2011_Введение_в_педагогическую_деятельност_АухадееваЛА


МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФГАОУ ВПО КАЗАНСКИЙ (ПРИВОЛЖСКИЙ) ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИНСТИТУТ ФИЛОЛОГИИ И ИСКУССТВ











ВВЕДЕНИЕ В ПЕДАГОГИЧЕСКУЮ
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ



УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ
ДЛЯ БАКАЛАВРОВ, ОБУЧАЮЩИХСЯ ПО НАПРАВЛЕНИЮ ПОДГОТОВКИ
050100 ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

















КАЗАНЬ 2011

Печатается по решению кафедры теории и технологий гуманитарно-художественного образования Института филологии и искусств Казанского (Приволжского) федерального университета

УДК 371

Составитель -
Л.А. Аухадеева, доктор пед. наук, профессор кафедры теории и технологий гуманитарно-художественного образования


Научный редактор -
И.Я. Ярмакеев, доктор пед. наук, профессор



Рецензенты:
З. Г. Нигматов, доктор пед. наук, профессор;
Р.М. Ахмадуллина, кандидат пед. наук, доцент



Введение в педагогическую деятельность: Учебно-методическое пособие для бакалавров, обучающихся по направлению подготовки 050100 Педагогическое образование. – Казань: ИФИ КФУ, 2011. – 89 с.

Учебно-методическое пособие предназначено для студентов, обучающихся по направлению подготовки 050100 Педагогическое образование


В пособии представлен курс «Введение в педагогическую деятельность» в соответствии с новыми образовательными стандартами ФГОС по направлению 050100 Педагогическое образование в связи с переходом на двухуровневую систему высшего профессионального образования.
Данный курс рассматривается как основа профессионально-педагогической подготовки будущего специалиста, ориентирован на овладение студентами системой знаний о сущности и специфике профессионально-педагогической деятельности, профессионально обусловленных требованиях к личности педагога, профессионально-личностном самоопределении и самосовершенствовании будущего специалиста с позиции компетентностного подхода. Представлены цели, задачи, результаты освоения курса, содержание лекций, семинарских и практических занятий, самостоятельной работы, методические рекомендации студентам и др. Будущим специалистам предлагаются индивидуальные творческие задания, комплекс методик по самодиагностике личностных качеств и способностей и совершенствованию учебных и педагогических умений.

( Л.А. Аухадеева, 2011
ВВЕДЕНИЕ

ХХI век обозначил необходимость серьезных изменений в системе образования. В современном мире образование становится глобальной ценностью, важнейшим условием и способом самореализации человека. Во всем мире меняются его приоритеты, выделяется ведущее значение гуманитарного образования, определяются общемировые и европейские тенденции развития общего и профессионального образования.
Центральным звеном любой системы образования являются педагогические кадры и проблема подготовки учителя, формирования его профессиональной компетентности, общей и педагогической культуры, повышения его социального и государственного статуса является архиважной.
Модернизация отечественной системы образования выдвинула новые целевые ориентиры учебно-воспитательного процесса: «поворот» к личности, создание условий для ее развития; приоритет самостоятельности, самопознания и саморазвития личности, свободы выбора и поисковой активности; ценностью становятся не знания как таковы, а возможность самореализации личности благодаря этим знаниям. Это предъявляет повышенные требования к профессиональной подготовке современного учителя – высоко компетентной целостной личности, готовой к гуманным взаимоотношениям, сотрудничеству, взаимопониманию, созданию условий для всестороннего развития личности воспитанников и осуществлению своего человеческого и социального предназначения.
Новейшие открытия во всех областях науки изменяют наши представления о мире. Формируется новая парадигма мышления, которая будет определять прогрессивное развитие общества. И современному учителю предстоит преображать сознание подрастающего поколения, и строить школу не только на основе законов Бытия, но и как школу творческой мысли и саморазвития.
Это требует серьезных изменений вузовской подготовки учителя, которая должна стать, не только профессионально, но и личностно ориентированной, развивающей у студентов глубокий интерес к вопросам самопознания, самоопределения и самосовершенствования, формирующей целостную, творческую личность, способную вобрать в себя все многообразие и единство мира.
Важное значение в решении этих задач имеют педагогические дисциплины, основная цель которых - формирование у будущих педагогов профессиональной готовности к реализации целостного педагогического процесса. Содержание курсов ориентировано на образование учителя как субъекта профессиональной деятельности, на стимулирование потребности в педагогическом самосовершенствовании, формирование у студентов профессионально-педагогической позиции и гуманистической направленности. В основу построения педагогических дисциплин положены прогрессивные идеи и направления современной педагогики: положения личностно ориентированного подхода; идеи целостности педагогической деятельности; гуманистические идеи педагогической науки; направления культурологического подхода в образовании.
Курс «Введение в педагогическую деятельность» носит пропедевтический характер. Он открывает весь цикл психолого-педагогических дисциплин и логически связан с основными теоретическими курсами педагогики, психологии, а также с педагогической практикой.
Изучение данной учебной дисциплины обусловлено необходимостью формирования у будущего педагога представлений особенностях педагогической профессии и перспективах ее развития в условиях обновляющейся школы, о сущности педагогической деятельности, о требованиях к личности педагога, профессионально-личностном самоопределении и самосовершенствовании будущего специалиста. Свободное оперирование знаниями и умениями, полученными студентами в рамках данной дисциплины, - необходимое условие успешного освоения впоследствии дисциплин педагогического цикла. Содержание курса направлено на формирование у будущих учителей профессионального самосознания, педагогической культуры, включает знания методологического характера о сущности образования как общественного явления и как целенаправленного процесса воспитания и обучения в интересах человека, общества и государства, о стратегии развития отечественного образования, о взаимосвязи педагогической теории и практики и др.
Курс «Введение в педагогическую деятельность» имеет большое воспитательное значение, так как является первой изучаемой студентами педагогической дисциплиной и формирует отношение к последующим дисциплинам педагогического цикла и закладывает фундамент педагогических знаний умений и навыков, педагогического мышления и педагогической культуры будущего специалиста.
В данном пособии представлены: место дисциплины в структуре основных образовательных программ бакалавриата, цели и задачи ее изучения; требования к результатам ее освоения; содержание лекций и семинарских занятий; информационные блоки и методические рекомендации по организации деятельности студентов на занятиях и самостоятельной работы студентов. Содержание приложения направлено на самопознание, создание ситуаций самоопределения в профессии во всех аспектах своего Я, формирование педагогической направленности и готовности к профессионально-личностному самосовершенствованию.

Место дисциплины в структуре основных образовательных
программ бакалавриата

Дисциплина «Введение в педагогическую деятельность» относится к общепрофессиональному циклу дисциплин и входит в состав базовой части.
Освоение данной дисциплины готовит будущих бакалавров к работе со следующими объектами профессиональной деятельности: обучение, воспитание, развитие, просвещение.
Профильными для данной дисциплины являются как педагогическая, так и культурно-просветительская профессиональная деятельность бакалавров.
«Введение в педагогическую деятельность» направлено на подготовку будущих специалистов к решению следующих задач профессиональной деятельности:
в области педагогической деятельности:
– организация обучения и воспитания в сфере образования с использованием технологий, соответствующих возрастным особенностям учащихся, и отражающих специфику предметной области;
– организация взаимодействия с общественными и образовательными организациями, детскими коллективами и родителями для решения задач в профессиональной деятельности;
– использование возможностей образовательной среды для обеспечения качества образования, в том числе с использованием информационных технологий;
– осуществление профессионального самообразования и личностного роста, проектирование дальнейшего образовательного маршрута и профессиональной карьеры.
в области культурно-просветительской деятельности:
– изучение и формирование потребностей детей и взрослых в культурно-просветительской деятельности;
– разработка и реализация культурно-просветительских программ для различных социальных групп;
– обучение, воспитание, развитие, просвещение.
– представление об основных механизмах социализации личности, в том числе в условиях современного общества;
– понимание специфики принципов системного, структурно-функционального, сравнительного, аксиологического анализа при изучении педагогических процессов, событий и явлений;
– умение применять методы эвристического анализа изучаемых научных проблем;
– умение использовать современные информационно-коммуникационные технологии (включая пакеты прикладных программ, глобальные компьютерные сети) для сбора, обработки, анализа, хранения и передачи информации;
– владение различными способами вербальной и невербальной коммуникации, в том числе основами педагогического мастерства, технологиями публичной презентации, изложения информации в жанре эссе и аннотационной характеристики;
– умение организовывать свою учебную деятельность, исходя из предъявляемых требований и собственных образовательных потребностей;
– владение навыками рефлексии, самооценки, самоконтроля;
– обладание толерантной гносеологической и коммуникативной культурой;
– обладание основами педагогического мышления, способностью соотносить собственные мировоззренческие установки и гражданскую позицию с поведенческими моделями и ценностными ориентациями.
Дисциплина «Введение в педагогическую деятельность» открывает весь цикл психолого-педагогических дисциплин и логически связана с основными теоретическими курсами педагогики, психологии, а также с педагогической практикой. Изучение данной учебной дисциплины обусловлено необходимостью формирования у будущего педагога представлений о сущности и специфике педагогической деятельности, профессионально-педагогической культуры, профессионально-личностном самоопределении и самосовершенствовании учителя, особенностях педагогической профессии и перспективах ее развития в условиях обновляющейся школы. Свободное оперирование знаниями и умениями, полученными студентами в рамках данной дисциплины, - необходимое условие успешного освоения всех последующих дисциплин педагогического цикла. Содержание курса включает знания методологического характера о сущности образования как общественного явления и как целенаправленного процесса воспитания и обучения в интересах человека, общества и государства, о взаимосвязи педагогической теории и практики.
Ведущими областями профессиональной деятельности бакалавров, на которые ориентирует дисциплина «Введение в педагогическую деятельность», являются образование, социальная сфера, культура.

2. Цель и задачи дисциплины.
Целью дисциплины является подготовка студентов к организации обучения в системе основного образования с учетом содержательной специфики курса «Введение в педагогическую деятельность», логических и содержательно-методических связей в предметной области «Педагогика» и задач по духовно-нравственному воспитанию обучающихся, и обеспечение комплекса условий (психологических, дидактических, технологических) для эффективного обучения и успешной профессиональной адаптации.

Задачи дисциплины:
сформировать у студентов общие представления о сущности и специфике профессиональной педагогической деятельности;
ознакомить с требованиями ФГОС ВПО к уровню профессиональной компетентности педагога.
способствовать формированию профессиональной культуры педагога;
сформировать научные представления о профессионально-личностном самоопределении и самосовершествовании педагога;
вооружить студентов знаниями о сущности образования как общественного явления и как целенаправленного процесса воспитания и обучения в интересах человека, общества и государства;
способствовать упрочению гражданской позиции и мировоззренческих установок студентов, создать условия для развития педагогического мышления и готовности к толерантному социальному сотрудничеству;
развитие когнитивных способностей и информационно-коммуникативной культуры студентов, их функциональной грамотности;
подготовить студентов к использованию знаний современной педагогики в профессиональной педагогической и культурно-просветительской деятельности.

