешь каким
-
то даром, или луч
ше знать о том, что у тебя есть дар. Если
вы приняли благословенные дары от Духа Святого, вы никогда и ни при каких обстоятельствах не
должны использо
вать их, если на вас нет силы

Божьей. Некоторые люди используют дар
пророчества, не получив свято
го прикосновения; и таким образом они вступают в область
естественного, природного; это приносит раз
рушение, неудовлетворенность, разбивает сердца и
на
рушает мир в собраниях. Не ищите д
ля себя даров, если вы не поставили своей целью
постоянное пребы
вание в Духе Святом. Дары должны проявляться только в силе Духа Святого.

Господь позволит вам быть совершенно опьянен
ными от Духа в Его присутствии, но
совершенно трез
выми и рассудительными

среди людей. Мне нравится видеть людей, настолько
исполненных Духом, что они просто пьяны, подобно тем ста двадцати ученикам в день
Пятидесятницы, но я не люблю видеть это в не
подходящих местах. Нас очень беспокоит, когда
кто
-
то пребывает в таком опьянен
ии в месте поклонения, где присутствует множество людей,
ничего не знаю
щих о Слове. Позволив себе быть опьяненными здесь, вы отвлекаете этих людей;
они будут смотреть не на Бога, а на вас. Они осудят все происходящее, потому что вы в нужное
время не оказа
лись рассудительны
ми. Павел пишет: «Если мы выходим из себя, то для Бога; если
же скромны, то для вас» (2Кор.5:13). Вы можете выйти из себя. Вы можете даже пойти дальше
того, чтобы быть опьяненными. Вы можете танцевать; но все нужно делать в подходящее дл
я
этого время. Многие вещи позволительны и похвальны, когда все вокруг исполнены Духом. И
многое выглядит нера
зумным, если люди вокруг вас не имеют Духа Свято
го. Нам следует быть
внимательными, чтобы не полу
чилось так, будто мы прекрасно проводим время
за счет других
людей. Проводя время в радости, вы дол
жны быть уверены, что духовная обстановка на том месте
соответствующая и что присутствующие пребы
вают в том же состоянии, что и вы. Тогда это
всегда будет благословением.

И хотя вы поступаете правильно
, если просите для себя духовных даров, вы должны понимать,
что самым важным является исполнение силой Духа Святого. У вас никогда не будет проблем с
людьми, исполненны
ми силой Духа Святого, но у вас будет множество про
блем с теми, у кого
есть дары, но н
ет силы. Бог не же
лает, чтобы мы сами действовали через эти дары, но в то же
время Он желает, чтобы мы были исполнены си
лой Духа Святого, чтобы Сам Дух Святой являл
Себя через эти дары. Там, где люди желают воздавать славу только Богу, вы можете просить
о
проявлении любого необходимого вам дара. Прославлять Бога гораздо лучше, нежели
преклоняться перед дарами. Мы пред
почитаем Дух Божий любому дару; но мы можем же
лать для
себя проявления силы всей Святой Троицы: Дары различны, но Дух один и тот же; и слу
жения
различны, а Господь один и тот же; и действия раз
личны, а Бог один и тот же, производящий все
во всех. Можете ли вы представить себе, что значит для наше
го Триединого Бога являть Себя во
всей Своей полно
те на наших собраниях?

Понаблюдайте за мощны
м паровозом, наполненным паром. Вы видите, что когда состав стоит,
машина пе
риодически выпускает пар. Кажется, что все это мо
жет просто взорваться. Сходную
картину мы можем наблюдать и у некоторых святых. Они начинают во
пить и кричать, но это не
служит
к назиданию. Когда же локомотив приходит в движение, он делает то, для чего был
создан: он тянет вагоны с грузом. Как чудес
но быть исполненным силой Духа Святого, и как ра
-
достно Духу, когда Он может работать для достиже
ния Своих целей через нас! Из наши
х уст
изливаются Божественные слова, наше сердце радуется, и язык ли
кует. Сила, которая внутри нас,
выражает себя в этих внешних проявлениях. Иисус Христос прославляет
ся. И когда ваша вера в
Него оживает, из глубины вашего существа начинают течь реки вод
ы живой. Дух Святой

изольется через вас, подобно великой реке жизни, и тысячи получат благословение, потому что
вы стали тем каналом, через который может течь Дух Святой.

Но самое важное и единственное, что имеет значе
ние,


это стараться постоянно быть
и
сполненным Духом Святым


и исполненным до избытка. Все, что ниже этого уровня, не может
угодить Богу. Бог повелел нам исполняться Духом, и ровно в той мере, в какой вам недостает
этого, в той же мере вы не бу
дете соответствовать планам Бога. Господь жела
ет, чтобы мы
переходили от веры к вере, от славы к славе и от полноты к преизбытку. Нехорошо для нас, если
наши мысли постоянно вращаются в прошлом време
ни. Мы должны достигать такого уровня,
когда мы будем иметь смелость вполне доверять Богу. Он про
возг
ласил, что после сошествия на
нас Духа Святого мы будем иметь силу. Я верю, что на нас сойдет по
ток Божьей силы, если
только у нас будет правиль
ное видение.

Павел писал однажды: «...я приду к видениям и откровениям Господним». Бог предоставил нам
такое п
оложение, что Он вправе ожидать теперь от нас при
нятия Его последнего откровения,
откровения о том вдохновляющем факте, что Христос в нас, и о том, что это на самом деле
означает. Мы можем вполне ощу
щать присутствие Христа, только будучи исполненны
ми и
преисполненными Духом Божьим. Нашей един
ственной гарантией от падения вновь на
естественный, физический, умственный уровень (что не принесет нам ни малейшей пользы)
является исполнение и еще раз исполнение Духом Божьим и принятие видений и от
кровений на
совершенно новом уровне. Я подчерки
ваю необходимость обладания полнотой Духа Святого

потому,
что
хочу
поднять
вас
надо всеми человечески
ми планами и идеями в полноту видения и в
полное откровение о Господе Иисусе Христе. Хотите ли вы покоя? Он в Иисусе.
Мечтаете ли вы о
спасении от всего, что приносит нам дьявол в последнее время? Примите Духа Святого и
продолжайте свою жизнь в Его полноте, и Он будет постоянно открывать вам ту истину, что все
нужное вам вы всегда будете иметь во Христе Иисусе, Господе ва
шем.

Я хочу подчеркнуть здесь значение духовных слу
жений и проявлений Духа, которые даны
каждому че
ловеку на пользу. Когда вы покоряетесь Духу Госпо
да,
Он получает власть над вашим
умом, вашим серд
цем и вашим голосом; Дух Святой может тогда открыть для

вас образ Христа,
вложить Его видение в
ваш
разум и использовать ваш язык для чудесного прославления и
возвеличивания Его, что было бы со
вершенно невозможно без силы Духа Святого.

Никогда не говорите, что вы исполнены Духом Свя
тым и потому «обязаны» пос
тупать так
-
то и
так
-
то, де
лать то или другое. Когда люди говорят, что они «обя
заны» делать что
-
то, я знаю, что не
Дух Божий, а их собственный дух побуждает их делать что
-
то ненуж
ное и бесполезное. Многие
люди имеют привычку на
рушать ход служения в церк
ви своими криками и воплями. Если вам
захочется сделать что
-
то в этом роде, то лучше вам отправиться в какой
-
нибудь бар. Потому что
подобные вещи не служат к назиданию. А я верю, что если Дух Святой нисходит на вас и побуж
-
дает вас говорить, то Он желает д
елать это только к назиданию присутствующих. Но не следует
нарушать ход молитвенного собрания, продолжая кричать в то время
как
вам давно уже пора
остановиться. Кто на
рушает молитвенное служение? Человек, начинающий

по Духу, а
заканчивающий по плоти. Нет
ничего луч
ше и прекраснее молитвы, но молитвенное собрание
бывает совершенно испорчено, когда вы продолжаете и продолжаете молитву вашим собственным
духом, в то время как Дух Бога уже закончил Свое действие. Иногда, приходя домой после
служения, вы говори
те: «Это была бы чудесная проповедь, если бы только проповедник догадался
закончить ее на полчаса рань
ше!» Учитесь останавливаться немедленно после того, как помазание
Духа перестает действовать. Дух Свя
той


ревнитель. Ваше тело


храм и жилище Духа
Свя
того, и Он наполняет этот храм Собой не для че
ловеческого прославления, но только для
славы Божь
ей. Вам не дано права говорить что
-
то от себя после того, как вы произнесли: «Так
говорит Господь».

Но этот вопрос можно рассматривать и с другой стороны. Бог

желает, чтобы собрания
проходили в полной свободе, и вы не должны вмешиваться в работу Духа, иначе вы обязательно
навлечете на себя непри
ятности. Вы должны позволить недавно принявшим духовное крещение
неопытным христианам некото
рые необычные и странные

действия. Вспомните, что когда вы
сами только что получили доступ в эту жизнь Духа, вы вели себя не менее странно. Просто с
течени
ем времени вы стали более умеренны и рассудитель
ны. И очень жаль, что некоторые стали
уж слишком рассудительны и умеренны;
они уже не такие, какими были впервые дни. Мы должны
просить мудрости у Бога, чтобы нам своим вмешательством не угашать Дух Божий и Его силу,
когда она проявляется в на
ших собраниях. Если вам хочется иметь служения, полные жизни, в них
должны проявляться
действия Духа. И, если не будет этих действий, очень немногие люди захотят
приходить к Богу. Нам надо умолять

Его об особой благодати, чтобы нам не пришлось воз
вращаться назад к тому времени, когда мы
рассматри
вали все с естественной точки зрения.

Пропов
едник, утративший свое помазание, должен раскаяться и вернуться в правильное
положение пе
ред Богом, чтобы помазание возвратилось к нему. Не имея помазания от Духа
Божьего, мы ни на что не го
димся. А будучи исполненными благодати Божьей, вы не станете
осу
ждать за что
-
то других членов общины; у вас не будет страха перед происходящим вокруг;
ваше сердце станет доверчивым, вы будете верить, что несмотря на все странные и необычные
вещи, которые могут иметь место в служении, Дух Божий Сам будет контролировать
все и
наблюдать за тем, чтобы Господь Иисус Христос был возвеличен, прославлен и открыт для
изголодавшихся сердцем людей, которые пожела
ют принять Его. Будем же уповать только на
Господа и станем подобными Иисусу. Он желает, чтобы мы ве
рили Всемогущему Б
огу. Аллилуйя!

Дух Святой возвеличивает Господа Иисуса Христа, открывает нам Его образ. Если вы
исполнены Духом Святым, вы не можете заставить свой язык молчать. Говорят, что душа,
крещенная Духом, может быть и не
мой. Но подтверждений этому мы не находим
ни в Писании,
ни вне его. Мы для того и исполнены Духом, чтобы возвеличивать Господа, и не должно быть ни
од
ного служения, где бы святые не прославляли, не воз
величивали, не восхваляли и не
поклонялись бы Гос
поду в Духе и истине.

Я хотел бы сказать слов
о предостережения вот о чем: падение часто приходит в нашу жизнь из
-
за того, что мы не осознаем того факта, что постоянно живем во плоти. И пока мы живем, наше
тело необ
ходимо нам. Но тело наше должно быть используе
мо и контролируемо Духом Божьим.
Мы дол
жны предоставить наши тела Богу святыми и угодными Ему для разумного служения.
Каждая частица наше
го тела должна быть освящена так, чтобы она дей
ствовала в полной
гармонии с Духом Божьим. Оба наши глаза должны быть освящены. Я желаю: пусть мои глаза
буду
т освящены так, чтобы Господь мог по
стоянно использовать их. И тогда Дух Святой даст нам
сострадание к каждому человеку, которого мы увидим своими глазами.