3. Требования к результатам освоения дисциплины.
Федеральный государственный образовательный стандарт высшего профессионального образования определяет требования к результатам освоения основных образовательных программ бакалавриата: общекультурные компетенции (16), профессиональные компетенции (11) и общепрофессиональные компетенции (6).
Процесс изучения дисциплины «Введение в педагогическую деятельность» направлен на формирование следующих компетенций:

Общекультурные компетенции:
владеет культурой мышления, способен к обобщению, анализу, восприятию информации, постановке цели и выбору путей её достижения (ОК-1);
способен анализировать мировоззренческие, социально и личностно значимые педагогические проблемы (ОК-2);
способен понимать значение культуры как формы человеческого существования и руководствоваться в своей деятельности современными принципами толерантности, диалога и сотрудничества (ОК-3);
умеет логически верно, аргументировано и ясно строить устную и письменную речь (ОК-6);
готов к кооперации с коллегами, к работе в коллективе (ОК-7);
владеет основными методами, способами и средствами получения, хранения, переработки информации, имеет навыки работы с компьютером как средством управления информацией (ОК-8);
способен работать с информацией в глобальных компьютерных сетях (ОК-9);
способен использовать навыки публичной речи, ведения дискуссии и полемики (ОК-16).



Общепрофессиональные компетенции:
- осознает социальную значимость своей будущей профессии, обладает мотивацией к осуществлению профессиональной деятельности (ОПК-1);
- владеет основами речевой профессиональной культуры (ОПК-3);
- способен нести ответственность за результаты своей профессиональной деятельности (ОПК-4);
- владеет одним из иностранных языков на уровне профессионального общения (ОПК-5);

Специальные компетенции:
способен определять пространственные рамки педагогических процессов и явлений на локальном, национальном и глобальном уровнях (СК-1);
способен характеризовать модели педагогического процесса (СК-3);
способен ориентироваться в педагогических концепциях, объясняющих единство педагогического процесса, специфику интерпретации прошлого различными школами и направлениями в педагогической науке (СК-4);
готов применять методы педагогического исследования, проектирования, реализации, оценивания и коррекции образовательного процесса; (СК-5);
способен использовать общенаучные принципы и методы познания при анализе конкретно-педагогических проблем (СК-6);
готов использовать принципы научного анализа при прогнозировании последствий педагогических процессов (СК-7);
готов соотносить собственные ценностно-ориентационные установки с исторически сложившимися мировоззренческими системами, религиозными и научными картинами мира (СК-8);
готов к синтезу знаниевых, деятельностных и ценностных элементов профессиональной компетентности как основы деятельности учителя (СК-9).

В результате изучения дисциплины студент должен
знать:
структуру, функции, виды педагогической деятельности и профессиональной культуры;
требования государственного образовательного стандарта к личности и профессиональной компетентности педагога;
сущность и особенности профессионально- личностного самоопределения и самосовершенствования;
ведущие характеристики образования как общественного явления и педагогического процесса;

уметь:
диагностировать индивидуальный уровень сформированности профессионально важных личностных качеств;
разрабатывать программу личностного профессионально-педагогического самосовершенствования;
развивать коммуникативные, организаторские способности;
организовать образовательный процесс в различных социокультурных условиях, строить общение с детьми разных национальностей, уважать культуры, обычаи, обряды, религии других народов;

владеть:
системой знаний о сущности и специфике педагогической профессии, уяснить для себя суть педагогической деятельности;
навыками и методами профессионально-педагогического развития, самодиагностики, анализа современных требований к уровню профессиональной компетентности педагога;
умениями самостоятельной работы с педагогической и научной литературой;
умениями психолого-педагогической диагностики, проектирования, реализации, оценивания и коррекции образовательного процесса.

4. Объем дисциплины и виды учебной работы:
Лекции – 18 часов (9 лекций).
Семинарские занятия – 12 часов (6 семинаров).
Практические занятия – 6 часов (3 занятия).
Самостоятельная работа – 36 часов (в том числе: подготовка к семинарским и практическим занятиям, контрольным работам, разработка учебного проекта, работа с первоисточниками, составление аннотаций, рецензий, написание эссе, реферата, диагностика личностных качеств и способностей).
Форма контроля – зачет (балльно-рейтинговая система).
Общая трудоемкость дисциплины составляет 2 зачетные единицы (72 часа).

5. Разделы дисциплины и виды занятий.

п/п
Наименование раздела
дисциплины
Лекции
Пр. зан-я
Лаб. зан-я
Семинары
СРС
Всего

1.

Общая характеристика педагогичес-кой профессии.
2


2
4
8

2.


Профессиональная
деятельность: её сущность и ценностные характеристики.
2
-
-
2
4
8

3.

Профессионально обусловленные требования к личности педагога.
2
-
-
2
4
8

4.
Общая и профессиональная культура личности педагога Общение как основа педагогической деятельности.
2
2
-
-
4
8

5.

Профессиональная компетентность педагога
2
2

-
4
8

6..
Основы профессионально-личностного самоопределения и самосовершествования становление и развитие педагога
2
2

2
6
12

7.
Стратегия развития системы отечественного образования
2
-

2
2
6

8.
Образовательно-профессиональный путь будущего учителя.
2
-

2
4
8

9.
Конференция «Опыт педагогов–новаторов. Авторские школы»
2
-

-
4
6


6. Методические рекомендации по организации деятельности студентов на лекциях и семинарских занятиях

Материал курса «Введение в педагогическую деятельность и общие основы педагогики» ориентирован на овладение студентами системой знаний о сущности и специфике профессиональной педагогической деятельности, на изучение общих основ профессионально-личностного самоопределения и самосовершенствования.
Логика изучения курса «Введение в педагогическую деятельность» соответствует логике Федерального государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования.
В организации изучения дисциплины «Введение в педагогическую деятельность» особое значение отводится лекционным занятиям, где преподавателем излагаются узловые вопросы в рамках программы данного курса по четко составленному плану. На лекции не только сообщается теоретически и практически значимая информация, но и происходит овладение слушателями ключевыми понятиями, развивается способность мыслить, подходить всесторонне и критически к тем или иным изучаемым фактам, явлениям, подходить к познанию творчески, что способствует формированию педагогического мышления и профессионально-педагогической культуры.
Весьма важно студенту обеспечить эффективность своей работы в процессе слушания и записывания лекций.
Прежде всего, студент должен уметь подготовиться к слушанию и восприятию лекции. Такая подготовка может включать в себя: просмотр записей прошедших лекций, ознакомление с темой предстоящей лекции по учебникам, пособиям (по рекомендации преподавателя), подготовка дополнительных материалов к лекции (планов, схем, иллюстраций и др.). Такая предварительная подготовка позволит студенту на лекции более активно включиться в познавательный процесс, организуемый и направляемый преподавателями.
Работа на лекции заключается в прослушивании и одновременной записи ее содержания. Это весьма сложный непрерывный и активный процесс, включающий в себя восприятие и осмысление излагаемых лектором положений, выделение среди них главной, наиболее существенной формулировки обобщений и выводов из сообщенных фактов. Форма записи лекции студентом может быть различной - многое зависит от Ваших индивидуальных особенностей, уровня развития мышления и интеллектуальных умений, опыта и т.п.
Но всегда необходимо соблюдение двух, по крайней мере, требований к конспектам лекций:
1) постоянная работа конспектирующего над тем, чтобы в конспекте лекций было больше мыслей и меньше слов, их выражающих;
2) четкое, логически оправданное разделение записи лекции на отдельные разделы (в соответствии с ее планом) и формулировка названий этих разделов - определенной системы заголовков и подзаголовков.
Иногда рекомендуется такое ведение конспекта, в котором излагаются только те положения, на которые было специально указано педагогом. Весьма полезно текст отдельных частей лекции излагать своими словами, использовать условные обозначения, сокращения наиболее часто используемых в педагогической науке терминов (например, воспитание - восп-е, обучение - об-е, формирование - форм-е и т.п.). Полезно записи лекций сопровождать изложением на полях текста своих собственных замечаний, соображений, желательно также записывать детально те наиболее сложные вопросы курса, которые более обстоятельно излагаются в лекции, чем в учебниках.
Также студентам необходимо уделить должное внимание к подготовке к семинарским и практическим занятиям. На семинарах и при подготовке к ним студенты учатся разумно планировать и результативно проводить самостоятельную работу, используя различные формы работы с текстом. Критериями готовности к занятиям являются:
наличие у студента хорошего "умного" конспекта - его подготовка должна обогатить студента духовно, в изучаемой им области педагогической науки;
проявление студентами знаний, глубокого понимания темы при обсуждении каждого его вопроса.
На семинарских занятиях студенты могут отработать следующие виды учебно-познавательной деятельности:
заслушивание сообщений, докладов студентов, их обсуждение;
коллективные беседы - обсуждения в ходе них вопросов, предложенных преподавателем, а также и студентами, их участие при этом в уточнении, дополнении ответов товарищей, обоснование участниками семинара теоретических положений, подтверждение их примерами из своей педагогической деятельности или других педагогов;
участие в мини-дискуссиях, посвященных обсуждению сложных, новых, наиболее актуальных в современной педагогике вопросов;
участие в разборе педагогических ситуаций, решение педагогических задач;
участие студентов в выполнении проверочных знаний: устном опросе, подготовке письменных ответов на вопросы, в терминологическом диктанте;
проведение деловых игр, направленных на развитие педагогического мышления, вооружение уменьями и навыками, необходимыми в учебно-воспитательной работе, на развитие творческого подхода к ней;
участие студентов в анализе опыта работы педагогов-новаторов, передовых учителей.
Важное место на семинарских занятиях занимает беседа, которая обычно проводится как коллективное обсуждение вопросов по заранее предложенному плану; беседа может занимать часть семинарского занятия, сочетаясь с использованием других методов, она может протекать в форме обсуждения проблем им воспроизводящей беседы с краткими выступлениями участников семинара с изложением своих позиций, и заключительным словом преподавателя. При раскрытии проблемных вопросов студент проявляет интеллектуальные усилия, формируя в ходе этой умственной работы новые для себя знания, развивая мышление, накапливая опыт активной мыслительной деятельности.
Одной из форм учебно-познавательной деятельности является заслушивание и обсуждение докладов, которые готовятся заранее по конкретным вопросам. Требования к докладам на семинарах:
а) доклад должен раскрывать основное содержание темы возможно более полно и разносторонне, на высоком научном уровне;
б) студент должен не читать доклад, а излагать его свободно, четко, эмоционально, стремясь увлечь товарищей педагогическими идеями: при этом можно иметь план выступления или иногда заглядывать в конспект;
в) используя те или иные источники, нужно обязательно указывать, откуда взято то или иное положение, чья это точка зрения;
г) продолжительность доклада должна быть 9-10 мин, причем последняя минута должна быть посвящена изложению основной идеи, главных выводов сообщения.

Требования к выступлениям оппонентов (содокладчиков):
а) их задача - дать оценку сообщению товарища, проанализировав его содержание, а также четкость и яркость формы;
б) в случае необходимости оппонент высказывает несогласие с теми или иными положениями, вносит коррективы, дополнения, излагает свою точку зрения;
в) продолжительность выступления оппонента 2-3 минуты.
После выступления докладчиков и оппонентов организуется обсуждение, дискуссия. На последнем этапе работы подводятся итоги: оцениваются доклады и содоклады, отмечаются положительные и отрицательные моменты, даются рекомендации по их дальнейшему совершенствованию и использованию.
Полноценное освоение курса «Введение в педагогическую деятельность» направлено на развитие познавательного интереса, самостоятельности суждений, готовности к самосовершенствованию, креативности и формирование педагогического мышления, общей, профессионально-педагогической и коммуникативной культуры будущего специалиста.

7. Содержание курса «Введение в педагогическую деятельность»

Лекция 1. Общая характеристика педагогической профессии.

Возникновение, развитие и особенности педагогической профессии. Педагогическая профессия в классификации профессий Е.А. Климова. Педагогические основы различных видов профессиональной деятельности. Взаимосвязь «учительства» и «ученичества». Социальная значимость педагогической деятельности в современном обществе. Профессиональные функции и социальная миссия педагога. Перспективы развития педагогической профессии. Спектр педагогических профессий.
Культура учебного труда студента - будущего учителя.

Вопросы для самоконтроля.
В чем специфика педагогической профессии?
Определите место педагогической профессии в «пирамиде» профессий (по классификации Е.А. Климова).
Объясните взаимосвязь «учительства» и «ученичества».
Обоснуйте необходимость педагогического аспекта в каждой профессиональной деятельности.
Назовите основные компоненты НОТ студента.

Рекомендуемая литература:
Андреев В.И. Педагогика.  М., 2000.
Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Введение в педагогическую деятельность.  М., 2004. (Глава 1, 1.1 – 1.4).
Орлов Н.А. Введение в педагогическую деятельность. Практикум. М., 2004.
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. – М., 2004.
Хадиуллин И.Г., Хузиахметов А.Н. Практикум по педагогике. – Казань, 2001.
Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.

Лекция 2. Педагогическая деятельность: её сущность и ценностные характеристики.

Происхождение педагогической деятельности. Непрофессиональная и профессиональная педагогическая деятельность. Структура, виды, функции, уровни и содержание педагогической деятельности. Педагогическая деятельность как система. Гуманистическая природа и ценностные характеристики педагогической деятельности. Коммуникативная природа педагогической деятельности. Педагогическая позиция. Педагогическая задача.

Вопросы для самоконтроля.
1. Дайте определение понятия «педагогическая деятельность».
2. Приведите примеры непрофессиональной педагогической деятельности.
3.Назовите внешнюю и внутреннюю структуру педагогической деятельности.
4. Чем определяется гуманистическая природа труда учителя?
5. Охарактеризуйте педагогическую деятельность как систему.
6. В чем состоят особенности цели и объекта педагогической деятельности?

Рекомендуемая литература:
Андреев В.И. Педагогика.  М., 2000.
Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Введение в педагогическую деятельность.  М., 2004. (Глава 1, 1.2, 1.5, 1.6).
Орлов Н.А. Введение в педагогическую деятельность. Практикум. М., 2004.
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. – М., 2004.
Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.


Лекция 3. Профессионально обусловленные требования к личности педагога.

Профессионально-педагогическая направленность личности педагога и познавательная и коммуникативная активность педагога. Требования к личности педагога: природные данные, уровень развития и воспитанности, профессиональные знания, умения и навыки, педагогические способности, профессионально значимые личностные качества педагога, педагогическая культура. Педагогическое призвание и педагогический такт учителя. Педагогическое мастерство, основные психолого-педагогические предпосылки и условия его формирования. Профессионализм учителя.

Вопросы для самоконтроля.
Чем обусловлены требования к личности педагога?
Как проявляется познавательная и коммуникативная активность педагога?
Охарактеризуйте профессионально значимые личностные качества педагога.
Назовите ведущие педагогические способности.
Дайте определение понятий «педагогический такт», «педагогическое мастерство».

Рекомендуемая литература:
Андреев В.И. Педагогика.  М., 2000.
Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Введение в педагогическую деятельность.  М., 2004. (Глава 2, 2.1 – 2.4).
Орлов Н.А. Введение в педагогическую деятельность. Практикум. М., 2004. (Модуль 1).
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. – М., 2004.
Хадиуллин И.Г., Хузиахметов А.Н. Практикум по педагогике. – Казань, 2001.
Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.

Лекция 4. Общая и профессиональная культура личности педагога.

Культура как форма сознания. История возникновения и развития культуры. Функции и виды культуры. Взаимосвязь общей и профессиональной культуры личности. Педагогическая культура: понятие, формы, аспекты, системные компоненты и показатели уровня сформированности (виды) педагогической культуры. Условия подготовки высококультурного педагога-профессионала. Коммуникативная культура как важнейший компонент общей, педагогической и профессиональной культуры учителя. Общение как основа профессиональной деятельности педагога.

Вопросы для самоконтроля.
Раскройте сущность и взаимосвязь общей и педагогической культуры.
Охарактеризуйте аксиологический аспект педагогической культуры?
Что обозначает мировоззренческий компонент педагогической культуры?
Охарактеризуйте личностный аспект педагогической культуры?
Определите значение коммуникативной культуры в профессиональной подготовке будущего учителя.

Рекомендуемая литература:
Андреев В.И. Педагогика.  М., 2000.
Бенин В.Л. Педагогическая культура: философско-социологический анализ. – Уфа, 1998.
Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Введение в педагогическую деятельность.  М., 2004. (Глава 2, 2.7).
Масленникова В.Ш., Юдин В.П. Педагог и культура. – Казань, 1994.
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. – М., 2004. (Глава 3).
Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.

Лекция 5. Профессиональная компетентность педагога.

Понятие профессиональной компетентности педагога. Содержание и структура профессиональной компетентности педагога. Виды профессионально-педагогической компетентности. Требования к теоретической и практической готовности педагога. Педагогическая компетентность и педагогическое мастерство. Ролевой репертуар учителя (по В. Леви). Требования ФГОС ВПО к уровню профессиональной компетентности педагога. Индивидуальный стиль деятельности учителя.

Вопросы для самоконтроля.
Дайте определение понятия «профессиональная компетентность педагога».
Охарактеризуйте структуру профессиональной компетентности педагога.
Раскройте сущность и взаимосвязь педагогической компетентности и педагогического мастерства.
Охарактеризуйте содержание теоретической готовности педагога.
Раскройте содержание практической готовности педагога.
Обоснуйте взаимообусловленность педагогической компетентности и педагогического мастерства.

Рекомендуемая литература:
Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Введение в педагогическую деятельность.  М., 2004. (Глава 2 - 2.5, 2.6).
Орлов Н.А. Введение в педагогическую деятельность. Практикум. М., 2004. (Модуль 2).
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. – М., 2004.
Хадиуллин И.Г., Хузиахметов А.Н. Практикум по педагогике. – Казань, 2001.
Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.


Лекция 6. Основы профессионально-личностного самоопределения и самосовершенствования учителя.

Профессионально-личностное самоопределение, самосовершенствование и саморазвитие в становлении личности педагога. Смысложизненное самоопределение учителя. Я - концепция учителя. Саморазвитие: понятие и формы саморазвития. Самовоспитание: понятие, признаки, цель, мотивы, содержание, методы, этапы. Самообразование: понятие, функции, содержание, источники, условия и др. Философские истоки профессионально-личностного самосовершенствования.

Вопросы для самоконтроля.
Определите значение профессионально-личностного самоопределения и саморазвития в становлении будущего учителя.
Дайте определение понятия «саморазвитие».
Дайте определение понятия «самовоспитание».
Дайте определение понятия «самообразование».
Определите ваши форму саморазвития и мотивы самовоспитания.
Обоснуйте взаимообусловленность самовоспитания и самообразования.

Рекомендуемая литература:
Андреев В.И. Педагогика.  М., 2000
Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Введение в педагогическую деятельность.  М., 2004. (Глава 2, 2.1 – 2.4).
Орлов Н.А. Введение в педагогическую деятельность. Практикум. М., 2004. (Модуль 1).
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. – М., 2004.
Хадиуллин И.Г., Хузиахметов А.Н. Практикум по педагогике. – Казань, 2001.
Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.


Лекция 7. Стратегия развития системы отечественного образования.

Образование как социальное явление. Сущностные характеристики образования. Развитие системы образования. Образование как педагогический процесс. Педагогическая система и ее виды. Система образования. Образовательная политика в России. Современные тенденции развития образования (гуманизация, демократизация, индивидуализация, профилизация и др.). Модернизации отечественного образования как стратегия ее развития.

Вопросы для самоконтроля.
Дайте характеристику образованию как социальному явлению.
Система образования и особенности ее развития.
Дайте характеристику образованию как педагогическому процессу.
Педагогическая система и ее виды.
Какие из современных тенденций развития образования вы считаете наиболее важными.
Образовательная политика в России и стратегия развития отечественного образования.

Рекомендуемая литература:
Андреев В.И. Педагогика.  М., 2000
Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Введение в педагогическую деятельность.  М., 2004. (Глава 2, 2.1 – 2.4).
Орлов Н.А. Введение в педагогическую деятельность. Практикум. М., 2004. (Модуль 3).
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. – М., 2004.
Хадиуллин И.Г., Хузиахметов А.Н. Практикум по педагогике. – Казань, 2001.
Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.


Лекция 8. Образовательно-профессиональный путь будущего учителя.

Система непрерывного педагогического образования. Ведущие тенденции развития профессионального образования: непрерывность образования, гуманизация, демократизация, гуманитаризация, интеграция, интенсификация и др. Основные этапы профессионального становления. Педагогические учебные заведения. Педагогическая карьера. Ступени профессионального роста учителя. Источники педагогических идей. Роль современной публицистики, научной и художественной литературы в профессиональном становлении педагога. Профессионально-личностное самосовершенствование как условие профессионального роста и успешной карьеры.

Вопросы для самоконтроля.
Дайте характеристику ведущим тенденциям развития профессионального образования.
Система непрерывного педагогического образования.
Назовите основные этапы профессионального становления.
Ступени профессионального роста учителя.
Какая у Вас может быть педагогическая карьера?
Определите роль современной публицистики и научной литературы в профессиональном становлении педагога.



Рекомендуемая литература:
Андреев В.И. Педагогика.  М., 2000
Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Введение в педагогическую деятельность.  М., 2004. (Глава 2, 2.1 – 2.4).
Орлов Н.А. Введение в педагогическую деятельность. Практикум. М., 2004. (Модуль 3).
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. – М., 2004.
Хадиуллин И.Г., Хузиахметов А.Н. Практикум по педагогике. – Казань, 2001.
Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.