Бог не изменяет естественный порядок вещей. Сна
чала всегда идет природное, материальное, а
затем


духовное. Например, когда в вашем сердце возникает желание молиться, вы начинаете
свою молитву обыч
ным, естественным образом, хотя уже второе слово, произнесенное вами в
молитве, может быть сказано под действием силы Духа. Ваше дело


начать, а Бог продо
лжит. То
же происходит, когда вы начинаете мо
литься на языках силой Духа. Внутри себя вы чув
ствуете
действие Духа и начинаете говорить, а Дух Божий посылает вам слова. Тысячи людей упустили
чудные благословения только потому, что не имели веры, чтобы нач
ать действовать в
естественной области с верой в то, что Господь Сам поднимет их в область сверхъестественного.
Принимая Духа Святого, вы принимаете дар Божий, который содержит в себе все дары духовные.
Павел советовал Тимофею «возгревать» дар Божий, котор
ый тот имел. Нам дана власть
«возгревать» Божью силу в нас. Вы начинаете возгревать свой дар верой, а затем Сам Бог
помогает вам, да
вая все, что для этого необходимо. Вы никогда бы не начали этого делать, если
бы Бог не наполнил вас. Предаваясь робости и
страху, мы тем самым отдаем себя в руки сатаны.
Он нашептывает нам: «Да, это все исходит от тебя самого». Но он лжец. А я знаю, что, если Дух
Божий побуждает меня, я без колебаний на
чинаю говорить на иных языках, а Дух Божий дает мне
слова, которые я прои
зношу, и открывает для меня Значение этих слов. Я обнаружил, что каждый
раз, полагаясь в этом на Господа, я получаю Его Боже
ственное прикосновение; Сам Дух Божий
начинает руководить мною, и все служение течет в русле веры.

Представьте себе, что вы пришли
на служение в вере, рассчитывая встретиться там с Богом. Но,
воз
можно, проповедник находится не в гармонии с Ду
хом Святым. И люди в этой общине не
получают того, что предназначено для них Богом. Господь знает это. Он знает, что народ Его
терпит голод. Чт
о же тогда происходит? Бог возьмет, может быть, наименьшие со
суды и изольет в
них Свою силу. Если эти люди бывают, покорны Духу, они начинают говорить на языках. Другие
из них доверяются Духу Святому, и через них идет истолкование. Церковь Господа должна
полу
-
чать пищу,
и
Бог начинает использовать эти сосуды, чтобы говорить со Своим народом.
Пятидесятники не могут довольствоваться просто человеческой пропове
дью. Они соприкасаются
с небесными вещами и не могут быть удовлетворены чем
-
то меньшим. Они чув
ств
уют, что, если
служению чего
-
то недостает, они мо
гут просить Бога
и
Он восполнит все эти недостатки.

Исполнившись Духом, человек не сразу получает представление
о
том, что у него теперь есть.
Наши представления
о
том, чем мы обладаем, очень ограниче
ны.
И

единственным путем для нас
узнать больше
о
силе, данной нам, являются служения
и
проявления Духа Божьего. Вы думаете,
Петр
и
Иоанн, идя в Храм для молитвы, знали, что именно они имели? Они были ограничены в
своих мыслях
и
в их выражении. И чем ближе мы по
дходим к Богу, тем больше осознаем нашу
человеческую нищету и восклицаем вместе с Исайей: «Я несовершенен! Я нечист!» Но Господь
принесет Свою драгоценную Кровь и пылающие угли для нашего очищения и обновления и
пошлет нас тру
диться для Него, укрепив нас
Духом Своим.

Бог послал это излияние Духа, чтобы мы могли вой
ти в откровение нашего усыновления


откровение о том, что мы


сыны Бога, мужи силы, что мы должны быть подобны Господу
Иисусу Христу, что мы должны иметь силу усыновления, силу исцеления и обн
овле
ния.
Крещение Духом предназначено для того, чтобы сделать нас сыновьями Бога и наделить силой.
Мы можем осознавать нашу человеческую ограниченность, но мы не должны ограничивать
Самого Бога, Который пришел, чтобы поселиться в нас. Мы должны верить, чт
о когда Дух Святой
сошел на нас, мы действительно стали детьми Бога, наделенными силой. Никогда не говорите, что
вы чего
-
то не можете. Все возможно ве
рующему. Погружайтесь в самые глубины и верьте, что Бог
имеет все для вас и что вы все можете в ук
репляю
щем вас Господе.

Петр с Иоанном помнили, что они были когда
-
то в «верхней горнице»; они пребывали в славе,
и Бог говорил их устами. Они видели, как люди были облича
емы во грехах. Они знали, что вошли
в область чудес
ного. Они знали, что то, что у них уже
есть, будет по
стоянно возрастать, и всегда
будет нужен призыв: «Расширяйте свои сосуды, чтобы в них было больше места для Духа
Святого». Они знали, что все старое прошло, и они вошли в постоянно возрастающее по
знание
Бога, и что желание их Господина сост
оит в том, чтобы они каждый день и час были исполнены
Ду
хом Божьим и силой. Секрет силы содержится в от
кровении Христа Всемогущего, живущего в
нас, и Бога, пришедшего, чтобы пребывать в нас. Взглянув на хро
мого человека у Красных ворот,
они преисполнили
сь сострадания. Дух Святой побудил их подойти и заго
ворить с ним. Они
сказали этому человеку: «Взгляни на нас». Божий план предусматривал, чтобы этот че
ловек
открыл свои глаза в надежде. И тогда Петр сказал ему: «Серебра и золота нет у нас. Но у нас есть

нечто, что мы и даем тебе; и все это во имя Иисуса Христа». А затем началось служение Бога. Вы
начи
наете в вере, а потом вы увидите, что произойдет даль
ше. Сначала от нас сокрыто то, что
должно произойти, но так как мы имеем веру Божью, Он Сам придет к
нам. Сила исходит не от
нас, а от Бога. Для Него нет ограничений. И все возможно для вас, если вы верите Богу. Итак,
Петр продолжал: «...что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назарея встань и ходи». И
человек, который уже сорок лет был в этом безна
д
ежном состоянии, встал и начал ходить, и вошел
в Храм; он ходил, прыгал и прославлял Бога.

«Одному дается Духом слово мудрости...» Я хочу, чтобы вы помнили о том, как важно никогда
не ожи
дать даров духовных вне связи с силой Духа Святого. Желая для себя л
учших даров, вы
должны в то же время желать быть так наполненными присутствием Бога и Его славой, чтобы
проявление этих даров в вас всегда служило только к славе Его. Мы знаем далеко не все, и мы
просто не можем знать всего, в чем может проявляться дар сло
ва мудрости. Одного слова муд
-
рости от Бога, одной вспышки света из Слова Божьего достаточно, чтобы уберечь нас от тысячи
ловушек дья
вола. Люди строят, не имея слова от Бога, они покупа
ют что
-
то, не имея этого слова, и
они оказываются в западне. Им не хв
атает этого слова мудрости, которое открыло бы им планы
Бога для их жизни. Я часто оказывался в ситуации, когда мне необходимо было слово мудрости от
Бога, и Он давал мне его.

Приведу один пример. Я очень благодарен Господу за то, что Он по Своей милости н
е дал мне
в жизни страсти к деньгам. Любовь к деньгам стала большим препятствием в жизни многих
людей, и многие бывают немощны в своем служении потому, что позволяют своему сердцу
стремиться к наживе. Прогуливаясь однажды, я повстречал одного очень благоче
стивого человека,
который жил неподалеку от меня. Он ска
зал: «Мы с женой договорились о том, чтобы продать
свой дом, и мы чувствуем, что должны продать его вам». Он стал убеждать меня купить его дом,
и, преж
де чем распрощаться с ним, я дал ему свое согла
сие. Делая что
-
то в спешке, мы всегда
совершаем ошибки. Я рассказал жене о своем обещании, и она спросила меня: «Как же ты
сможешь выполнить это обеща
ние?» Я ответил ей, что до сих пор мне это как
-
то все
гда удавалось,
но не знаю, справлюсь ли на сей раз.

У меня было такое чувство, что я вышел из Божествен
ной
воли. Но в жизни бывает так, что, если человек вышел из воли Божьей, то уж в этом случае в
после
днюю очередь он обратится за помощью именно к Богу. Я надеялся на архитектора, что он
сможет по
мочь м
не, но этот план провалился. Я обратился за помощью к родственникам, и все
они, один за другим, отказали мне. Я бросился было к друзьям, но и тут дело обстояло не лучше.
Жена напомнила мне: «Но ты же еще не приходил к Богу с этой проблемой!» Что мне еще
ос
тавалось делать?

В нашем доме было одно место, где я обычно уеди
нялся для молитвы. Я часто бывал там.
Придя туда, я сказал: «Господа, если Ты спасешь меня от этой беды, я больше никогда не стану
беспокоить Тебя по этому поводу». Я ожидал ответа от Господа
, и Он дал мне слово. Это звучало
странно. Но именно этот совет ока
зался самым мудрым. Каждое Его слово содержало в себе
Божественную мудрость. Я спустился к жене со словами: «Что ты думаешь? Господь сказал мне
идти к брату Уэбстеру. Это звучало даже смеш
но,


про
должал я,


потому что он самый
бедный из всех моих знакомых». Это был самый бедный человек из всех, кого я знал, но он был
также и самым богатым из всех, потому что он знал Бога. Жена сказала мне: «Де
лай то, что
говорит Бог, и это будет правиль
но».

Я сразу же отправился к этому брату, и, поздоровав
шись со мной, он спросил: «Смит, что
привело вас сюда так рано?» Я отвечал: «Слово от Бога». Затем я объяснил ему: «Недели три тому
назад я пообещал купить дом у одного человека, и мне не хватает для
этого 100 фунтов стерлингов
(500 долларов). Я пы
тался раздобыть эти деньги, но, кажется, где
-
то я упус
тил из виду волю
Божью».


«Как же случилось,


спросил он,


что вы пришли ко мне только теперь?» Я
отвечал: «Это произошло потому, что я обратился с э
тим вопросом к Богу только прошлой
ночью».


«Ладно,


проговорил он,


как ни странно, но три недели назад я получил сто
фунтов. В течение многих лет я вносил деньги в один кооператив, а три недели назад мне
пришлось пойти туда и забрать эти деньги. Я спр
ятал их под матрас. Пойдемте со мной, я отдам
их вам. Вот, возьмите. Я надеюсь, что благословение, которое они вам принесут, будет таким же
большим, как те заботы, что они принесли мне».

Я получил слово от Бога, и все мои тревоги закон
чились. Если бы я в
то время был постоянно
исполнен Духом Святым, я бы не стал покупать этот дом, и у меня не было бы всех этих
треволнений. Я верю, что Бог желает освободить нас от этих земных проблем. И я всегда буду
благодарен Богу за это Его слово. Были времена в моей жиз
ни, когда у меня наступал кризис или
когда я оказывался под сильным бреме
нем ходатайства. Я ходил на служения, не представ
ляя
себе, о чем я там буду говорить, но так или иначе, Бог всегда снисходил ко мне и силой Духа
Святого давал мне слово мудрости,


именно то слово, в ко
тором нуждались люди на том
служении. Если мы ищем Бога, мы узнаем Его мысли и планы; тогда к нам приходит откровение и
слово мудрости от Него.


Слово знания и вера


«...Другому (дается) слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же
Духом» (Шор. 12:8
-
9).

Я знаю, что у сатаны имеется множество злых умыслов и что сегодня они стали еще
изощреннее, чем были раньше; и я также знаю, что для разрушения каждого из этих умыслов сила
и слава Божья должна быть во всей полноте явлена на земле.

В
четвертой главе Послания к Эфесянам нам сказа
но, чтобы мы старались сохранять единство
духа в со
юзе мира, потому что одно тело и один дух, один Гос
подь, одна вера, одно крещение,
один Бог и Отец всех. А в Первом послании к Коринфянам 12:13 Павел го
вори
т, что все мы одним
Духом крестились в одно тело и все напоены одним Духом. Божий план состоит в том, чтобы у
всех нас были одни мысли. Если у всех нас будет полное откровение от Духа Божьего, мы бу
дем
смотреть на вещи одинаково. Павел задает корин
фянам
вопрос: «Неужели Христос разделился?»
Ког
да Дух Святой вполне контролирует ситуацию, Хрис
тос, Его тело, никогда не разделяется,
просто не может быть разделения. Ереси, расколы и разделения


это все плоды плотского ума.

Как важно, чтобы мы имели в своей
среде проявле
ния дара слова знания. Тот же Дух, Который
дает нам слово мудрости, дает и слово знания. Откровение тайн Божьих приходит от Духа, и нам
нужно это сверхъ
естественное слово знания, чтобы мы могли передавать другим то, что открывает
Дух Божий. А

Дух Божий открывает нам Христа во всей Его чудной полноте, указывает на Него в
Писаниях, от начала и до конца этой Книги. Писания дают нам мудрость ко спасению. Эта
мудрость открывает для нас глубины Царства Не
бесного и Божественных мыслей и планов.