Лекция 9. Конференция «Опыт педагогов–новаторов. Авторские школы»

Гуманистическая педагогика Ш.А. Амонашвили.
С.Н. Лысенкова. Когда легко учиться.
И.П. Волков. Учим творчеству.
В.Ф. Шаталов. Учить всех, учить каждого.
Е.Н. Ильин. Искусство общения.
Т.И. Гончарова. Уроки истории – уроки жизни.
И.П. Иванов. Воспитывать коллективистов.
Авторские школы.

Вопросы для самоконтроля.
Охарактеризуйте Ваше отношение к опыту педагогов-новаторов.
Имеет ли значение опыт педагогов-новаторов для современной школы?
У кого из педагогов-новаторов наиболее актуальные для современной школы идеи?
Какие методы и приемы педагогов-новаторов можно взять в свою «педагогическую копилку».
Значение авторских школ для педагогической теории и практики.
Представьте проект вашей авторской школы.

Рекомендуемая литература:
Андреев В.И. Педагогика.  М., 2000
Педагогический поиск/Сост. И.Н. Баженова – П 24 2-е изд. – М.: Педагогика, 1988. – 472 с.
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. – М., 2004.



Семинарские и практические занятия

Семинар № 1. Профессия учителя.

Вопросы для обсуждения:

Учитель и общество. Социальная значимость педагогической профессии в современном мире.
Учитель – профессия или образ жизни?
Педагогическая профессия в «пирамиде» профессий (по классификации Е.А. Климова).
Ролевая игра «Самопрезентация: Я – будущий учитель»:
Почему я выбрал эту профессию?
Я – будущий учитель, мои достоинства и недостатки?
Чего я хочу достигнуть и чего избежать в своей будущей педагогической деятельности?
Мой идеал учителя.
Упражнения на закрепления знакомства и установления эмоционального контакта.

Упражнение 1. «Хорошо ли мы знаем друг друга?»
Все студенты (слушатели) по команде преподавателя должны быстро построиться в шеренгу: а) по росту; б) по алфавиту (по первой букве имени или фамилии); в) по цвету глаз или волос и т.д.

Упражнение 2. «Девиз».
Все участники по очереди (по кругу) говорят о том, какую футболку и с какой надписью-девизом они выбрали себе, если бы была такая возможность Эта надпись должна отражать жизненное кредо человека. Его основной жизненный принцип, а цвет
· должен соответствовать его характеру.

Упражнение 3. «Свободный рисунок».
Всем членам группы выдаются листы бумаги и карандаши для рисования. Каждый рисует то, что ему хочется, любые формы, линии, цвет. Главное, чтобы это было выражением собственных чувств, переживаний.
После того как задание выполнено, организуется импровизированная выставка рисунков. Можно смешать рисунки все вместе, а затем предложить группе рассмотреть каждый рисунок и определить, кому он принадлежит, или предложить автору прокомментировать свой рисунок, обратив особое внимание на ощущения, которые возникли в процессе творчества.





Рекомендуемая литература:
Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Введение в педагогическую деятельность.  М., 2004. (Глава 1, 1.1 – 1.4).
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. – М., 2004.
Хадиуллин И.Г., Хузиахметов А.Н. Практикум по педагогике. – Казань, 2001.
Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.

Семинар № 2

Научная организация труда студента – будущего учителя.

Вопросы для обсуждения:

Особенности процесса обучения в вузе:
а) формы организации образовательной деятельности;
б) лекция – ведущая форма учебного процесса.
Учебно-познавательная деятельность студента.
Научная организация труда студента:
а) самообразование;
б) гигиена умственного труда;
в) культура умственного труда;
г) мотивация учения;
д) планирование учебной деятельности;
е) развитие памяти.
Формы работы с текстом:
а) чтение (чтение-просмотр, сплошное, выборочное, повторное, быстрое чтение, сканирование и др.);
б) записи (план, тезисы, цитаты, выписки, конспектирование, рецензии, аннотации, рефераты).
Источники педагогических идей. Роль современной публицистики и научной литературы в профессиональном становлении педагога.
Практическое задание по работе с текстом.
Самопознание: самодиагностика познавательных мотивов (Приложение 1).

Информационно-методический блок.

Учебно-познавательная деятельность – процесс усвоения новых (или совершенствования имеющихся) знаний, умений и навыков.
Мотивы учебно-познавательной деятельности - стимулы, побуждающие личность к активной познавательной деятельности в процессе обучения.
Общеучебные и специальные умения – способность хорошо выполнять необходимые действия и успешно справляться с деятельностью, включающей эти действия.
Самообразование – целенаправленная, сознательная и самостоятельная деятельность личности по совершенствованию своего образования.

Основные компоненты готовности студента к самообразованию

Наличие эмоционально-личностного аппарата самообразования, который влияет на систематичность и последовательность осуществления процесса самообразовательной деятельности. Он включает в себя:
- личностные ценности человека, определяющие его мировоззрение, взгляды на «свое» в жизни.
- отношение к общественно полезному труду, в том числе к учению и самообразованию.
2) Система знаний и умений, отражающая меру интеллектуального развития личности:
- в конкретном видеть общее;
- из общего выделять конкретное;
- видеть внутри – и межпредметные связи относительно различных научных понятий, методов и т.д.
- осознание единства и целостности научной картины мира;
- умение соотносить научные категории с объективной реальностью;
- уровень понимания относительного характера знаний и необходимости уточнять их путем систематического познания;
- умение анализировать и обобщать;
- гибкость мыслитель ной деятельности, осознанность, устойчивость и самостоятельность мышления;
- прочность имеющихся знаний, умений и навыков, их восстанавливаемость.
3) Обобщение умения личности работать с основными источниками социальной информации:
- характер ориентирования в разнообразных объектах информации;
- психологическая готовность верно оценить функциональные возможности как отдельного источника, так и совокупности источников;
- культура восприятия информации от источника; рациональная запись информации
- умение использовать источник информации при самоконтроле и самооценке качества результатов самообразования.
4) Организационно – управленческие умения:
- умение намечать и принимать к исполнению задачи самообразования, основные пути поиска и усвоения социального опыта.
- навыки планирования учебного труда, распределения усилий ивремени для решения этих задач.
- умения и навыки самоконтроля, самоанализа и самооценки результатов самообразовательной деятельности на определенном этапе и на её основе – разработка новых задач самообразования.

Научная организация труда и технологическая культура
будущего специалиста

Основу гуманистической технологии профессионального обучения составляет личностно-деятельностный подход и будущий специалист в целостном педагогическом процессе выступает как субъект деятельности и субъект развития, что способствует формированию общей и профессионально-педагогической культуры, профессионально-значимых качеств личности и общеучебных и педагогических умений и навыков.
Основу профессионального обучения составляет учебная деятельность студентов - это «такая деятельность, в результате которой происходят изменения в самом ученике. Это деятельность по самоизменению, ее продуктом являются те изменения, которые произошли в самом субъекте» (Эльконин Д.Б.). Учебная деятельность осуществляется с помощью следующих учебных действий:
вычленение проблемы из поставленной перед студентами задачи (задания);
выявление общего способа решения проблемы;
моделирования общих отношений учебного материала и общих способов решения учебных проблем;
конкретизация и обогащение частными проявлениями общих отношений и способов действий;
самоконтроль за ходом и результатом учебной деятельности;
самооценка соответствия хода и результата деятельности поставленной перед ними задачи (задания) (Пидкасистый П.И.).
Формы работы с текстом

Важной составляющей технологической культуры и культуры умственного труда является работа с текстом (чтение и записи). Культура чтения – это правильная организация труда, процесса чтения с учетом достижений техники и гигиены, применение различных способов работы с текстом в зависимости от его содержания, цели чтения, времени которым располагают. Характерной особенностью культуры чтения является умение анализировать прочитанное, находить самое главное, важное и ценное в размышлениях автора. Важный признак высокого уровня культуры чтения – умелое применение различных записей в процессе работы с текстом. Чтение воспитывает нравственность читателя, формирует эстетические вкусы, влияет на настроение и самочувствие, содействует формированию навыков самообразования и самоконтроля. Культура чтения определяется не только операционно-технической стороной этого процесса, но и содержательно-смысловой. Культура чтения - это прежде всего культура понимания и интерпретации того содержания, которое передает текст. Научить понимать текст означает научиться в совершенстве владеть мыслительными операциями: выделением операционно-смысловых признаков, интиципацией (способностью предугадывать по косвенным смысловым признакам текста дальнейшие события) и реципацией (умением мысленно возвращаться к ранее прочитанному). Важно научиться видеть в тексте выразительные художественные средства, понимать их значение и смысл и описывать словами сущность образного выражения той или иной идеи. Культура чтения предполагает наличие смысловой догадки (антиципации), развитие которой способствует формированию воображения и креативности читателя.
В учебно-познавательной деятельности могут применяться различные виды чтения:
чтение-просмотр (предполагает предварительное ознакомление с книгой, когда быстро просматривается оглавление, предисловие и заключение, что позволяет сделать выводы о содержании данной книги и ее значимости для решения ваших задач);
сплошное чтение (предполагает последовательное внимательное прочтение всего текста);
выборочное чтение (позволяет быстро найти информацию, необходимую для решения ваших задач и внимание фиксируется только на тех аспектах текста, которые вам необходимы);
сканирование (предполагает быстрый поиск отдельного слова, понятия, факта в конкретном тексте, и его дальнейшее использование для подготовки докладов, конспектирования и др.);
быстрое чтение - предполагает скорость чтения значительно выше 200 слов в минуту (более 40 страниц в час), современный человек должен уметь варьировать скорость чтения от 100 до 1000 – 2000 слов в минуту (от 20 до 400 страниц в час). В прошлые времена так читали Ж. Ж. Руссо, О. Бальзак, А.С. Пушкин, М. Горький. Разработка научных основ скорочтения (или «динамического чтения») позволяет довести темп чтения самого обыкновенного человека до 10 тысяч слов в минуту (2 тысячи страниц в час). Резервами повышения скорости чтения являются подавление внутреннего проговаривания; расширение поля зрения; овладение навыками
чтения по вертикали; чтение блоками слов; отделение в процессе чтения необходимой информации от избыточной и др. Предлагаем познакомиться с правилами быстрого чтения.

10 ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛ БЫСТРОГО ЧТЕНИЯ
Читать без регрессий.
Научно-технический текст любой сложности читается всегда один раз. Возвратные движения глаз недопустимы. Только по Окончании чтения и осмысления прочитанного можно повторно прочитать текст, если в этом возникла необходимость.
Читать медленно, укладывая информацию в блоки интегрального алгоритма.
Помните постоянно содержание его блоков. В процессе чтения ищите ответы на стандартные вопросы, поставленные в блоках алгоритма.
Читать без артикуляции.
Проговаривание – главный враг быстрого чтения. Выполнение упражнения с выстукиванием специального ритма в процессе чтения подавляет артикуляцию. Помните и постоянно мысленно повторяйте ритм. При снижении впоследствии скорости чтения вновь повторите упражнение.
Читать вертикальным движением глаз.
При чтении глаза должны двигаться вертикально, сверху вниз по воображаемой линии, проведенной посередине страницы. Развивайте периферическое зрение.
При чтении быть внимательным.
Внимание – катализатор процесса чтения. Быстрое чтение требует повышенного внимания.
Понимать прочитанное в процессе чтения.
При чтении текста выделяйте ключевые слова, смысловые опорные пункты – пункты понимания.
Использовать при чтении основные приемы запоминания.
Целью чтения определяется характер запоминания. Если знаешь, с какой целью читаешь, нужное запоминается само собой.
Читать с переменной скоростью.
Умение читать с переменной скоростью так же важно, как и умение быстро читать. Помните, что есть 5 способов чтения. Умейте каждый раз выбирать необходимый.
Постоянно тренироваться, чтобы закрепить приобретенные навыки.
Читать ежедневно, выполняя установленную норму.
Например, две газеты, один журнал по специальности и 50-100 страниц любого книжного текста.
Методические рекомендации по составлению планов

План - это схематически записанная совокупность коротко сформулированных мыслей- заголовков, это «скелет» произведения. Примером плана может быть к обычное оглавление книги, просмотрев которое можно получить представление об ее содержании и схеме построения. План как форма записи передает содержание текста. Правильно составленный план свидетельствуют об умении анализировать текст, о степени усвоения его содержания.
По форме планы могут быть простые и сложные (сложный план в отличие от простого имеет еще и подпункты, которые детализируют или разъясняют содержание частей, основных пунктов. План может быть записан в виде схемы, отражающей взаимосвязь положений. Это план- схема.
План представляет собой независимую, самостоятельную форму записи, которая имеет ряд достоинств:
-краткость записи, что позволяет сравнительно легко переделывать его, совершенствуя как по существу, так и по форме;
-наглядность и обозримость, проявляющиеся в возможности последовательно изложить материал;
-включенность элементов, свидетельствующих об обобщении содержания произведения, что позволит в дальнейшем развить эти положения в тезисах, конспектах, рефератах.
Хорошо продуманный план концентрирует внимание на самом главном, помогает уяснить содержания источника и способствует ускоренной проработке материала. При составлении плана возможны два способа работы:
разразработать подробный простой план, а затем преобразовать его в сложный, группируя части пунктов под общими заголовками (основными пунктами сложного плана);
составить краткий простой план и затем, вновь читая текст, преобразовать его в сложный, подыскивая детализирующие пункты.
Целесообразно составлять подробный, детальный план к тексту источника при первом же его чтении. Такой план превратить в сложный, объединяя пункты, исключая мелкие, гораздо легче, чем вновь обращаться к источнику, фактически вторично работая над планом и текстом.
Однако у этой формы работы с текстом есть и свои недостатки. План лишь помогает узнать, о чем рассказывает источник, но не дает сведения о том, как изложить материал, поэтому планом удобно пользоваться, чтобы освежить в памяти знакомый материал или слабо запомнившийся текст, вскоре после составления плана. Когда же план как форма записи не может выполнить тех задач, которые стоят перед студентом, целесообразно использовать другие виды записей: конспект, тезисы, рефераты.



Методические рекомендации по конспектированию

Конспект - «систематическая, логически связная запись, отражающая суть текста». Конспект - универсальный документ, который должен быть понятен не только его автору, но и другим людям, знакомящимся с ним. По этой же причине к конспектам можно с успехом обращаться через несколько (или много) лет после их написания. Конспекты при обязательной краткости содержит кроме основных положений и выводов факты и доказательства, примеры и иллюстрации. На полях конспекта может быть отражено личное отношение студента к содержанию материала, но так, чтобы было понятно, где авторское, а где личное, читательское, понимание вопроса.
Конспекты условно подразделяются на следующие виды:
План-конспект. Готовится с помощью предварительно сделанного плана произведения, который разрабатывается специально для написания конспекта. Это один из наиболее ценных конспектов. Он, фактически, является кратким пересказом прочитанного с учетом целей конспектирования, и помогает лучше усвоить материал уже в процессе его изучения и учит последовательно и четко излагать свои мысли, работать над книгой, обобщая ее содержание в формулировках плана.
Схематический план-конспект - составляется как вариант плана–конспекта, и является, по сути, схемой, отражающей логическую структуру и взаимосвязь отдельных положений с необходимыми пояснениями.

Этапы работы:
составьте план прочитанного текста;
передайте суть каждого пункта плана кратко и доказательно – в виде текста или схемы;
запишите план (схему) с пояснениями.
Вопросно-ответный конспект – предполагает, что на пункты плана, выраженные в вопросительной форме, даются точные ответы.

Этапы работы:
составьте план прочитанного текста;
сформулируйте каждый пункт плана в виде вопросов;
запишите ответы на поставленные вопросы.

Тезисный конспект. Представляет собой сжатый пересказ прочитанного или услышанного в форме кратких тезисов. Этот конспект быстро составляется и запоминается; учит выбирать главное, четко и логично излагать мысли, дает возможность усвоить материал еще в процессе его изучения; помогает оперативно подготовить доклад, выступление.




Этапы работы:
составьте план прочитанного текста;
сформулируйте кратко и доказательно каждый пункт плана в виде тезиса, выберите разумную и эффективную форму записи;
запишите тезис.

Цитатный конспект - конспект, созданный из отрывков подлинника – цитат, которые связаны друг с другом цепью логических переходов. Это прекрасный источник дословных высказываний автора и приводимых им фактов. Он поможет определить ложность положений автора или выявить спорные моменты, что определяет целесообразность его применения при необходимости сравнительного анализа идей, выдвинутых рядом авторов.

Этапы работы:
прочитайте текст, отметьте в нем основное содержание, главные мысли, выделите те цитаты, которые войдут в конспект;
пользуясь правилами сокращения цитат, выпишите их в тетрадь;
прочтите написанный текст, сверьте его с оригиналом;
Достаточно часто при подготовке к семинарам используются свободный, тематический и обзорно-тематический виды конспектов.

Правила конспектирования. Внимательно прочитайте текст, отметьте в нем незнакомые термины, понятия, не совсем понятные положения, а также имена и даты. Выясните, обратившись к словарям, значение и приступайте к их практическому воплощению. Желаем вам успехов!

Методические рекомендации по составлению тезисов

Тезис – это положение, которое определяет смысл значительной части текста и подводит к логически вытекающему выводу. Тезис – это доказываемое или опровергаемое положение. Идеи тезисов должны быть защищены. Умение правильно составлять тезисы позволяет судить об уровне подготовленности, понимании темы, степени владения материалом и методами самостоятельной работы над текстом. Выделяются следующие виды тезисов:
Основные тезисы – это принципиально важные положения, обобщающие содержание материала, имеющие характер главных выводов. Основные тезисы определяют дальнейшее содержание повествования. Заключительные основные тезисы должны обобщать содержание предыдущих и обеспечивать логику мыслительного процесса.
Простые тезисы – это главные мысли, которые легко выделить в любом произведении, вне зависимости от его общей направленности.
Сложные тезисы - это записи, включающие два вида (простые и основные) тезисов. Как в сложном плане за основными пунктами следуют подпункты, так и в сложных тезисах основные тезисы подкрепляются простыми, раскрывающими и поясняющими их содержание.
Формулировка тезисов должна быть четкой и краткой. Правильно составленные тезисы вытекают один ин из другого. Предварительно составленный план (особенно сложный план) значительно помогает в написании тезисов.
Этапы работы:
познакомьтесь с содержанием материала;
прочитайте текст еще раз, разделите его на смысловые блоки (составляя план);
найдите в каждой выделенной части текста главную мысль и выпишите эти положения;
хорошо продумав выделенный текст, уяснив его смысл, сформулируйте отдельные положения своими словами или найдите нужные формулировки в тексте - это и будут Ваши тезисы. Желаем успехов!

Методические рекомендации по составлению выписок
«Выписать – значит списать какое-нибудь нужное, важное место из книги, журнала, сделать выборки», и сложность этого вида работы с текстом в том и состоит, чтобы найти выбрать самое нужное из одного или нескольких источников. Умение делать выписки - основа работы над любым тестом. Выписки могут быть двух видов: выписки из книг и статей; ваши собственные материалы. При этой форме работы с текстом Вам помогут следующие положения-советы:
выписки могут быть дословными (цитаты) или свободными, когда мысли автора читатель излагает самостоятельно;
записывая цитаты, нужно заключать их в кавычки, оберегать текст от искажений;
цитата, вырванная из контекста, часто теряет свой первоначальный смысл, нередко приобретая новый. Поэтому, цитируя, старайтесь не обрывать мыслей автора;
всегда полезно давать точные ссылки на источники (в частности, на страницу книги, а иногда и на абзац и даже строку);
работая с текстом, полезно делать выписки лишь после того, как вы прочитали текст полностью;
зная произведение в целом, легче сделать окончательный выбор нужного материала, уточнить, какие выдержки следует сделать;
в записях можно пользоваться подчеркиваниями и отчеркиваниями. Первые употребляются в тексте, вторые – на полях сбоку текста (вертикальной чертой, фигурной скобкой и т.п.). Правильно подчеркнуть – значит найти в тексте главное, полезное, действительно требующее выделения;
ключевые слова выносят на поля или подчеркивают другим цветом, привлекая этим к ним внимание. Иногда при записывании ключевые слова выносят в начало предложения;
в рамки обычно заключают символические выражения, формулы, зависимости, законы, правила;
записи (их части, связи между ними) полезно расчленять разными средствами. Рациональная неоднородность записей – важное их достоинство;
интервалы между строками должны позволять вписывать над ними новый текст, исправлять возможные ошибки;
выписки следует делать чернилами или шариковой ручкой. Карандашами пользуются лишь для каких-либо отметок, выделений при последующей работе;
записи следует датировать.

Методические рекомендации по реферированию

Реферат готовится на основе анализ не менее 5-6 научных или литературных источника. Во введении к реферату обосновываются выбор темы, актуальность и глубина рассматриваемой проблемы. В основной части реферата должны быть представлены концепции разных авторов, изложенных в анализируемых источниках. Необходимо предложить свой аргументированный анализ проблемы, оценить достоинства различных подходов к рассматриваемой проблеме и вскрыть недостатки некоторых из них. Автор реферата может использовать результаты собственных исследований. Важно правильное оформление титульного листа, которое должно соответствовать принятым требованиям. План реферата (содержание) помещается на второй странице. Необходимо соблюдать размер полей и правильно оформлять ссылки на использованную литературу. Список использованной литературы составляется по алфавиту и в соответствие с общепринятыми требованиями.

Этапы работы
внимательно познакомьтесь с предложенными для рефератов темами, выберите одну из них и по согласованию с преподавателем утвердите ее;
подберите в библиотеке вуза, в областной библиотеке соответствующую литературу для реферирования;
пользуйтесь закладками, отметьте наиболее существенные положения, фрагменты или сделайте выписки;
составьте план реферата;
используя рекомендации по тематическому конспектированию и составленный вами план, напишите реферат. В заключении к реферату обязательно выразите ваше личное отношению к рассматриваемой теме, её содержанию;
перечитайте текст и отредактируйте его;
проверьте правильность оформления реферата.
По завершению работы над рефератом напишите текст своего выступления на занятии где будет проходить защита рефератов студентов вашей группы. Время выступления 5-8 минут. Продумайте ответы на возможные вопросы по содержанию реферата.