Тыся
чи людей читают и изучают Слово Божье, но оно не оживотворено для них. Без Духа
Святого Биб
лия является просто мертвой буквой. Без Него Слово Божье никогда не сможет стать
живым и могуще
ственным в нас. Слова, произносимые Христом, не были мертвыми словам
и, но
все Его слова были Ду
хом и жизнью. План Божий предусматривает также, чтобы живое слово


слово истины, слово Божье, сверхъестественное слово знания


исходило от нас в силе Духа
Божьего. Сам Дух Святой даст слова ус
там нашим и откроет для нас ум Бо
жий.

Дитя Божье должно жаждать Его слова. «Не хле
бом единым будет жить человек, но всяким
словом, ис
ходящим из уст Божиих». Только тогда, когда мы чи
таем Слово и размышляем над ним,
Дух Божий может оживотворять для нас то, что мы от Слова получаем, и не
сти через нас Свое
слово знания, которое будет так же исполнено силы и жизни, как у святых мужей древ
ности,
движимых Духом Святым, Который вдохновлял их для написания Библии. Это Слово было
изначаль
но вдохновлено Богом, и тот же Самый Дух Божий от
крывае
т его для нас, делает
поистине живым и могу
щественным, острее всякого меча обоюдоострого.

Вместе с дарами Духа должны прийти и плоды Духа. Мудрость в нас должна сочетаться с
любовью, знание


с радостью, вера, третий дар,


с плодом мира. Вера всегда сопр
овождается
миром. В вере есть покой. Вера смеется над бессилием и невозможно
стью. Мы получаем спасение
через веру по благодати, и это есть дар Божий. Сила Божья хранит и защища
ет нас по вере. Веру
дает Бог, и ничто не может от
нять ее у нас. По вере мы и
меем силу участвовать в чудных делах
Бога. Существуют три позиции веры: спасающая вера, являющаяся подарком от Бога для нас; вера
Господа Иисуса и дар веры. Вспомните сло
во Иисуса Христа, данное Павлу, о котором он гово
рит
в двадцать шестой главе Книги Д
еяний. Этим словом Господь поручает Павлу идти к язычникам,
«открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в
Меня полу
чили прощение грехов
и
жребий с освященными».

О, эта чудесная вера Господа Иисуса! Ваша соб
с
твенная вера может истощиться. Как часто я
оказы
вался в таком состоянии, что должен был говорить Господу: «Я уже использовал всю веру,
какая у меня только была». И тогда Он наделял меня Своей Соб
ственной верой.

Как
-
то на Рождестве один из наших рабочих п
ри
знался мне: «Виглсворт, еще никогда в жизни
мой ко
шелек не был так пуст». Я отвечал: «Слава Богу! Сейчас вы стоите у входа в Божью
сокровищницу». Только тогда, когда наши собственные ресурсы исто
щились, мы можем войти в
Его изобилие. Когда у нас не ос
тается ничего, мы можем обладать всем.

Если вы стоите в живой вере, Господь всегда выйдет вам навстречу. Однажды, будучи в
Ирландии, я подо
шел к одному дому
и
спросил у женщины, открывшей мне дверь: «Брат Уэллес
дома?»
Она
отвечала: «Нет, он уехал в Банго
р, но Бог прислал вас сюда ради меня. Вы нужны мне.
Заходите».
Она
рассказала, что е муж был дьяконом в пресвитерианской церкви.

Сама она, будучи членом этой же церкви, приняла ду
ховное крещение. Но в церкви это не было
восприня
то как действие Бога. Член
ы церкви говорили
ее
мужу: «Так не может продолжаться, мы
не желаем, чтобы вы оставались у нас дьяконом и не хотим видеть вашу жену в нашей церкви».
Муж пришел в ярость и стал изливать свое негодование на жену. Казалось, им овладел злой дух, и
жизнь в их д
оме, где раньше ца
рил мир, стала просто ужасна. Наконец он ушел из дома, не
оставив денег, и эта женщина спрашивала у меня, что ей теперь делать.

Мы начали молиться. Не прошло еще и пяти минут от начала молитвы, как Дух Святой
могущественным образом напол
нил эту женщину. Я обратился к ней: «Садитесь, пожалуйста. Я
хочу поговорить с вами. Часто ли вы исполняетесь Духом подобным обра
зом?» Она отвечала: «Да,
что же я могу теперь делать без Духа Святого?» Я продолжал: «Ситуация сейчас в ваших руках.
Слово Бож
ье говорит, что вы можете освящать вашего мужа. Решитесь довериться Слову
Божьему. А теперь, первое, о чем нам следует молить
ся,


это чтобы ваш муж вернулся домой
сегодня ве
чером». Она возразила: «Я знаю, что он не вернет
ся».


«Если вы согласитесь со
мной,
считайте, что дело сделано»,


заверил я. Она сказала, что согла
шается. Тогда я продолжал:
«Когда он вернется до
мой, покажите ему всю свою любовь, окружите его за
ботой. Если он не
пожелает слушать то, что вы будете говорить ему, пусть идет спать.
Ситуация в ваших ру
ках.
Станьте перед Богом и провозглашайте, что муж ваш принадлежит Ему. Войдите в Его славу, как
вы это делали сегодня, и когда Дух Святой будет молить
ся через вас, вы обнаружите, что Бог
удовлетворит все желания вашего сердца».

Месяц
спустя я встретил эту сестру на конферен
ции. Она рассказала, что ее муж вернулся
домой в тот вечер и пошел спать, но она молилась, пока не полу
чила полной победы в молитве, а
затем возложила на него руки. И в тот самый момент, когда она возложи
ла руки н
а мужа, он стал
плакать и просить Бога о по
миловании. Господь спас его и крестил Духом Свя
тым. Сила Божья
превосходит всякое наше разуме
ние. Вся беда в том, что сила Божья не проявляется через нас во
всей своей полноте из
-
за ограниченности наших предста
влений и нашего понимания. Но когда мы
позволяем Богу действовать так, как Он хочет, нет пределов тому, что делает наш Всемогущий
Бог в от
вет на нашу безграничную веру. Но вы ничего не до
бьетесь в жизни, если не желаете и не
ищете постоян
но всей силы Бо
жьей.

Однажды, вернувшись домой с собрания под от
крытым небом и, обнаружив, что жены нет
дома, я спросил: «Где она?» Мне ответили, что она ушла к Митчеллам. В тот день я уже навещал
Митчелла и знал, что он был при смерти. Я знал, что он не протя
нет и дня
, если Сам Господь не
поддержит его.

Я поспешил к дому Митчеллов и, приближаясь к нему, услышал ужасные рыдания. Было ясно:
там что
-
то произошло. На лестнице я столкнулся с миссис Митчелл и спросил: «Что случилось?»
В ответ она закричала: «Он умер! Он умер
!» Оставив ее, я вошел в комнату и увидел, что Митчелл
действительно умер. Я сам не мог понять, почему это делаю, но я стал мо
литься. Моя жена всегда
боялась, что я могу зайти слишком далеко, она подошла ко мне и стала уговари
вать: «Отец, не
надо! Ты же
видишь, что он умер». Я продолжал молиться, а жена все упрашивала: «Отец, не
надо! Он же умер, ты же видишь». Но я продолжал молитву. Я использовал свою веру, пока это
было воз
можно, а затем Бог пришел мне на помощь. О, это была такая помощь и такая сила,

что я
верил уже все
му. Вера Господа Иисуса снизошла на меня, и неру
шимый мир вошел в мое сердце.
Я закричал: «Он жив! Он жив! Он жив!» Да, этот человек жив и сегод
ня. Существует огромная
разница между нашей верой и верой Господа Иисуса. Вера Иисуса нео
бходима нам. Наша вера
время от времени должна обновлять
ся. Ваша собственная вера иногда может колебаться. Вера
Христова непоколебима. Когда у вас есть эта вера, все в вашей жизни получает свое завершение.
Имея эту веру, вы будете смотреть на окружающие в
ас вещи другими глазами; вы увидите, как все
природное, естественное уступает дорогу Духу; вы увидите, как временное поглощается вечным.

Многие люди сдаются болезням, даже не пытаясь жить той жизнью Господа Иисуса Христа, к
которой им открыт доступ. Однажд
ы меня привели к умираю
щей женщине, и я спросил ее: «Как
ваши дела?» Она отвечала: «У меня есть вера, я верю». Я возразил: «Вы знаете, что у вас нет веры.
Вы знаете, что умираете. То, что у вас есть,


это не вера, это просто слова». Су
ществует разница
м
ежду словами о вере
и
верой. Я видел, что эта женщина находилась в руках дьявола. И у нее не
было шансов на жизнь до тех пор, пока он не будет изгнан. Я ненавижу дьявола, поэтому, подой
дя
к женщине, я закричал: «Демон смерти, выйди из нее! Я повелеваю теб
е выйти во имя Иисуса!» И
в одну минуту эта женщина встала на ноги.

Несколько лет тому назад, когда я присутствовал на служении в Казадеро, Калифорния,
произошел за
мечательный случай. На служение пришел совершен
но глухой человек. Я помолился
о нем
и
знал
, что Бог исцелил его. А затем пришло испытание. Этот чело
век постоянно придвигал
свой стул поближе к плат
форме, и всякий раз, когда я проповедовал, он старал
ся придвинуться как
можно ближе
и
весь напрягался, чтобы расслышать мои слова, а дьявол говорил

мне: «Он не
исцелен». Я же провозглашал: «Он исцелен». Так продолжалось три недели, а затем исцеление
ста
ло явным, и этот человек отчетливо слышал с расстоя
ния в шестьдесят ярдов. Когда его уши
открылись, он счел это настолько важным событием, что ему н
еобхо
димо было прервать служение
и поведать об этом всем. Позже я встречал его в Окленде, и слышал он прекрасно. Если мы будем
твердо
и
непоколебимо стоять в вере, то, во что мы верим, будет дано нам.

Люди спрашивают меня: «Нет ли у вас дара веры?» Я отве
чаю, что это действительно очень
важ
ный дар, но что более важно для нас


так это с каж
дой минутой все больше возрастать в
Боге. Читая Слово Божье, я нахожу, что его истины более значи
тельны для меня сегодня, чем это
было вчера. Наибо
лее величественная

и радостная истина состоит в том, что Бог дает нам рост.
Постоянный рост и развитие. В жизни Духа нет ничего мертвого, сухого или бесплод
ного; Бог
постоянно ведет нас к чему
-
то более высо
кому, и когда мы действуем и движемся в Духе, наша
вера постоянно
растет и всегда соответствует тому уровню, которого требуют обстоятельства.

Дар веры проявляется следующим образом: вы ви
дите ситуацию и понимаете, что в данном
случае ваша собственная вера бессильна. На днях я был в Сан
-
Франциско. Сидя в машине, я
увидел

на улице маль
чика, который мучился от сильной боли. Я сказал во
дителю, что хочу выйти,
и бросился туда, где стоял мальчик. Он страдал от спазмов в желудке. Я возло
жил мои руки ему на
живот во имя Иисуса. Мальчик подпрыгнул и изумленно уставился на меня
. Он по
чувствовал себя
совершенно здоровым. Дар веры не останавливается ни перед чем. Когда мы пребываем в Духе,
Дух Божий может действовать через нас с помо
щью этого дара в любое время и на любом месте.

Действуя этим даром через человека, Дух Божий дает

знать ему, Что именно Бог собирается
делать. Когда в синагогу пришел человек с иссохшей рукой, Иисус дал всем присутствующим
возможность наблю
дать и видеть, что произойдет. Дар веры всегда знает, каким будет результат.
Иисус сказал этому человеку: «Протя
ни свою руку». В Его словах была созидатель
ная сила. Иисус
жил не в области теорий и предполо
жений. Он говорил слово, и что
-
то происходило. Вна
чале Он
сказал Свое слово, и появился наш мир. Он говорит сегодня, и все происходит по слову Его. Он


Сын Бож
ий, и Он пришел для того, чтобы при
нести усыновление нам. Он стал первым из воскрес
-
ших и теперь призывает нас последовать за Ним и быть подобными Ему.