План аннотации

Выходные данные рецензируемого источника (статьи, брошюры, книги, литературного отрывка и др.).
Оценка глубины и актуальности темы.
Аудитория, для которой вы рекомендовали бы рецензируемый источник.

План рецензии

Выходные данные рецензируемого источника (статьи, брошюры, книги, литературного отрывка и др.).
Оценка глубины и актуальности темы.
Сжатое изложение позиции автора.
Ваше отношение к существу затронутой проблемы и оценка позиции автора.
Анализ индивидуальных особенностей стиля автора (доступность, образность, эмоциональность, научность и т.д.).
Аудитория, для которой вы рекомендовали бы рецензируемый источник.
Заключение.

Рекомендуемая литература:

Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Введение в педагогическую деятельность.  М., 2004.
.Орлов Н.А. Введение в педагогическую деятельность. Практикум. М., 2004. (Модуль 4,5).
Хадиуллин И.Г., Хузиахметов А.Н. Практикум по педагогике. – Казань, 2001.
Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.


Семинар № 3

Профессиональная деятельность учителя.

Вопросы для обсуждения:

Педагогическая деятельность: понятие, виды, функции, уровни.
Педагогическая деятельность: характеристика внешней и внутренней структуры.
Особенности цели и объекта педагогической деятельности?
Педагогическая деятельность как система.
Гуманистическая природа и ценностные характеристики педагогической деятельности.
Коммуникативная природа педагогической деятельности.
Педагогическая позиция. Педагогическая задача.
Непрофессиональная педагогическая деятельность.
Проверьте себя. (Приложения 2, 3)

Рекомендуемая литература:

Андреев В.И. Педагогика.  М., 2000.
Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Введение в педагогическую деятельность.  М., 2004. (Глава 1, 1.2, 1.5, 1.6).
Орлов Н.А. Введение в педагогическую деятельность. Практикум. М., 2004. (Модуль 1).
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. – М., 2004.
Хадиуллин И.Г., Хузиахметов А.Н. Практикум по педагогике. – Казань, 2001.
Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.

Семинар № 4

Учитель как субъект педагогической деятельности.

Вопросы для обсуждения:

Профессионально обусловленные требования к личности педагога. Чем обусловлены требования к личности педагога?
Профессионально-педагогическая направленность личности педагога и познавательная и коммуникативная активность педагога.
Общая и профессиональная культура личности педагога.
Педагогическое призвание и педагогический такт учителя.
Педагогическое мастерство и профессионализм учителя.
Общая и профессиональная культура личности педагога.
Охарактеризуйте профессионально значимые личностные качества педагога.
Назовите ведущие педагогические способности.
Проверьте себя. (Приложение 4, 5, 6).


Рекомендуемая литература:

Андреев В.И. Педагогика.  М., 2000.
Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Введение в педагогическую деятельность.  М., 2004. (Глава 2 - 2.1 – 2.4).
Орлов Н.А. Введение в педагогическую деятельность. Практикум. М., 2004.
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. – М., 2004.
Хадиуллин И.Г., Хузиахметов А.Н. Практикум по педагогике. – Казань, 2001.
Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.



Семинар № 5

Профессионально-личностное самоопределение и самосовершенствование учителя.

Вопросы для обсуждения:

Профессионально-личностное самоопределение будущего учителя.
Смысложизненное самоопределение учителя. Логика самоопределения.
Способы осознания и осмысления внутреннего мира личности.
Я-концепция учителя. Принятие себя. Самораскрытие.
Профессионально-личностное самосовершенствование педагога.
Саморазвитие: понятие и формы саморазвития.
Философские истоки профессионально-личностного самоопределения и самосовершенствования:
философия долженствования;
философия существования (экзистенциализм);
философия космизма;
концепция космической духовности.
Проверьте себя. (Приложения 7, 8).

Рекомендуемая литература:

Андреев В.И. Педагогика.  М., 2000.
Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Введение в педагогическую деятельность.  М., 2004. (Глава 3, 3.2 – 3.6).
Орлов Н.А. Введение в педагогическую деятельность. Практикум. М., 2004.
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. – М., 2004.
Хадиуллин И.Г., Хузиахметов А.Н. Практикум по педагогике. – Казань, 2001.
8.Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.

Информационно-методический блок

Кризисные явления в современной системе образования свидетельствуют о необходимости коренной перестройки общественного и педагогического сознания, переосмысления отношения к цели и ценностям образования. В нашем сознании сохраняется классический способ мышления, ориентированный на отношение к миру как предмету познания. Содержание и методы обучения определяются целью усвоения учащимися некоей совокупности знаний, умений и навыков и, следовательно, на их основе социального опыта предыдущих поколений. Таким образом, по мнению приверженцев данного способа мышления, осуществляется усвоение культуры. Но существует и другая точка зрения, рассматривающая образование как вхождение в культуру и самоопределение в ней.
Самоопределение - содержательная сторона направленности личности; определение человеком себя в обществе, занятие им активной позиции относительно социокультурных ценностей и определение смысла своего существования.
Культура - исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях. Существует много определений культуры. Рассмотрим лишь некоторые из них:
«Культура есть форма одновременного бытия и общения людей различных прошлых, настоящих и будущих культур, форма диалога и взаимопорождения этих культур»;
«Культура это все целостное бытие человека, понятое... как феномен самоустремленности, то есть в своем духовном острие» (В. Библер);
культура - это «жизнь, созданная человеком» (П. Флоренский);
«культура есть стиль жизни, культура определяется ростом человеческого самосознания, культура всегда есть культура какого-то «я» (А. Белый);
культура – это «усилия человека быть » (М. К. Мамардашвили);
«Культура есть почитание Света. Культура есть любовь к человеку. Культура есть благоухание, сочетание жизни и красоты. Культура есть синтез возвышенных и утонченных достижений...» (Н. К. Рерих).
Как видим, культура это то, что существует одновременно и вне человека, и в нем самом. Культура любой эпохи, нации есть квинтэссенция сущности человека данной эпохи, свойственного ему образа жизни и самосознания. Точкой отсчета в характеристике любой культуры, ее сущности является миропонимание, самосознание тех, кто ее создает. Таким образом, мы все и каждый в отдельности создатели культуры своего времени и ее носители. Одновременно каждый из нас «потенциально-целостная, способная бесконечно развивать себя, культура» (Н. К. Рерих).
В современных обществе условием самоопределения является ориентация не на познание, не на обладание, а на взаимопонимание: понимание другого человека, общение с культурами разных времен и народов не как с низшими по сравнению с собственной культурой, а как с иными, но равными, подлинными, самоценными. Услышать других людей, осмыслить и прочувствовать их ценности, их понимание смысла жизни, сопоставить разные голоса, прислушаться к собственному внутреннему голосу, осознать себя, смысл своего существования и определить свое место в культуре, а, следовательно, в жизни такова логика образования сегодня.
Изначально, этимологически, образованность - принятие человеком образа мира, обретение целостности собственной личности. «Образоваться значит понять других, себя, смысл жизни, свою ответственность перед жизнью, перед культурой. Следовательно, для развивающегося человека культура и непосредственная форма существования (жизнь, энергия, общение), и основание для самоопределения, для сознательного делания себя» (В. Розин). Становится очевидным, что понятие «культура жизненного самоопределения» является ключевым для понятия «культура» в целом.
Культура жизненного самоопределения рассматривается в современных концепциях воспитания и образования как центральное звено культуры личности, как условие реализации человеком своих сил и способностей.
Цель воспитания и образования помочь человеку научиться жить, т. е. понять себя, определить отношение к себе и к окружающему миру, найти свое место в жизни.
Если воспитывать и образовывать это учить жизни, помогать растущему человеку самоопределиться в ней, то современный учитель не может, не имеет права сам жить стихийно, не работая над собой.
«Воспитание представляется сложным и трудным делом только до тех пор, пока мы хотим, не воспитывая себя, воспитывать своих детей или кого бы то ни было. Если же мы поймем, что воспитывать других можем только через себя, воспитывая себя, то упраздняется вопрос о воспитании и остается один вопрос жизни: как надо самому жить?» (Л. Н. Толстой).
Чем и как может помочь другим человек с противоречивой системой ценностей, не имеющий позитивной жизненной и профессиональной позиции, не осознавший смысла и сущности своей жизни и профессиональной деятельности? Практически речь идет об осознании учителем своего человеческого предназначения, жизненного призвания и следовании этому призванию, самореализации своей духовной сущности: определения своего сущностного "Я" и проявления его в конкретных жизненных ситуациях, в том числе профессиональных.
В поисках смысла человеческого бытия и нашей собственной жизни мы обращаемся к различным философским концепциям. Они открывают нам окно в мир внешний и мир внутренний, помогают объяснить наши мысли и чувства. «Наш дух стремится прислониться к одному из возможных смысловых спектров (В. Библер). Существует множество философских концепций смысла жизни. Не имея возможности представить все, остановимся на тех, которые во многом определяют сознание современного человека.

Философия «долженствования»

Личность рассматривается в данной концепции как совокупность общественных отношений, продукт социального воздействия. Согласно ей, человек не может, не имеет права замыкаться на своих личных интересах и потребностях. Наиболее ценные человеческие качества - гражданственность, чувство долга, ответственность, способность подчинить личные интересы общественным. Смысл жизни человека - в служении Отечеству. Ценность человека измеряется тем, насколько он сумел подчинить себя общественному долгу. Философия долженствования снимает вопрос об индивидуальном, самобытном жизненном пути человека. Центральная нравственная категория данной философии категория «долга», в жертву которому приносятся индивидуальные интересы и потребности человека. Истинным побудителем активности человека считаются внешние воздействия требования общества, государства. Философия долженствования лежит в основе тех педагогических воззрений, которые называют «педагогикой формирования».
Государство диктует свой заказ на исполнителя, при этом игнорируются внутренние потребности, самобытность личности.
Итогом этого должно быть, чтобы человек вообще перестал себя ощущать личностью, носителем самобытного и самодовлеющего духовного мира и стал без остатка безличным обладателем полезной для общества энергии энергии, которая должна принадлежать не ему, как его личное достояние, предназначенное для осуществления смысла и цели его собственной жизни, а обществу в его задаче социального строительства. Происходит то, что С. Л. Франк называет «внутренней коллективизацией человеческих душ».
Таким образом, философия долженствования не только игнорирует внутренние духовные силы человека как источник, побудитель его активности, но и снимает ответственность с человека за его деяния, образ жизни.