Здесь есть один важный момент. Вы не можете по
лучить дары просто по своему человеческому
жела
нию. Дух

Божий раздает их в соответствии со Своей волей. Одному человеку Бог не может
доверить Свой дар, но другому, который обладает смиренным и со
крушенным сердцем, Он
доверяет его. Однажды я был на служении, где присутствовали многие врачи, служи
тели,
выдающи
еся и знаменитые люди. И тут сила Бо
жья снизошла. Одна маленькая, смиренная
официант
ка открыла свое сердце для Господа, была тут же ис
полнена Духом Святым и стала
говорить на иных языках. Все эти великие люди стали вытягивать шеи, чтобы увидеть, что
про
исходит. Некоторые спрашива
ли: «Кто это такой?» Потом они узнали, что это была
официантка. Никто не получил дара Духа Святого, кроме этой официантки! Подобные вещи
бывают утае
ны от мудрых и разумных, но маленькие дети и совсем скромные люди получают их.
Бог почтит смиренного человека с сокрушенным сердцем. Как достичь этого? Есть много людей,
желающих, чтобы все видели, как они совершают великие дела, но Бог выберет того, кто не
стремится показать себя. Мой Господь Иисус ни
когда не говорил о том, что Он
может что
-
то сде
-
лать,


Он просто делал. Увидев погребальную про
цессию из Наина


людей, несущих на
носилках умершего сына вдовы,


Он остановился. И Он ска
зал слово: «Встань!» И вернул сына
его матери. У Христа было сострадание к ней. И мы с вами никог
да ничего не сможем сделать, не
имея сострадания. Мы не способны удалить раковую опухоль, если не погру
зимся так глубоко в
силу Духа Святого, что сострада
ние Христа будет действовать через нас.

Я обнаружил, что обо всех Своих делах мой Гос
подь говорил,
что не Он делал это, но Тот,
Который в Нем. Какое святое смирение! Он был орудием для славы Божьей. А мы достигли ли
уже такого состоя
ния, когда нам может быть доверен дар? В Первом по
слании к Коринфянам в
главе тринадцатой мы читаем, что если вера наша
достаточно сильна, чтобы передви
гать горы, но
у нас нет любви, то мы ничто. И только тогда, когда моя любовь так глубоко сокрыта в Боге, что я
все делаю только для славы Его и ищу только славы Божьей, лишь тогда дары могут действовать
че
рез меня. Бог жел
ает быть явленным миру и явить Свою славу смиренным духом.

Робкое сердце никогда не сможет получить дар. Есть два основных условия: во
-
первых, любовь
и, во
-
вторых, дерзновение и смелость веры, которые дают возможность Богу исполнять Его слово.
Получив ду
х
овное крещение, я чудесно проводил время, говоря на языках в Духе, но какое
-
то
время спустя я обнаружил, что не могу больше говорить на языках. А потом, ког
да я помогал
кому
-
то, Господь снова дал мне возмож
ность молиться в Духе. Однажды, идя по дороге, я

мо
лился
на языках. Неподалеку несколько садовников занимались своим делом. Все они обернулись, чтобы
посмотреть, что происходит. Я сказал: «Господь, у Тебя есть что
-
то новое для меня. Ты сказал, что
говоря на языках, человек должен просить об истолковани
и. Я прошу Тебя об истолковании, и я
так и буду стоять здесь, пока Ты не дашь мне его». С того часа Господь дал мне дар истолкования.

В Линкольншире я встретился с одним старым пас
тором епископальной церкви. Я
заинтересовал его, и он пригласил меня к себе

в библиотеку. Никогда я не слышал ничего
интереснее той молитвы, которую про
изнес этот человек. Он начал молитву так: «Господь, сделай
меня святым! Господи, освяти меня!» Я закри
чал: «Проснитесь! Проснитесь! Вставайте и садитесь
в кресло». Он сел и взгл
янул на меня. Я сказал ему: «Я думал, что вы уже святы». Он отвечал:
«Да».


«Тогда почему вы просите Бога сделать для вас то, что уже было сделано?» Он засмеялся,
а потом заговорил на языках. Давайте войдем
в
область веры и будем жить
в
вере, и пусть Бог
делает Свое дело!


Дары

исцелений и чудотворения


В последние дни Бог дал нам многое; а кому много дано, с того много и спросится. Господь
сказал нам: «Вы


соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже
ни к чему не год
на, ка
к разве выбросить ее вон на попрание людям» (Мат.5:13). Эта мысль
созвучна словам Иисуса, ког
да Он говорил: «Кто не пребудет во Мне, извергнет
ся вон, как ветвь,
и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают». А затем Он про
должает:

«Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам»
(Иоан.15:6
-
7). Если мы не продвигаемся вперед с Господом и не ходим во свете открытой нам
истины, мы станем, как соль, утратившая свою силу, как засох
шая ветв
ь. Мы должны забыть то,
что было в про
шлом: падения и благословения, мы должны устрем
ляться вперед, к цели высшего
звания во Христе Иисусе.

В течение многих лет Господь вел меня и хранил от духовного застоя. Я был членом своей
церкви и был уверен, что сп
асен и что все в моей жизни идет правильно. Но Господь сказал мне:
«Выйди!» И я вышел. Имея общение уже в другой группе, я был снова уверен, что теперь со мной
все в порядке. Но Господь снова сказал: «Выйди!» Тогда я перешел в третью церковь. В то время
вс
е оживало и повсюду наблюдалось пробуждение. Но постепенно все вошло в свое естественное
русло, и великое пробуждение тех ранних дней прекратилось. И Господь сказал мне: «Выйди!» Я
вышел. Мне пришлось выйти из трех церквей.

Я думаю, что пятидесятническое п
робуждение, пе
реживаемое нами сегодня,


самое лучшее,
что есть у Господа на земле в наши дни, и все
-
таки я верю, что у Бога есть нечто, что будет еще
лучше. Бог не может использовать людей, не жаждущих и не алчущих иметь больше Его
присутствия и Его прав
едности.

Господь повелел нам желать лучших даров, и мы должны стремиться достигать тех из них,
которые принесут Ему наибольшую славу. Сегодня мы нужда
емся в том, чтобы видеть дары
исцеления и чудотворения в действии. Некоторые считают, что необходимо, что
бы вместе с даром
исцеления действовал дар раз
личения духов. Но я верю, что даже и без этого дара Дух Святой
имеет Божественное откровение для нас, когда мы трудимся для больных людей. Кажется, что
большая часть людей имеет способность различать ду
хов, и
ли они только считают, что они ее
имеют, но, если бы в течение двенадцати месяцев они обратили бы эту свою способность только
на себя самих, им никогда больше не захотелось бы ничего «различать». Дар различения духов


это не дар критики. И я вполне удовле
творен тем, что сегодня в пятидесятнических кругах самой
насущной потребностью для нас являет
ся большее совершенство в любви.

Совершенная любовь никогда не пожелает первен
ствовать во всем; она не стремится занять
место друго
го; она всегда охотно садится

на задней скамье. На конференциях и съездах всегда
есть кто
-
то, желающий говорить, желающий быть услышанным. Если вам за
хотелось отправиться
на конференцию, вы должны прийти к определенному решению по трем вопросам. Хочу ли я,
чтобы меня все услышали? Хо
чу ли я, чтобы меня все увидели? Преследую ли я при этом какие
-
то
финансовые интересы? И, если на эти вопросы мое сер
дце отвечает положительно, я не имею
права присут
ствовать на конференции. Единственным нашим дви
гателем должна быть любовь
Божья, побужд
ающая нас служить Ему. Направляя свои мысли к деньгам, проповедник всегда
проигрывает. Для пятидесятнических проповедников предпочтительнее избегать час
тых
упоминаний о финансовой стороне дела, кроме случаев, когда им надо побуждать народ для
оказания пом
ощи нашим миссионерам. Проповедник, обеспечив
ший большие сборы на миссию,
не должен ничего бо
яться; о его собственных финансах позаботится Гос
подь. Проповедник не
должен, прибыв в какую
-
то местность, говорить, что Бог послал его. Я всегда ощу
щаю страх,

слыша подобные заявления от людей. Если человек действительно послан Богом, святые сами уз
-
нают об этом. У Бога есть план для Его служителей, и мы должны всегда жить в соответствии с
этим планом так, чтобы Он всегда мог поставить нас на то место, где жела
ет нас видеть. Если вы
не ищете ничего другого, кроме воли Божьей, Он всегда поставит вас на нужное место в нужное
время. Я хочу, чтобы вы поняли, что дары исцеления и чудотворения являются частью пла
на Духа
Святого и будут действовать среди нас тогда, ко
гда мы совершаем свой труд в соответствии с
этим планом. Я должен знать действия Духа и голос Бо
жий. Если я желаю видеть дары Духа в
действии, я должен понимать волю Божью.

Дары исцелений очень различны. Вы можете рас
спросить об этом десять человек, и вр
яд ли
найдете два сходных случая. Я никогда не бываю более счаст
лив в Господе, чем в тот момент,
когда нахожусь в спальне больного человека. Я получаю больше откро
вений о присутствии
Господа, служа больным у их по
стелей, чем в любое другое время. Именно

тогда, когда ваше
сердце в глубоком сочувствии выходит навстре
чу чьей
-
то нужде, Господь являет вам Свое присут
-
ствие. Тогда вы получаете способность оценить состо
яние больного. И тогда вы знаете, что
нуждаетесь в исполнении Духом для того, чтобы справит
ься со сло
жившимися обстоятельствами.

Там, где люди пребывают в болезни, вы часто обна
руживаете, что они не сведущи в Библии.
Обычно та
кие люди знают не более трех стихов из нее. Они зна
ют о жале в плоти Павла и о том,
что Павел советовал Тимофею употр
еблять немного вина из
-
за немощи его желудка, и о том, что
Павел уехал откуда
-
то, оставив кого
-
то больным. Они позабыли имя того больного и не помнят,
как называлось место, где он жил, они к тому же не знают, в какой главе об этом говорится.
Большинство лю
дей считают, что им также дано жало в плоть. Основное, что необходимо сделать,
имея дело с больным человеком,


это постараться точно уста
новить его духовную позицию.
Если ваше служение происходит в силе Духа, Господь даст вам знать, какое средство будет
наиболее действенным для больного и лучше всего вдохновит его веру.

Когда я еще занимался своим водопроводным де
лом, молитва о больных приносила мне
истинное на
слаждение. Приходила срочная просьба о помощи, и я, не успев даже умыться после
работы, с черн
ыми от грязи руками, но с сердцем, пылающим любовью, про
поведовал этим
больным. О, когда вы молитесь о больном, ваше сердце должно быть вполне предано этому делу!
Вы должны дать Божественному сострада
нию добраться до самого основания раковой опухоли, и
т
огда вы увидите дары Духа в действии.

Однажды меня пригласили в десять часов вечера помолиться об одной молодой женщине, от
которой уже отказались врачи. Она умирала от туберкулеза легких. Взглянув на нее, я понял, что,
если Сам Бог не вмешается в это дело
, она не выживет. Я обратился к ее матери: «Матушка, вы
должны немедленно отпра
виться в постель». Она отвечала: «Ах, вот уже три не
дели, как я не
раздевалась». Я сказал и другим ее до
черям: «Вам также следует поспать». Но и они не за
хотели.
То же было
и с сыном. Тогда я надел пальто и заявил: «До свидания. Я ухожу». Они стали про
-
сить: «Не покидайте нас!» Я отвечал им: «Я ничего не смогу здесь делать». Они воскликнули: «О,
если только вы согласитесь остаться, мы все тут же отпра
вимся в постель». Я знал
, что Бог ничего
не сделает в атмосфере простого сочувствия и неверия.

Они все ушли спать, а я остался и, преклонив коле
ни у этой постели, лицом к лицу
повстречался со смер
тью и дьяволом. Но Бог может изменять самые труд
ные ситуации и дает вам
возможнос
ть убедиться в Своем всемогуществе.

Тогда для меня пришло время борьбы. Казалось, небеса стали медными. Я молился с
одиннадцати ве
чера до половины четвертого утра. Я видел мерцаю
щий свет на лице страдалицы и
наблюдал ее отход. Дьявол сказал: «Теперь для
тебя все кончено. Ты приехал из Брэдфорда, и эта
девушка умерла у тебя на руках». Я отвечал: «Этого не может быть. Бог не мог послать меня сюда
просто так. Пришло время об
новиться в силе». Я вспомнил стих из Писания, где сказано, что
следует всегда молить
ся и не унывать.

Смерть, конечно, наступила,
но
я
знал, что мой
Бог


Всемогущий. Он когда
-
то разделил
Красное море, и сегодня Он не изменился. Это было такое время, ког
да я не мог принять «нет», и
Бог сказал «да». Я взглянул в окно, и в тот же миг передо

мной появи
лось лицо Иисуса. Казалось,
миллионы ярких лучей света исходили от этого лица. Когда Он взглянул на эту только что
умершую женщину, краски опять вер
нулись на ее лицо. Она повернулась в постели и усну
ла. Это
было славное время для меня. Рано у
тром она проснулась, накинула на себя халат и подошла к
пианино. Она стала играть и запела чудесную песню. Ее мать, сестры и брат пришли, чтобы
послушать. Гос
подь взял дело в Свои руки, и произошло чудо.

Господь призывает нас идти этим путем. Я благо
даре
н Богу за трудные случаи. Господь
призвал нас к сердечному союзу с Ним; Он желает, чтобы Его неве
ста имела одно сердце и один
Дух с Ним и делала то, что любит делать Он Сам. Этот случай был чудом. От разрушенных легких
этой женщины остались букваль
но кло
чья, но Господь восстановил их, и они вновь ста
ли
совершенно здоровы.

Дару исцеления должен сопутствовать плод Духа, и этим плодом является долготерпение.
Человек, же
лающий ходить с Богом и быть используемым Им для исцеления, должен иметь
долготерпение.
У него все
гда должно быть наготове слово утешения. Если больной человек
расстроен, беспомощен и неспособен видеть окружающее так, как вы, вы должны терпеливо
сносить все вместе с ним. Наш Господь Иисус Хрис
тос был полон сострадания, Он жил и
действовал в

долготерпении, и мы, когда помогаем нуждающимся, должны быть такими же.

Бывают моменты, когда, молясь за больных, вы дей
ствуете, как кажется, грубо. Но в это время
вы имеете дело не с человеческой личностью, а с сатанинскими силами, связывающими эту
личн
ость. Ваше сердце на
полнено любовью и состраданием ко всем, но святой гнев поднимается в
вас, когда вы видите, какое место дьявол занимает в теле больного; вы должны насильно изгнать
его с занятых позиций. Ласковая собачка од
нажды выбежала вслед за хозяй
кой из дома, прыгая
вокруг нее. Женщина сказала собачке: «Дорогая, я не могу взять тебя с собой сегодня». Но
собачка завиляла хвостиком и затявкала. Женщина повторила: «Иди домой, моя хорошая». Но
собачка не послушалась. И наконец, женщина строго прикрикну
ла: «Марш до
мой!» И только
тогда собачка ушла. Некоторые люди обращаются подобным образом с дьяволом. Но дья
вол
устоит перед любыми вашими упрашиваниями и уговорами. Просто прогоните его! Ведь вы
имеете дело не с человеком, а с дьяволом. Демоническая сил
а дол
жна быть изгнана во имя
Господа. Обращаясь с болез
нью, как с дьяволом, вы всегда будете правы. Многие болезни бывают
следствием различных проступков и неправильного поведения; что
-
то было сделано непра
вильно,
где
-
то была допущена небрежность, и сат
ана получил к человеку доступ. Очень важно, чтобы вся
-
кий раз, дав место дьяволу, вы раскаялись и исповедали свой грех, тогда дьявол может быть
изгнан.

Встретившись с раковой опухолью, вы должны уметь распознать в ней злого духа,
разрушающего тело больного
. Я молился об одной женщине в Лос
-
Андже
лесе, страдающей раком,
и, как только рак был проклят, кровотечение у женщины прекратилось. Рак был мертв. А затем
человеческое тело изгнало опухоль, по
тому что в живом теле нет места мертвому веществу. И
опухоль в
ышла, как большой шар с десятками тысяч отростков. Все эти отростки впивались в тело
женщи
ны. Эти злые силы продвигались в теле все дальше, со
здавая свою систему; но, будучи
разрушены, они не могли больше удерживаться в теле больной. Иисус сказал Своим у
ченикам, что
дает им власть связывать и разрешать. Нам предоставлена честь силой Духа Святого разрешать,
освобождать пленников сатаны и отпускать измученных на свободу.

Возьмите себе за основу Первое послание Иоанна и провозглашайте: «Тот, Кто во мне, боль
ше
того, кто в мире». Поймите, что не вам предстоит иметь дело с дьявольской силой; это будет
делать Некто боль
ший


Тот, Кто живет в вас. О, что значит быть на
полненным Им! Вы ничего
не можете делать сами, но Тот, Кто в вас, одержит победу. Вы станете х
рамом Духа. Ваши уста,
ваш ум, все ваше существо будет ис
пользуемо Духом Божьим.

Как
-
то я был приглашен в небольшой город в Нор
вегии. Зал вмещал в себя около полутора
тысяч че
ловек. Когда я прибыл туда, он был переполнен, а сот
ни людей все еще надеялис
ь
проникнуть в здание. Тут же было и несколько полицейских. В первую очередь я стал
проповедовать людям, оставшимся на улице. Затем я обратился к полицейским: «Мне очень жаль,
что снаружи больше людей, чем внутри, и я чувствую, что должен проповедовать и т
ем, кто стоит
на улице. Я хочу, чтобы вы позволили мне проповедовать на ры
ночной площади, чтобы многие
могли услышать меня». И они дали мне разрешение проповедовать в большом парке, там был
построен высокий помост, и я мог обращаться к тысячам людей. Посл
е проповеди у нас было
несколько чудесных случаев исцеления. Один человек пришел за сотню миль и принес с собой
еду. Около месяца уже никакая пища не попадала в его желудок, потому что у него был
запущенный рак желудка. Он был исцелен во время служения, и,

от
крыв свой пакет, он стал есть
перед всеми собравши
мися. Там была также молодая женщина, у которой суставы кисти не
сгибались. В детстве ее мать, вместо того чтобы заставлять ее разрабатывать больную руку,
позволила ребенку ничего не делать, так что ру
ка ста
ла совершенно неподвижной, и эта девушка,
повзрос
лев, уподобилась женщине, одержимой духом немощи. Когда она встала передо мной, я
запретил духу немо
щи во имя Иисуса. Он тут же вышел, и рука женщины обрела подвижность, и
она стала размахивать ею.
В конце служения дьявол вызвал судорожные припадки у двух человек.
Если дьявол начинает показывать себя


значит наступило время расправиться с ним. Оба эти
человека получили освобождение, и, когда они, поднявшись, стали благодарить и прославлять
Господа,
это были поистине чудные мгновения.

Нам нужно пробудиться и поверить Богу. До того как Бог поставил меня на это место, Он
тысячи раз ломал и сокрушал меня. Я плакал, я вопил, я мучился по ночам, пока Бог сокрушал
меня. Мне кажется, что пока Бог не испытает

вас до крайности, у вас никогда не появится
долготерпение по отношению к другим людям. Дары исцелений и чудотворения смогут дей
-
ствовать через нас только тогда, когда мы будем стоять в силе, данной нам от Бога. Мы стоим в
вере и, совер
шая все, что от нас

требуется, продолжаем стоять.

В последние дни мы были свидетелями многих удивительных чудес, но это лишь небольшая
часть того, что нам еще предстоит увидеть. Я верю, что мы стоим на пороге новых чудес, но мне
хочется подчеркнуть, что все эти чудеса будут
совершаться силой Духа Святого. Вы не должны
думать, что все эти дары упадут на вас, подобно спелым вишням. В определенном смысле, все
имеет свою цену, и за все, что вы получаете, приходится платить. Мы должны стремиться
к
обладанию лучшими Божьими дарами
и говорить «Аминь!» каждому подготовительному ис
-
пытанию, через которое проводит нас Господь, так чтобы мы стали смиренными и годными к
употребле
нию сосудами, через которые Он сможет действовать силой Своего Духа.


Дар

пророчества


В Первом послании к Кор
инфянам 12:10, говоря о множестве даров, раздаваемых одним и тем
же Духом, Павел пишет: «...иному (дается) пророчество...». О важности этого дара говорится и в
Первом послании к Коринфянам 14:1, где нам велено достигать любви и ревновать о дарах
духовных,
особенно о том, чтобы пророчествовать. Мы читаем также, что пророчествую
щий
говорит людям в назидание, увещание и утеше
ние. Как важно поэтому, чтобы такой дар мог
действо
вать в нашей церкви, чтобы святые могли назидаться, укрепляться и получать утешение

от
Бога, Но с этим даром, как и с другими, нам нужно быть внимательны
ми и следить, чтобы он
действовал только в силе Духа и проявлялся под Его вдохновением, так чтобы каж
дый, кто
услышит пророчество, произносимое от Духа Божьего, мог бы знать, что оно и
сходит от Самого
Бога для назидания слушающих. Дух Божий открывает нам глубины Божьи, и Он вдохновляет
пророка гово
рить слова откровения от Бога.

Произносимое пророчество действительно имеет силу поднимать души и проливать свет на
истину для слушающих се.

Пророчество никогда не является от
ражением наших мыслей; это
нечто гораздо более глубокое. Через пророчество мы узнаем мысли Госпо
да, и, получая эти
вдохновенные, свежие откровения от Духа Господня, все собрание поднимается в область Духа.
Наше сердце,
ум и все наше тело оживотворя
ются этим словом, исходящим от Духа. В
пророчестве, данном от Духа, мы находим исцеление, спасение и силу. По этой причине
пророчество является одним из тех даров, о которых мы должны «ревновать».

Наслаждаясь истинным пророчес
твом, мы не долж
ны забывать, что Писание весьма конкретно
и недву
смысленно предупреждает нас о ложных пророче
ствах. В Первом послании Иоанна 4:1
говорится: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испыты
вайте духов, от Бога ли они,
потому что много лж
епро
роков появилось в мире». И далее Иоанн учит, как мы можем установить
разницу между истинным и лож
ным пророчеством: «Духа Божия (и духа заблужде
ния) узнавайте
так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога. А вся
кий
дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух
анти
христа, о котором вы слышали, что он придет...». Есть голоса, которые звучат как
пророчество. Некоторые люди очутились в ужасной тьме и в узах, внимая этим
фальшивкам,
имитирующим дар пророчества. Истин
ное пророчество всегда возвеличивает Христа, про
славляет
Сына Божьего и Кровь Иисуса, вдохновляя святых на прославление и поклонение истинному
Богу. Ложное пророчество содержит в себе послание, которое не наз
идает, а имеет своей целью
заронить надменность и напыщенность в сердца тех, кто произ
носит его, ввести их в заблуждение.

Многие представляют себе сатану этаким огромным, безобразным монстром с большими
ушами, красными глазами и хвостом; но в Писании он п
оказан нам не таким. Он был прекрасным
и совершенным существом, но сердце его стало превозноситься. И сегодня он по
всюду является
людям в виде ангела света. Он полон гордости; и, если вы не будете бдительны, он постарает
ся
заставить вас думать, что и вы
представляете собой нечто особенное. В этом заключается слабость
боль
шинства проповедников и вообще многих людей


в мысли о том, что они являют собою
нечто важное и значительное. Но среди нас нет ни одного, кто бы дей
ствительно был «кем
-
то»; и
чем больш
е мы осознаем свою незначительность, тем больше Бог может исполь
зовать нас в
качестве проводников Его силы. Пусть дорогой Господь избавит нас от всего того, что дает нам
повод гордиться; все это


дьявольские ловушки. Истинное пророчество покажет вам, что

Христос есть все во всем и что вы, сами по себе,


даже меньше, чем ничто. Ложное пророчество
не станет прославлять Христа, но оно заставит вас думать, что, в конце концов, вам предстоит
стать кем
-
то великим. И вы можете быть уверены, что подобное пророче
ство было вдох
новлено
«вождем сынов гордости».

Я хотел бы предупредить вас о том, как неразумно прислушиваться к различным голосам.
Загляните в Библию. В ней мы слышим голос Бога, Который в раз
ные времена, по
-
разному
издревле обращался к на
шим отцам чер
ез пророков и в эти последние дни го
ворит с нами через
Своего Сына. Не позволяйте ниче
му другому отвлекать вас. Если вы действительно слышите
голос Божий, слова, сказанные Им, будут со
ответствовать истине Писания. В Книге Откровение
22:18,19 мы видим, к
ак опасно добавлять или отбрасы
вать что
-
то из пророчеств этой книги.
Истинное про
рочество, произносимое в силе Духа Божьего, никогда не прибавит к Писанию чего
-
то своего и никогда ни
чего не убавит из него, но будет разъяснять и ожив
лять для нас то, что

Бог
уже дал нам. Дух Святой на
помнит нам все, что делал и говорил Иисус. Истинное пророчество
извлечет из Писания новые и старые ис
тины и сделает их живыми и сильными для нас.