Философия существования (экзистенциализм)
Сегодня экзистенциализм объединяет различные философские и психологические концепции, сосредоточившие свое внимание на личности как индивидуальности, на постижении смысла человеческого существования. Отправная точка зрения данной концепции признание уникальности, индивидуальности, исключительности каждого единичного человеческого бытия, каждой личности.
Центральные понятия философии существования понятия «свобода», «выбор», «ответственность». Человек есть лишь то, что он сам из себя делает. Он существует лишь настолько, насколько себя осуществляет. Никакие другие факторы среда, наследственность не могут служить оправданием его неспособности самоопределяться в жизни, его человеческой несостоятельности. Таким образом, человеку отдается во владение его бытие, и в этом он свободен выбирать свой жизненный путь. Никакая всеобщая мораль не укажет человеку, что надо делать: есть множество ситуаций, где невозможно определить, что нравственно, что безнравственно, что хорошо, что плохо. Человек сам осуществляет свой выбор, принимает решение. «Человек создает себя сам. Он не сотворен изначально, он творит себя, выбирая мораль» (Ж.Сартр).
«... Экзистенциализм отдает каждому человеку во владение его бытие и возлагает на него полную ответственность за существование». **
Причем человек несет ответственность за свой выбор, за свой жизненный путь не только перед собой, но и перед другими людьми. Ибо ничто не может быть благом для нас, не являясь благом для всех. Он несет ответственность перед всем человечеством, так как тем, как человек себя осуществляет, он создает определенный образ человека вообще, утверждает те или иные ценности, то есть человек выбирает не только свое бытие, но и бытие всего человечества.
Таким образом, философия существования несводима к индивидуализму и самодостаточности личности. Человек реализует себя настолько, насколько способен выходить за пределы собственного «я». Гуманистическая сущность данной философской концепции связана, прежде всего, с обращением к проблеме смысла жизни. Утрата смысла жизни равноценна гибели человека. Экзистенциализм признает уникальность и неповторимость смысла жизни каждого человека, его нельзя дать человеку, он может и должен найти свой смысл сам. Философия существования является основой гуманистических педагогических воззрений, рассматривающих воспитание как создание условий для саморазвития и самореализации личности, как помощь ей в самоопределении, в выборе своего жизненного пути, осознанном принятии решений.

Концепция этической духовности
Одно из наиболее целостных и гармоничных гуманистических воззрений на цель и смысл человеческого существования содержится в русской философской мысли конца XIX начала ХХ века.
В основе этого воззрения идея развития духовности как душевности.
По мнению русских философов, высшая духовность, невозможна без душевности эмоциональной чуткости, отзывчивости, способности к эмоциональному отклику: жалости, состраданию, любви к ближнему.
С точки зрения В. С. Соловьева, духовность это стыд, милосердие, благоговение перед добром.
Только разумность, слитая с сердечностью, при преобладании сердечности, может лежать в основе духовности. Вспомним слова Ф. Достоевского: «Космическая гармония неприемлема, если она игнорирует индивидуальную судьбу. Все счастье мира не стоит слезинки ребенка».
Человек реализует себя как личность, лишь развивая в себе душевную духовность: способность к состраданию и сопереживанию, чуткость и отзывчивость, совестливость, готовность прийти на помощь другому человеку, ответственность за все, что совершается вокруг него. Духовному человеку не свойственно всякое исключительное отстаивание своей личности, своей односторонней личной правды. Идея соборности сознания лежит в основе понимания сути развития и прогресса русского общества: переустройство жизни не путем борьбы, революции, а через взаимное дополнение духовных личностей, нравственное единение всех людей (Л. Толстой, Н. Грот). Именно в духовно-нравственном совершенствовании себя и человеческих отношений видят смысл и назначение человеческой жизни русские философы. На этих гуманных идеях взращена педагогическая мысль, у истоков которой стояли Л. Толстой, В. Розанов и другие. Образование, по мнению В. Розанова, призвано, прежде всего, изменять душу человека, утончать ее требования, возвышать ее стремления, делать ее более отзывчивой и чуткой. Воспитание должно быть направлено на духовное развитие человека, который был бы сосредоточен не на себе, а на других, человека совестливого, открытого и верного, умеющего соотносить свои интересы с интересами других людей. В конечном итоге социальное назначение школы - это создание общности людей, ориентированных на духовные ценности, сознательно устремленных на их утверждение.

Философия космизма
Вопросы смысла жизни и места человека во Вселенной являются основополагающими в научно-философском направлении, получившем обобщенное название философии космизма. Истоки его уходят в глубь веков. Ощущение глубинной причастности сознания космическому бытию, мысль о человеке как микрокосме проходят через мировую культуру как восточную, так и западную.
Знаменательно, что именно в России космическая тема человека на рубеже XIX ХХ веков оформляется в научное направление. В его ряду стоят такие философы и ученые, как Н. Ф. Федоров, Н. А. Умов, К. Э. Циолковский, В. И. Вернадский, А. Л. Чижевский, А. К. Манеев, В. Н. Муравьев, Н. К. Рерих и другие.
Принципиально новым качеством миропонимания философов-космистов, его определяющей чертой выступает идея активной эволюции, которой обосновывается необходимость нового, сознательного этапа развития мира. Человек здесь существо, находящееся в процессе роста, далеко не совершенное, но вместе с тем сознательно-творческое, призванное преобразить не только внешний мир, но и собственную природу.
Важное место в этой концепции занимают представления о непрерывности жизни. В. И. Вернадский писал: «Мы не должны забывать, что представление о вечности жизни... более отвечает научным фактам Идея вечности и безначальности жизни помимо ее космических представлений давно проникает в научное мировоззрение мировоззрение отдельных натуралистов... сейчас эта идея получает в науке особое значение, так как наступил момент истории мысли, когда она выдвигается вперед как важная и глубокая основа слагающегося нового научного мировоззрения будущего».
В. И. Вернадский считал, что познание человеком окружающего мира идет по трем взаимообогащающим направлениям: через науку, искусство и религию. Наступило время синтеза. Необходимо соединить в единое целое знания и опыт человечества, чтобы получить качественно новое расширенное представление о мире и законах его бытия.
Именно эта функция синтеза древних и современных знаний Востока и Запада была реализована в философии наших соотечественников Николая Константиновича и Елены Ивановны Рерихов. «Живая Этика» философско-этическое и духовно-нравственное Учение, созданное ими в сотрудничестве с группой индийских философов, универсально и космично, в нем представлены все аспекты бытия в их взаимосвязи и взаимообусловленности. Человек здесь обладатель космической энергии, а Космос одухотворенная система, где дух одна из главных сил Природы. Дух, согласно Учению, есть материя в ее высшей стадии развития. Качественные различия между духом и материей не отрицают их генетического единства и объясняются разнообразием форм проявления единой субстанциальной основы Вселенной: Духо-Материи. Существует семь основных планов, или видов, космической материи, лежащих в основе как человеческого существа, так и всего Космоса.
Первый план физическое тело. Это плотноматериальная оболочка человека, соответствующая физической, земной сфере пространства. Она выполняет функцию взаимодействия физического тела с внешней средой и реализации воли сознания.
Второй план эфирное тело, «жизненное начало». Это более тонкоматериальная структура, являющаяся проводником жизненной силы. Она тоже относится к физическому комплексу человека.
Третий план астральное тело. Это тонкоматериальный субстрат человеческой структуры, составляющий область эмоционально-чувственных проявлений человеческой психики.
Четвертый план ментальное тело, так называемый рассудочный ум, соответствующий сфере, близкой интеллекту, но характеризующийся более конкретным, предметно-бытовым содержанием мышления.
Эти четыре плана считаются низшими в силу эволюционной ограниченности их природы и в конечном итоге подлежат уничтожению.
Бессмертное начало, самосознание и духовную сущность человека составляют три последующих плана, называемых в «Живой Этике» Индивидуальностью, высшим «Я» человеческого существа.
Пятый план это абстрактный ум, высший интеллект, являющийся ядром сознания.
Шестой план высший духовный ум, интуиция духовно-творческое начало, принадлежащее миру духовной мудрости, знаний и любви, соединенных в одно целое.
Седьмой план чистый дух, осуществляющий функцию универсаль- ного единства, «вечная жизненная сила, разлитая во всем Космосе» (Е.И. Рерих).
Каждый план человека адекватен определенному плану космического пространства, между ними постоянно происходит энергоинформационный обмен. Поэтому любое проявление человека (мысль, слово, эмоция, поступок) оказывает воздействие на высшие планы Космоса. Эволюционная задача человека и человечества преобразование низших планов природы человека путем проявления высших творческих возможностей, заложенных в потенциале его духовной сущности.
Такое понимание природы человека позволяет уйти от односторонности его развития и определяет три важнейших направления в воспитании: физическое, эмоционально-чувственное и интеллектуально-духовное. Это те ступени, которые подводят человека к постижению своего высшего «Я».
Любовь, Красота и Знание так определяет Е. И. Рерих те пути, которые ведут к этой цели.
Вселенная здесь рассматривается как энергосистема беспредельных размеров, а человек как ее неотъемлемая часть.
Жизнь человека находится под влиянием тех законов, по которым развивается Космос. Эти законы можно проверить только с помощью опыта и интуиции, наблюдая за их действием в собственной жизни. Но независимо от того, знаете вы их или нет, как любые законы природы они действуют сто процентов времени и играют центральную роль в обретении человеком гармонии с собой и окружающим миром. Более подробно познакомиться с этими законами вы можете в книгах Учения, здесь мы рассмотрим лишь некоторые из них.
Важнейший из этих законов - Закон причины и следствия, который гласит, что каждое следствие в вашей жизни имеет причину. Нет ничего случайного. Мы живем в упорядоченной Вселенной, управляемой строгими законами, и осознание этого - ключ к пониманию любого другого закона или принципа.
В книге Притч Соломона сказано: «Что посеешь, то и пожнешь.» Закон причины и следствия в этой версии звучит как закон сева и жатвы. Он гласит, что пожнете вы только то, что посеяли. Если в будущем вы хотели бы «снять другой урожай» в любой из областей вашей жизни, то сегодня должны посеять соответствующие семена. Прежде всего, это относится к семенам разума: мысли есть причины, а условия есть следствия. В вашей жизни все начинается с определенной мысли, вашей или чьей-то еще. Изменив качество вашего мышления, вы измените и качество вашей жизни.
Следующий закон - Закон магнита, или притяжения, который гласит, что вы представляете собой живой магнит. Вы постоянно привлекаете в свою жизнь людей и ситуации, находящиеся в резонансе с вашими доминирующими мыслями и чувствами. Подобное притягивает подобное.
Ваши мысли - это форма энергии, которая вибрирует со скоростью, определяемой силой эмоций, сопровождающих эти мысли. Закон Магнита нейтрален, как и все другие законы, он может помочь, но может и навредить. Его можно рассматривать как вариацию закона сева и жатвы. Вот почему философ сказал:
Посей мысль, и пожнешь поступок;
Посей поступок, и пожнешь привычку;
Посей привычку, и пожнешь характер;
Посей характер, и пожнешь судьбу.
Закон соответствия во многом обобщает все сказанное. Он гласит: «Что внутри, то и снаружи». Это означает, что ваш внешний мир есть отражение мира внутреннего. Нужно изменить себя, внутренне стать другим человеком, прежде чем результаты проявятся внешне.
Один из важнейших вопросов, который вы можете себе задать: «Каким человеком я должен быть, чтобы заслужить уважение значимых для меня направлении, в развитии человеком своих духовных сил, своего духовного начала, которое вечно и бессмертно.