Некоторые, может быть, спросят: «Зачем нам тогда нужно пророчество, если у на
с уже есть
Писания?» Сами же Писания дают ответ на этот вопрос. Бог ска
зал, что в последние дни Он
изольет Свой Дух на вся
кую плоть, «и сыны ваши, и дочери ваши будут проро
чествовать».
Господь знал, что в эти последние дни пророчество будет действенным
средством благосло
вения
для нас, и поэтому мы можем рассчитывать на то, что с помощью Духа, через Своих слуг и
служанок, Он даст нам истинные пророческие послания.

Как
-
то на одном служении в Шотландии я встре
тил двух молодых женщин, пребывавших в
великом

возбуждении. Эти две девушки, работающие операто
рами на телеграфе, получили
крещение Духом. Обе они страстно желали стать миссионерами. Но каким бы ни было наше
духовное состояние, мы всегда под
вержены искушениям. Злой дух пришел к одной из этих
молодых

женщин и сказал: «Если ты будешь по
слушна мне, я сделаю тебя одним из самых
успешных и замечательных миссионеров, какие когда
-
либо выхо
дили на служение». В данном
случае дьявол или кто
-
то из его агентов действовал под видом ангела света. Эта женщина тут

же
угодила в ловушку и пришла
в
такое возбуждение, что сестра ее, заметив, что с ней что
-
то не так,
попросила управляющего телеграфом позволить им не выходить какое
-
то время на работу.

Когда молодая женщина вошла в комнату, сатана, имитируя Дух Божий, заг
оворил Его
голосом, заста
вив ее поверить, что, если она будет послушна ему, их миссионерское служение
начнется с этой же ночи. Злой дух сказал: «Не говори об этом никому, кроме твоей сестры». Я
считаю, что все, исходящее от Бога, можно смело рассказывать
всем. Если ты не можешь на
проповеди рассказать о своей жизни, значит, в твоей жизни что
-
то неправильно. И когда
-
нибудь
об этом «будет провозглашено на кровлях». Не думайте, что вам удастся избежать этого. Чистота
не боится света. И делающий истинно идет к

свету, чтобы дела его были видны, что они сделаны в
Боге.

Злой дух продолжал говорить с этой девушкой: «Вечером пойди на железнодорожную станцию,
там будет стоять поезд, прибывающий в 7.32. Купи билет для себя и своей сестры. После этого у
тебя останется
шесть пенсов. В вагоне вы увидите женщину, одетую в форму медсестры, а
напротив нее будет сидеть джен
тльмен, у которого будут деньги, необходимые вам». Она купила
билет, и у нее осталось шесть пенсов. Первое предсказание сбылось. Поезд пришел ровно в 7.32
.
Но следующее предсказание оказалось невер
ным. Они пробежали по всем вагонам, от первого до
последнего, пока поезд не тронулся, но никого и ниче
го из того, что было предсказано духом, они
не нашли. Когда этот поезд ушел, тот же самый голос сказал: «Идит
е к другой платформе». И так
весь вечер до 9.30 эти две молодые женщины бегали от платформы к платформе. В 9.30 все тот же
злой дух сказал: «Те
перь я знаю, что вы будете послушны мне, и я сделаю вас величайшими
миссионерами». Он всегда обещает что
-
то вели
кое! Им следовало бы знать, что все это было
ложью. Злой дух продолжал: «Этот джентль
мен приведет вас в такой
-
то банк в таком
-
то районе
Глазго, и там он положит все те деньги на ваш счет в банке». Подумайте, ведь в столь позднее
время все банки в Глазго у
же закрыты. А если бы девушки и по
шли на улицу, о которой говорил
дух, там, возможно,

вообще не оказалось бы никакого банка. Все, что им было нужно,


это немного здравого
смысла, и они бы поняли, что с ними говорит не Господь. Открывая свое сердце для по
добных
голосов, вы скоро попадете в ловушку. Нам следует постоянно помнить, что в мире существует
великое множество злых духов.

Были ли эти женщины освобождены? Да. Раскаяв
шись перед Богом, они получили полное
освобожде
ние. Их глаза открылись, и они увид
ели, что все это было не от Бога, а от дьявола.
Сейчас эти две сестры трудятся для Господа в Китае, совершая благословен
ную работу для Него.
Если вы позволили ввести себя в подобное заблуждение, благодарите Бога, что из него есть выход.
И я славлю Бога за

то, что Он сокрушает нас до тех пор, пока всякая гордыня не уходит от нас.

Павел писал по поручению Господа: «И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть
рассуждают: если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи. Ибо все один за
д
ругим можете проро
чествовать, чтобы всем поучаться и всем получать уте
шение»
(1Кор.
14:29
-
31). Если вы еще недостаточно смиренны и
це
допускаете, чтобы ваше пророчество об
суждалось,
можете быть уверены, что вы не правы и что ваше пророчество не истинно.
Пророчество долж
но
обсуждаться. И служение, подобное тому, которое предлагает нам здесь Павел, конечно, было бы
самым знаменательным в вашей жизни. Хвала Богу, наше пробуждение поднимется и до такого
уровня! И все придет в совершенный порядок, когда церко
вь будет занята только одной великой
идеей о том, чтобы про
славить во всем Иисуса. Тогда в ней начнут происхо
дить события, которые
действительно стоит увидеть.

Дар пророчества должен сочетаться в нас с такими дарами Духа, как милосердие и кротость. В
дав
ние времена святые произносили пророчества по вдохно
вению от Духа Святого; так же и
сегодня пророк, до
стойный доверия, должен быть исполнен той кротости и милосердия, которые
являются плодами Духа Свя
того. Когда же пророк отходит от этого, возлагая упо
вание на себя
самого, ему грозит опасность стать ору
дием в руках врага.

Я знаю людей, у которых была чудесная ферма, очень прибыльная и расположенная в хорошей
мест
ности. Они подчинились голосам, повелевавшим им продать все и отправляться в Африку.
Эти г
олоса так торопили их, что у них едва хватило времени, чтобы все распродать. Они продали
свое имущество по сме
хотворно низким ценам. Те же самые голоса сообщи
ли им название
парохода, на котором они должны были отправиться, но, прибыв в порт, они не нашли

там
парохода под таким названием. Эти трудности должны были бы разуверить их в истинности
голосов. Но они посчитали, что, возможно, Господь решил от
править их на другом пароходе, и
скоро голос назвал им другой пароход. Они прибыли в Африку, не зная языка
, на котором
говорило население той местности. Но голос не давал им возможности остановиться в пути и
подумать. Им пришлось возвратиться назад с разбитыми сердцами, потрясенными и разуверивши
-
мися во всем. Если бы у этих людей достало здравого смысла на то
, чтобы пойти к какому
-
нибудь
человеку Божьему, исполненному Духом, и попросить его сове
та, они скоро убедились бы, что эти
голоса были не от Бога. Но слушание подобных голосов всегда прино
сит духовную гордость,
которая заставляет людей счи
тать себя выш
е своих братьев; такие люди считают ниже
собственного достоинства советоваться с други
ми людьми, которые, по их мнению, не в такой
степени исполнены Духом Святым, как они сами. Если вы слы
шите голоса, убеждающие вас, что
вы выше тех, кого Бог поставил дл
я руководства в церкви, остерегайтесь; это, конечно же, исходит
от лукавого.

В Книге Откровение мы читаем о том, что дух пророческий является свидетельством Иисуса. И
вы обнаружите, что истинное пророчество всегда возве
личивает Агнца Божьего.

Пророческое
прикосновение бесполезно, если в нем нет огня Божьего. Я никогда не
рассчитываю на то, что Бог будет использовать меня, пока во мне не заго
рится этот огонь. Я
чувствую, что если мне надо что
-
то говорить, то это должно быть сказано Духом. В то же время
нео
бходимо помнить, что пророк должен пророчествовать по мере веры. Если вы встаете для
пророчества в своей слабости, но исполненные любви, встаете потому, что хотите воздать честь
Богу, вы обна
ружите, что присутствие Господа сошло на вас. Дей
ствуйте в вере
, и Господь
поможет вам.

Пусть Бог все больше и больше открывает для нас Свою славную истину о вере, дабы мы могли
быть во
димы Духом Святым с такой силой, чтобы Бог мог со
вершать через нас Свой труд в
чудесах и пророче
ствах и чтобы мы при этом понимали,

что это уже не мы действуем, но Он


Тот, Кто действует через нас, совершает то, что угодно Его Божественной воле.



Различение духов


«...Иному (дается) различение духов» (1Кор.12:10). Существует огромная разница между
естественным и духовным различением
. Что касается естественного различения, вы можете
убедиться, что многие люди об
ременены этим «даром» и способны видеть множество недостатков
в других. К таковым, конечно, вполне применимы слова Христа из шестой главы Евангелия от
Луки: «Что ты смотришь н
а сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?»
Если вы хотите обнаруживать такое естественное различе
ние, сосредоточьте эту свою
способность хотя бы в те
чение двенадцати месяцев на себе самом, и вы заметите у себя столько
недостатко
в, что вам никогда больше не захочется беспокоиться о недостатках других лю
дей. В
шестой главе Книги пророка Исайи мы читаем о том, как, оказавшись в присутствии Бога, пророк
об
наружил, что даже уста его были нечисты, как и все, что в нем. Но, слава Богу
, у нас и сегодня
есть тот же горящий уголь с жертвенника


крещение огнем, со
вершенствование сердца,
очищение ума, возрождение духа. И как важно, чтобы огонь Божий коснулся на
шего языка!

В Первом послании Иоанна 4:1 мы читаем: «Воз
любленные! не всякому

духу верьте, но
испытывайте духов, от Бога ли они...». А дальше там сказано: «А всякий дух, который не
исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух анти
христа, о
котором вы слышали, что он придет и теперь уже есть в мире» (1
Иоан.4:3). Время от времени, ког
-
да мне приходится видеть человека, порабощенного злой силой, я говорю этой силе зла, или
сатанинской силе, которая поселилась в человеке: «Приходил ли Иисус Христос во плоти?» И тут
же они отвечают: «Нет!» Они всегда или го
ворят «Нет!» или молчат, отказываясь все же признать
Господа Иисуса Христа, пришедшего во плоти. И тогда, помня утверждение апостола Иоанна:
«Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире», вы можете во имя Господа Иисуса Христа по
кончить с
этими злыми силами,
повелев им выйти. Мы, пятидесятники, должны знать тактику лукавого и
быть способными изгонять его с занятых позиций.

Как
-
то я проповедовал о вере в Донкастере, в Анг
лии, и некоторые люди получили
освобождение. Среди присутствующих был человек, которого оч
ень тронуло и заинтересовало все
увиденное им. У него самого плохо сгибалось колено, оно болело, и его приходилось укутывать
фланелью. Придя домой, он сказал жене: «Я принял слово, сказанное Виглсвортом, и теперь со
-
бираюсь действовать по этому слову, чтоб
ы получить избавление от болезни. Дорогая, я хочу,
чтобы ты была моим свидетелем». Он положил руку на колено и ска
зал: «Ты, дьявол, выходи во
имя Иисуса!» Затем он продолжал: «Теперь, жена, у меня все в порядке». Он снял фланель и
понял, что и без этой по
вязки чувству
ет себя хорошо. На другой день он отправился в свою
маленькую скромную методистскую церковь. В той церкви многие молодые люди страдали от
различных болезней, и этот человек посвятил массу времени, для того чтобы избавить своих
друзей от болез
ней во имя Иисуса. Он имел возможность убедиться, что множе
ство болезней, от
которых страдает человеческое тело, является ни чем иным, как делом рук нашего врага. Вера его
возросла, и он увидел, что в имени Иисуса есть великая сила, которой боится враг.

О
днажды, когда я прибыл в Гётеборг в Швеции, меня пригласили провести там служение.
Среди этого служения вдруг один человек упал в дверном прохо
де, растянувшись во всю длину.
Злой дух сбил его с ног, а затем стал кричать, нарушая ход служения. Я бросился к

двери,
возложил руки на этого человека и крикнул злому духу: «Ты, дьявол, выходи! Злой дух, мы
изгоняем тебя во имя Иисуса!» Не знаю, понял ли меня хоть один человек в этом собрании, кроме
пере
водчика, но демоны услышали, что я им сказал. Я го
ворил по
-
а
нглийски, но шведские демоны
все поняли. Сходный случай произошел и в Христиании.

Дьявол будет пытаться соблазнить вас через ваши глаза и через ваш ум. Однажды ко мне
привели кра
сивую молодую женщину, которая влюбилась в пропо
ведника; а так как он не
жен
ился на ней, дьявол смог приобрести над ней власть, сделав ее фанатичной до безумия. Ее
привели в таком состоянии на собрание за 250 миль. Ранее эта женщина приняла крещение Духом
Святым. Вы спросите: «Может ли оставаться какое
-
либо место для врага в духе
человека, крещен
-
ного Святым Духом?» Мы можем чувствовать себя в безопасности только тогда, когда ходим с
Богом и по
стоянно исполняемся Его Духом. Вам не следует за
бывать о Димасе. Должно быть, он
имел духовное крещение, так как был одним из первых помощ
ников и сотрудников апостола
Павла; но враг обманул его, заставив больше возлюбить этот мир, и Димас ушел от Бога. Когда ко
мне привели ту молодую женщину, Бог тут же помог мне различить злого духа, и он был
немедленно изгнан во имя Иисуса. Для меня было в
е
ликой радостью приветствовать ее перед
всеми со
бравшимися снова в здравом уме.

Для нас возможна жизнь в совершенной свободе, и Бог желает, чтобы мы жили такой жизнью.
Обнаружив, что мой мир в чем
-
то нарушен, я знаю, что это враг пытается действовать. Ка
ким
образом я узнаю об этом?
Я
узнаю об этом потому, что Господь обещал со
хранять наш ум в
совершенном мире, пока он сосредо
точен на Нем. Павел советует нам предоставить наши тела в
жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения нашего;
Дух Святой сказал
через него: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобра
зуйтесь обновлением ума вашего, чтобы
вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим. 12:2). А в Послании к
Филиппийцам 4:8 он го
ворит: «Наконец, братья мои
, что только истинно, что честно, что
справедливо, что чисто, что любезно, что до
стославно, что только добродетель и похвала, о том
по
мышляйте». Думая о том, что чисто, мы становимся чи
стыми; думая о том, что свято,
становимся святыми. А думая о нашем Г
осподе Иисусе Христе, мы становимся подобными Ему.
Мы преображаемся в образ, подоб
ный тому, на котором сосредоточены наши взоры.

Для того чтобы различать духов, мы должны посто
янно пребывать с Тем, Кто свят, Он даст нам
открове
ние и сорвет маски со всех

сатанинских сил и болез
ней. Я был в одной местности в
Австралии, где семьи и дома были совершенно разорены и разрушены. Люди были до такой
степени введены в заблуждение злыми сатанинскими силами, что мужья оставляли своих жен и
жены бросали мужей. Так де
йствует дья
вол! Пусть Бог избавит нас от подобного зла в наши дни.
Нет никого лучше для вас, чем друг и помощник, данный вам Богом. Я видел много разбитых
сердец и много разрушенных домов. Мы нуждаемся в истин
ном откровении об этих злых
совращающих духах
, которые приходят, чтобы обольстить нас через наши глаза, разрушить жизни
и дискредитировать дело Бо
жье. Но за всем этим всегда стоит плоть. Она не мо
жет быть чистой;
все это не святое, а порочное, сата
нинское, дьявольское, и ад участвует в этом. Если
враг
приходит, чтобы искусить вас в этой области, я умоляю вас смотреть только на Господа Иисуса.
Он может из
бавить вас от любой из подобных сатанинских сил. Вы должны быть отделены и
освящены для Бога во всех сферах жизни, если желаете иметь веру.

Дух Св
ятой даст нам этот дар различения духов, если мы желаем того, так чтобы мы могли по
открове
нию распознавать злые силы, приходящие для разру
шения. Мы можем достигать и
получать помазание от Него, которое даст нам откровение о подобных вещах.

Может случить
ся, что на ваши служения будут приходить люди, занимающиеся спиритизмом.
Вы должны уметь действовать и в такой ситуации. Вы должны справиться с этой ситуацией так,
чтобы у этих людей не осталось силы помешать служению. Встре
тившись с приверженцами
теософи
и и христианской науки, вы должны суметь распознать их и позаботить
ся о них. Никогда
не пытайтесь с ними заигрывать, но всегда выводите на чистую воду. Всегда лучше предо
ставить
им возможность общаться в их собственном кругу, если только сами они не поже
лают избавиться
от обмана, поработившего их. Помните предупрежде
ние Господа Иисуса: «Вор приходит только
для того, чтобы украсть, убить и погубить».

Сатана и его злые духи, для того чтобы им войти, должны иметь перед собой уже открытую
дверь. Чи
тайте, чт
о говорит Писание: «...рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не
прикасается к нему» (1Иоан.5:18) и «Господь сохранит тебя от всякого зла; сохранит душу твою
Господь» (Пс.120:7). Как же сатана находит вход для себя? Когда святой Бо
жий человек перестает
искать святости, чистоты, пра
ведности, истины; когда он перестает молиться, читать Слово и дает
свободу своим плотским аппетитам, тог
да к нему приходит сатана. Очень часто в результате
непослушания приходит болезнь. Давид говорил: «Прежде страдания моего

я заблуждался».
Ищите Господа, и Он будет освящать каждую мысль, каждое действие до тех пор, пока все ваше
существо не засия
ет святой чистотой и все ваши стремления не напра
вятся к Тому, Кто создал вас
в святости! Можем ли мы быть очищены? Можем! Всякий

грех должен уйти. Бог может удалить
всякую лукавую мысль. Мо
жем ли мы ненавидеть грех и любить праведность? Да. Бог сотворит в
вас сердце чистое. Он возьмет у вас сердце каменное и даст вам плотяное. Он окропит вас чистой
водою, и вы будете очищены от вс
якой гря
зи. Когда Он сделает это? Когда вы будете искать Его и
просить об этой внутренней чистоте.



Дар

иных языков


«Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, осо
бенно же о том, чтобы пророчествовать.
Ибо, кто гово
рит на незнакомом языке, тот говор
ит не людям, а Богу, потому что никто не
понимает его, он тайны гово
рит духом»
(1Кор.
14:1
-
2).

Нам необходимо великое стремление к обладанию духовными дарами. Нам нужно всем
сердцем жаж
дать их, потому что эти дары действительно важны и необходимы. Затем,
по милости
Божьей, получив дары, мы можем быть используемы для Его славы.

Бог предопределил, чтобы наш разговор с Ним Са
мим на неизвестном языке стал чудесным
сверхъесте
ственным средством общения в Духе. Говоря с Ним на незнакомом языке, мы говорим
тайны

в духе. В По
слании к Римлянам 8:27 мы читаем: «Испытующий же сердца знает, какая
мысль у Духа, потому что Он хо
датайствует за святых по воле Божией». Часто, говоря что
-
то Богу
на незнакомом языке, мы ходатайствуем и молимся в Духе в соответствии с волей

Божьей. И Сам
Дух ходатайствует в это время воздыханиями не
изреченными.

В связи с этим я хотел бы рассказать вам о Вилли Бартоне, который трудится для Бога в
Бельгийском Конго. Брат Бартон


сильный муж Божий, посвя
тивший свою жизнь служению
язычникам А
фрики. Он заболел лихорадкой и был уже близок к смерти.


Люди говорили: «Он проповедовал последний раз; что же нам теперь делать?» Казалось, все их
надежды раз
рушены; они стояли с разбитыми сердцами, недоуме
вая, что же будет дальше. Все
ушли, оставив его

умира
ющим, но внезапно он предстал перед ними, живой и здоровый. Они
ничего не могли понять. Он объяснил им, что, придя в себя, почувствовал, как тепло разлива
ется
по телу, и ощутил, что в его теле не осталось ника
кого следа болезни. Каким образом все
это
произош
ло? Это оставалось для него тайной, пока он не поехал в Лондон и не рассказал там о том,
как лежал при смерти, а потом был поднят и исцелен. К нему подо
шла одна женщина и попросила
поговорить с нею на
едине. Она спросила: «Ведете ли вы дневник
?» Он от
вечал: «Да». И тогда она
рассказала ему: «Однажды, когда я стала молиться, не успела я преклонить колени, как вспомнила
о вас. Дух Господа сошел на меня и стал молиться через меня на незнакомом языке. Я увидела
видение, в котором предо мной предст
али вы, лежащий совершенно беспомощно; и я стала
взывать на иных языках, пока не увидела, что вы встали и вы
шли из комнаты». Женщина записала
для себя время, когда это произошло, и, обратившись к своему дневни
ку, брат Бартон увидел, что
все рассказанное
женщи
ной происходило именно тогда, когда он был исцелен.

Если мы доверяем Духу Святому и часто беседуем в тишине с Богом, перед нами открываются
великие возможности. Бог желает, чтобы вы были исполнены Духом в такой степени, чтобы все
вокруг вас было проп
итано небесной силой.

«Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает
церковь» (Шор.14:4). Мне хотелось бы, чтобы вы поняли, что говорящий на незнакомом языке
назидает, или созида
ет, себя самого. Перед тем как созида
ть церковь, мы должны быть устроены
сами. Я не могу даже прибли
зительно оценить, насколько я лично обязан Духу Святому за Его
работу по моему духовному созида
нию. Я


одна из величайших загадок в мире. Ни
когда еще
простой рабочий человек не стоял за каф
ед
рой проповедника. Способствовало ли этому мое зна
-
ние языка? Нет. Или я был неспособным человеком? О, да! Это уж точно! Все естественные
свойства моей природы совершенно противоречили возможности для меня когда
-
либо стать на
платформу в качестве про
пов
едника Евангелия. Секрет моего призвания заклю
чался в том, что
Дух Святой пришел ко мне и принес Свое чудное духовное назидание. Я постоянно, когда только
мог, старался читать это Слово, и Дух Святой пришел и оживил его для меня, потому что именно
Духом С
вятым оно было вдохновлено, и Он озарил Его светом для меня. Он дал мне новый язык,
и я могу говорить свободно, потому что все это дал мне Бог. «Когда Утешитель придет, Он научит
вас все
му»,


так написано. И Утешитель дал мне сверхъ
естественный дар иных

языков для
моего собственно
го назидания, так чтобы, устроив и укрепив себя само
го, я мог созидать церковь.

В Первом послании Иоанна 2:20 мы читаем: «Впрочем, вы имеете помазание от Святого и
знаете все». И далее в стихе 27: «Впрочем, помазание, кото
рое

вы получили от Него, в вас
пребывает, и вы не име
ете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое это пома
зание учит вас всему,
и оно истинно и не ложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте». Даже буду
чи крещены
Духом, вы можете сказать: «Я чувствую
себя таким сухим, не знаю, что со мной». Но Слово го
-
ворит, что вы имеете помазание. Дух Святой говорит здесь, что оно пребывает в вас и учит вас
всему. Это дает вам высокое и вполне определенное положение. Дух Святой будет утверждать в
вас веру в истиннос
ть этого слова


о том, что вы имеете помазание и что оно пребывает в вас.
Просыпаясь утром, верьте этой чудесной истине, и, пребывая в присутствии и силе Духа, вы
будете говорить с Богом в Духе и скоро об
наружите, что получаете от этого для себя назидани
е.
Пусть даже все вокруг вас будет ложью, это Слово Божье всегда останется истиной. Дьявол будет
гово
рить вам, что вы


духовно иссохший человек и ни на что не можете быть годны, но вы
должны верить Слову Божьему, что помазание, которое вы приняли, пребыв
ает в вас.

«Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали, ибо
пророчествующий пре
восходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять,
чтобы церковь получила назида
ние» (Шор. 14:5). Вам следует понимать, что
воля Духа Святого
состоит в том, чтобы все всегда были го
товы пророчествовать, потому что каждый, кто принял
Духа Святого, имеет на это право. В Первом послании к Коринфянам 14:31 мы читаем: «Ибо все
один за другим можете пророчествовать...». И пророчеств
о имеет преимущество перед говорением
на иных язы
ках, кроме случаев, когда вы можете и истолковывать то, что говорите; в таком случае
Бог приравнивает это к пророчеству. В стихе 13 написано: «А потому гово
рящий на незнакомом
языке молись о даре истолкова
ния». Это важное слово.

Получив крещение Духом Святым и заговорив на иных языках, как давал мне Дух, я после
этого в тече
ние девяти месяцев не говорил языками. Это беспо
коило меня, потому что в то время
мне приходилось бывать на многих служениях и возла
гать руки на лю
дей для принятия ими Духа
Святого, и эти люди начи
нали говорить на иных языках; но сам я не имел сча
стья говорить на
языках. Бог желал показать мне, что знамение иных языков, которым сопровождалось мое
духовное крещение, отличалось от дар
а иных языков, который я впоследствии получил. Возлагая
руки на других людей и видя, как они принимают Духа Свято
го, я обычно думал: «О Господь
Иисус, было бы так прекрасно, если бы Ты позволил и мне говорить на языках!» Но Он удерживал
от меня этот дар,
ибо знал, что я встречу в жизни многих людей, которые будут утверждать, что
крещение Святым Духом может быть без знамения иных языков и что люди получают дар иных
языков в момент духовного крещения. Но я не получил дар иных языков в тот момент. А де
вять
м
есяцев спустя, выйдя из дому, я беседовал в сер
дце моем с Господом и вдруг заговорил на иных
язы
ках. И когда языки прекратились, я обратился к Гос
поду: «Вот, Господь, раньше я не делал
этого и не искал этого; ты Сам дал это для меня, и я не сойду с этог
о места, пока Ты не дашь мне
истолкования». И тогда пришло истолкование. Эти слова Божьи испол
няются и сейчас по всему
миру. Не Дух ли Святой го
ворит эти слова? Значит, Дух Святой может и истол
ковать их. Пусть
говорящий на иных языках просит Бога об ист
олковании, и Бог даст ему. У нас должно быть ясное
понимание того, что говорит нам Бог.

«Что же делать? Стану молиться Духом, стану мо
литься и умом; буду петь Духом, буду петь и
умом»
(ІКор.
14:15). Молясь на незнакомом языке Духом, вы не знаете, о чем мол
итесь; вы не
понимаете эти слова, и это не приносит плода окружающим вас. Но под по
мазанием от Духа вы
можете не только молиться на незнакомом языке, но и молиться своим собственным умом.
Некоторые скажут: «О, я могу делать это, но ведь это уже будет исхо
дить от меня самого». Конеч
-
но, когда вы начинаете молиться, вы делаете это сами. Я преклоняю колени для молитвы, и
несколько пер
вых предложений, которые я произношу, могут исхо
дить от меня самого, но, по
мере того как я продолжаю, Дух начинает молиться
через меня. Начало может ис
ходить от вас.
Ладно, пусть это будет так. Зато про
должит Дух Святой. Он будет действовать через вас. Слава
Господу за это! Все вокруг нас будут говорить: «Это неправильно». А вера говорит: «Это правиль
-
но». Плоть человека гово
рит: «Это неправильно». Вера же говорит: «Это правильно». И Павел
сказал: «Буду молиться Духом, буду молиться и умом». И он делал это верой. Дьяволу это не
нравится, да и ваша собственная плотская жизнь восстает против этого. Но пусть Бог и Дух
Святой наст
авят нас так, чтобы мы могли жить, ходить, молиться и петь в Духе, а также молиться
и петь нашим умом. Вера сделает это. Уши веры закрыты для слов дьявола и плодов размышле
ний
нашего человеческого ума и всегда готовы слы
шать, что говорит Бог. Вера не слу
шает вас, она
вни
мает Богу. Вера говорит: «Вы совершенны в Нем».

Чудесно молиться в Духе и петь в Духе, молиться на языках и петь на языках, как дано нам от
Духа Святого. Я никогда не поднимаюсь с постели по ут
рам, не поговорив с Богом и с Духом. Это
сам
ое чу
десное из того, что есть у нас на земле. Быть в Духе лучше всего. Начиная этим день, вы
можете быть уве
рены в водительстве Духа на весь этот день.

«Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками; но в церкви хочу лучше пять слов
сказать умом
моим, чтоб и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке» (Шор.
14:18
-
19). Многие люди, прочитав это, утверждают, что Павел предпочитал ска
зать пять слов на
известном ему языке, нежели тьму слов, не понимая их значения. Они никогда не обра
щают

внимания на другую часть предложения: «Бла
годарю Бога моего: я больше всех вас говорю языка
-
ми». Произнося эти слова, Павел хочет исправить по
ложение в церкви, когда люди очень много
говорят языками без истолкования, что не служит к назида
нию собравших
ся. Если нет
истолкования, людям над
лежит говорить на языках только себе и Богу. Пред
ставьте себе, что вы
собрались для проповеди, а вместо этого двадцать
-
тридцать человек начнут говорить на языках.
Это произведет замешательство. Пусть лучше те, кто посе
щают служения, скажут пять слов для
на
зидания, увещания и утешения, чем десять тысяч слов, которые никто не поймет.

То, что вы почувствовали прикосновение Духа, еще не означает, что вы обязаны тут же
заговорить на язы
ках. Господь даст вам здравый и рассу
дительный ум, так чтобы вы могли
держать свое тело в подчинении и

порядке, чтобы церковь могла получать назидание. Но Павел
сообщает нам, что он говорит языками больше других; а так как из этого места Писания,
очевидно, что церковь в Коринфе очень усердно
предавалась молит
ве на языках, то, должно быть,
сам Павел говорил язы
ками день и ночь. Он получал такое назидание от это
го чудесного
сверхъестественного дара, что мог, прихо
дя в церковь, проповедовать так, чтобы все святые
понимали его и получали для с
ебя чудное назидание.

«В законе написано: иными языками и иными уста
ми буду говорить народу сему, но и тогда не
послуша
ют Меня, говорит Господь. Итак, языки суть знамение не для верующих, а для
неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих
» (Шор. 14:21
-
22). Существует
множество совершенно неверующих людей, называющих себя верующими. Одним из таких
лишенных веры «верующих» был служитель, живший в Шеффилде, в Англии. Какой
-
то человек
выписал для него чек и посоветовал поехать отдохнуть. Тот ж
е человек дал ему мое имя и адрес;
так что, прибыв в Брадфорд, этот служитель стал расспрашивать всех обо мне. Его сразу же
предупредили, что я из тех, кото
рые «говорят языками» и что ему надлежит быть осто
рожным и
не дать вовлечь себя в это дело, потому

что оно от дьявола. Но он возразил: «Им не удастся во
-
влечь меня; я слишком много знаю, чтобы попасться».

Он был в самом деле, совершенно измучен и нуж
дался в отдыхе. Придя ко мне, он сказал:
«Меня на
правил сюда один ваш друг. Вы ничего не имеете про
ти
в?» Я отвечал: «Конечно нет.
Добро пожаловать». Но затем мы просто не знали, что делать с этим чело
веком. Это было просто
невыносимо. Говорить с ним? Но вы вряд ли когда
-
нибудь слышали, чтобы кто
-
то го
ворил так,
как он. Он мог говорить, говорить и гово
р
ить. Я предложил: «Оставьте его одного. В конце
концов, должен же он когда
-
нибудь перестать». Мы сели обедать, и он проговорил все время
обеда; мы пришли на ужин


и опять он говорил не умолкая.

Наступил вечер пятницы, когда у нас проводилось служение для
желающих получить духовное
креще
ние. Наша комната стала постепенно заполняться на
родом, а он все говорил, и конца этому
не было видно. Он устроился в комнате так, чтобы никто из входящих не мог обеспокоить его. Я
сказал: «Брат, теперь, пожа
луйста, помол
чите немного, нам нужно молиться». Обычно перед
такими молитвами мы всегда пели, но на этот раз все было по
-
другому. Бог распорядился иначе.
Мы сразу же приступили к молитве, и почти немедленно две молодые женщины заговорили на
языках. А этот служитель


в
се происходящее каза
лось ему таким странным и необычным


стал пере
ходить от одного человека к другому, чтобы услышать, что они говорят. Некоторое
время спустя он спросил: «Можно, я уйду в свою комнату?» Итак, он отправил
ся к себе, а мы
замечательно про
вели время.

Мы легли спать где
-
то около одиннадцати часов, а в половине четвертого этот человек подошел
к двери нашей спальни и постучал. «Можно войти?»


«Да, входите». Он открыл дверь и
прокричал: «Он при
шел! Он пришел!» Ему приходилось выдерживать па
у
зы, так как он с трудом
говорил по
-
английски. Я от
вечал: «Ложитесь опять спать, расскажете обо всем завтра». Языки
предназначены для неверующих, а этот человек и был неверующим


«верующим» без веры. Я
очень часто был свидетелем тому, как люди получали об
личение в своих грехах, слыша других,
го
ворящих языками.

Спустившись к завтраку на следующее утро, он говорил: «О, не правда ли, это была чудесная
ночь? Я знаю греческий и еврейский языки, а те две моло
дые женщины говорили на этих языках, и
одна из них с
казала по
-
гречески: "Примирись с Богом". А другая повторила те же слова по
-
еврейски. Я знаю, что это говорили не они, а Бог. Прежде всего, мне надо было раскаяться. Я
вошел сюда неверующим, но я обнаружил, что Бог присутствует здесь. Ночью Он уложил меня н
а
пол, на два часа. Я был совер
шенно беспомощен, а затем Он пришел ко мне». И этот человек
снова заговорил на языках, прямо там, где мы сидели за завтраком.

Бог выставит таких свидетелей Своей могуществен
ной силы, которым не сможет
противоречить ни один
человек. Вы должны понимать, что, когда Дух Святой будет говорить
через вас на языках, давая истолкова
ние, это принесет обличение во грехах для неверую
щих; и вы
увидите, что Бог действительно может посы
лать обличение таким путем.

Я расскажу вам о том, к
ак лучше всего получить этот дар. Откройте вместе со мной вторую
главу чет
вертой книги Царств, и я покажу вам человека, полу
чившего этот дар. Бог
могущественным образом ис
пользовал Илию, низводя через него огонь с неба и совершая другие
чудеса, а Елисей

был движим стрем
лением Получить такой же дар. Вы имеете право стре
миться к
получению даров Духа. Бог позволяет это. Когда Илия сказал Елисею: «Я хочу, чтобы ты остался
в Галгале»,


тот отвечал: «Жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя!» Ничто не
могло
остано
вить его. Когда Илия хотел, чтобы он остался в Иери
хоне, он отвечал: «Я не оставлю тебя».
Человек, оста
навливающийся на пути, не получает ничего. О, не ос
танавливайтесь
в
Иерихоне, не
останавливайтесь у Иордана, не останавливайтесь нигде; Б
ог желает, что
бы вы шли вперед во всей
полноте Его, которую Он имеет для вас.

Они подошли к Иордану, Илия взял свою милоть и ударил по воде. Вода расступилась, и Илия с
Ели
сеем прошли посуху. Илия обернулся к Елисею и сказал: «Проси, что сделать тебе». Е
лисей
желал по
лучить то, что должен был иметь; и вы также должны стремиться к тому, о чем Бог
сказал, что вы будете иметь это. Елисей ответил: «Дух, Который
в
тебе, пусть будет на мне
вдвойне». Он был простой крес
тьянский парень, который до этого только
помогал своему
господину умывать руки; но его дух был так высок, что он поставил перед собой цель, когда Илия
уйдет со сцены, встать на его место.

Илия сказал: «Трудного ты просишь. Если уви
дишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так».
Пусть Бог помо
жет вам никогда не останавливаться в достижении цели, пока вы не получите то,
что желаете. Пусть ваше стремление будет огромным и пусть ваша вера растет до тех пор, пока вы
не будете полностью объяты огнем желания получить от Бога все лучшее, что Он имеет
для вас.

Они пошли дальше, и Елисей следовал за Илией шаг в шаг. Он намеревался до самого конца не
сво
дить глаз со своего господина. Чтобы разлучить их, потребовалась огненная колесница,
запряженная ог
ненными конями, и Илия в вихре был поднят на небо. Я
могу представить себе, как
Елисей восклицает: «Отец мой, Илия, брось эту милоть!» И она упала. О, я вижу, как она
постепенно опускается на землю. Ели
сей схватил свои одежды и разорвал их на две части, а затем
он взял милоть Илии. Я не думаю, чтобы он по
ч
увствовал какие
-
либо изменения в самом себе
оттого, что он надел другую накидку; но, придя к Иордану, он снял с себя эту накидку Илии,
ударил ею по воде и воскликнул: «Где Господь, Бог Илии?» Воды рассту
пились, и он прошел по
сухой земле. И сыны проро
ков

сказали: «Опочил дух Илии на Елисее».

Так же и с получением дара: вы не узнаете, что име
ете его, до тех пор, пока не станете
действовать в вере. Когда просите


верьте.



Приложенные файлы

  • pdf 7442342
    Размер файла: 726 kB Загрузок: 0

Добавить комментарий