Подробнее об этом можно прочитать:
Айванхов О. М. Человек, овладевающий судьбой. М., 1993.
Бердяев Н. Самопознание. М., 1990.
Библер В. С. От наукоучения - к логике культуры. - М., 1991. - С. 261- 305.
Вайнцвайг П. Десять заповедей творческой личности. М., 1990.
Лободин В. Т. Путь к единству: Самоанализ и познание внутреннего мира. С.-Пб, 1996.
Мудрик А. В. Время поисков и решений, или Старшеклассники о них самих. М., 1990.
Русский космизм: Антология философской мысли. М., 1993.
Розанов В. Сумерки просвещения. М., 1991. С. 3 169.
Сартр Ж. П. Экзистенциализм это гуманизм // Сумерки богов. М., 1990. С. 319 344.
Учение Живой Этики: В 3 т. С.-Пб, 1993.
Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.
Чудновский В.Э. Смысл жизни и судьба.-М., 1997.







Семинар № 6

Стратегия развития системы отечественного образования.

Вопросы для обсуждения:

Образование как социальное явление и педагогический процесс.
Сущностные характеристики образования.
Система образования и ее развитие. Педагогическая система и ее виды.
Современные тенденции развития образования.
Модернизации отечественного образования как стратегия ее развития.
Система непрерывного педагогического образования.
Ведущие тенденции развития профессионального образования.
Проверьте себя. (Приложение 9, 10).


Рекомендуемая литература:

Андреев В.И. Педагогика.  М., 2000.
Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. – М., 2004. (Глава9 – 9.1. - 9.4.)
Хадиуллин И.Г., Хузиахметов А.Н. Практикум по педагогике. – Казань, 2001.
Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.



Практическое занятие 1

Содержание и структура профессиональной компетентности педагога.

Профессиональная компетентность педагога: понятие, содержание и структура.
Виды профессионально-педагогической компетентности.
Требования к теоретической и практической готовности педагога.
Требования ФГОС ВПО к уровню профессиональной компетентности педагога.
Педагогическая компетентность и педагогическое мастерство.
Ступени профессионального роста учителя.
Проверьте себя. Тест (Приложение 10, 11).


Рекомендуемая литература:

Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Введение в педагогическую деятельность.  М., 2004. (Глава 1, 1.1 – 1.4).
Орлов Н.А. Введение в педагогическую деятельность. Практикум. М., 2004.
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. – М., 2004.
Хадиуллин И.Г., Хузиахметов А.Н. Практикум по педагогике. – Казань, 2001.
Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.

Практическое занятие 2

Профессионально-личностное становление и развитие педагога.

Вопросы для обсуждения:

Основные этапы профессионального становления. Педагогическая карьера. Педагогические учебные заведения.
Самовоспитание: понятие, признаки, цель, мотивы, содержание, методы, этапы.
Самообразование: понятие, функции, содержание, источники, условия.
Эмоциональное развитие учителя. Мир наших эмоций и чувств
Развитие педагогического мышления.
Проверьте себя. (Приложения 12,13,14,15)

Рекомендуемая литература:

Андреев В.И. Педагогика.  М., 2000.
Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Введение в педагогическую деятельность.  М., 2004. (Глава 3 – 3.1, 3.7, 3.8).
Орлов Н.А. Введение в педагогическую деятельность. Практикум. М., 2004.
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. – М., 2004.
Хадиуллин И.Г., Хузиахметов А.Н. Практикум по педагогике. – Казань, 2001.
Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.


Практическое занятие 3

Общение как основа профессиональной деятельности педагога.

Вопросы для обсуждения:

Коммуникативная природа педагогической деятельности.
Коммуникативная культура как важнейший компонент общей, педагогической и профессиональной культуры учителя.
Педагогическое общение: понятие, виды, функции, стили.
Формирование культуры общения. Заповеди общения.
Слагаемые профессионально-личностного самосовершенствования.
Ролевая игра «Поездка в Америку». Программа самосовершествования.
Проверьте себя. (Приложения 16, 17, 18)

Рекомендуемая литература:

Андреев В.И. Педагогика.  М., 2000.
Аухадеева Л.А. Коммуникативная культура студентов педагогического вуза. М., – 2006.
Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Введение в педагогическую деятельность.  М., 2004. (Глава 3, 3.9, 3.10).
Орлов Н.А. Введение в педагогическую деятельность. Практикум. М., 2004.
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. – М., 2004. (Глава 23).
Хадиуллин И.Г., Хузиахметов А.Н. Практикум по педагогике. – Казань, 2001.
Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.













Задания для самостоятельной работы (реферативная форма):

1. Педагог: образ жизни или профессия.
2. Гуманистическая природа педагогической деятельности.
3. Социальная защищенность учителя - забота общества и государства.
4. Профессиональная духовность педагога – общественное достояние.
5. Профессия учителя сегодня.
6. Мой идеал учителя.
7. Культура личности учителя.
8. Самовоспитание будущего учителя.
9. Учитель – вчера, сегодня, завтра.
10. Новые типы учебных заведений.
11. Авторские школы.
12. Школа будущего.
13. Профессионально-личностное самоопределение педагога.
14. Проблема формирования культуры педагогического общения.
15. Педагогический такт и призвание учителя.
16. Образование – как общественное явление и педагогический процесс.
17. Опыт педагогов-новаторов.
18. Учитель будущего.
19. Самообразование будущего учителя.
20. Профессиональная компетентность современного учителя.
21. Актуальные проблемы современного образования.
22. Система профессиональной подготовки педагогических кадров.
23. Эмоциональная культура учителя.
24. Профессионально-личностное самосовершенствование как условие профессионального роста и успешной карьеры.
25. Педагогическое мастерство и профессионализм учителя.



Примерный перечень вопросов к зачету:
1.Общая характеристика педагогической профессии.
2. Педагогический труд, как специфическое общественное явление.
3.Педагогическая профессия в «пирамиде» профессий (по Е.А. Климову).
4.Взаимосвязь «учительства» и «ученичества». Педагогический аспект всех видов профессиональной деятельности.
5.Дайте характеристику основных компонентов НОТ студента.
6. Профессиональные функции и социальная миссия педагога.
7. Особенности педагогической деятельности.
8. Педагогическая деятельность: понятие, структура, уровни.
9. Профессиональные функции и профессиональные роли педагога.
10.Основные виды педагогической деятельности.
11.Профессионально-обусловленные требования к личности учителя.
12.Профессионально-педагогическая направленность личности педагога.
13.Педагогическое призвание и педагогические способности.
14.Профессиональная этика педагога-психолога. Педагогический такт.
14.Педагогическое мастерство и условия его формирования.
15.Педагогическая культура: понятие, аспекты, системные компоненты и показатели уровня сформированности.
16.Содержание и структура профессиональной компетентности педагога.
17.Виды профессионально-педагогической компетентности.
18.Требования к теоретической и практической готовности педагога. 19.Требования ФГОС ВПО к уровню профессиональной компетентности педагога.
20. Профессионально-личностное самоопределение педагога.
21. Я - концепция учителя. Принятие себя. Самораскрытие.
22. Саморазвитие: понятие и формы саморазвития.
23. Самовоспитание: понятие, признаки, цель, мотивы, содержание, методы, этапы.
24. Самообразование: понятие, функции, содержание, источники, условия. 25. Философские истоки профессионально-личностного самоопределения и самосовершенствования.
26. Образование как социальное явление и педагогический процесс.
27. Система образования и ее развитие. Педагогическая система и ее виды.
28. Современные тенденции развития российского образования.
29. Модернизации отечественного образования как стратегия ее развития.
30.Система непрерывного педагогического образования.
31.Ведущие тенденции развития профессионального образования.
32. Основные этапы профессионального становления. Педагогическая карьера.
33. Ступени профессионального роста учителя.
34.Источники педагогических идей. Роль современной публицистики и научной литературы в профессиональном становлении педагога.
35. Профессионально-личностное самосовершенствование как условие профессионального роста и успешной карьеры.
36. Эмоциональное развитие учителя.
37. Развитие педагогического мышления.
38. Формирование культуры педагогического общения.
39. Опыт педагогов-новаторов.
40. Авторские школы.













Давайте подумаем об этом

Родители дали тебе жизнь- волю воспитай сам.
(Народная мудрость)
Недоучка хуже ученого.
(Народная мудрость)
Понуканье - не воспитанье.
(Народная мудрость)
Если не удачно выберете труд и вложите в него свою душу, то счастье само вас отыщет.
Аристотель
Наука изощряет ум, ученье вострит память.
Козьма Прутков
Как бы человек ни пытался забыть о ней, психическая энергия напомнит о себе. И дело просвещения – научить человечество обращаться с этим сокровищем.
Николай Рерих
Побороть дурные привычки сегодня легче, чем завтра.
Конфуций
Воспитание представляется сложным и трудным делом только для тех пор, пока мы хотим, не воспитывая себя, воспитывать своих детей или кого бы то ни было. Если же поймем, что воспитывать других можем только через себя, воспитывая себя, то упраздняется вопрос воспитании и остается один вопрос жизни: как надо самому жить?
Л.Н. Толстой
Каждое время имеет, в сущности, ту школу, которую оно заслуживает школа – это, скорее всего, симптом, показатель нашего внутреннего Я Оставаясь такими, каковы есть, мы не можем воспитывать, не вправе; и так воспитывать все- таки нужно то вопрос о великой реформе нас самих принудительно встает перед нами.
В. Розанов
Человек – это существо, сам способ бытия которого – это все еще не принятое решение о том, кем оно хочет быть и стать.
М. Шелер
В нашей жизни не столько важно положение, в каком мы находимся, сколько направление, в каком мы движемся.
О. Холмз
Ученый – тот, кто много знает книг; образованный – тот, кто усвоил все самое распространенное в его время знания и приемы; просвещенный – тот, кто понимает смысл жизни.
Л.Н. Толстой
Спросят: как пройти жизнь? Отвечайте: как по струне в бездну – красиво, бережно и стремительно.
Учение Живой Этики
Однажды на пороге отрочества и юности я был потрясен мыслью: пусть я не знаю смысла жизни, но искание смысла уже дает смысл жизни, и я посвящу свою жизнь этому исканию смысла.
Н. Бердяев
У жизни нет иного смысла, кроме того, который человек придает ей сам, раскрывая свои способности.
Э. Фромм
Единственная возможность придать своему бытию какой- либо смысл состоит в том, чтобы поднять свое единственное отношение к миру до уровня духовного.
А. Швейцер
Мы мечтаем о путешествии во Вселенную; но разве не заключена вселенная внутри нас? Мы не знаем глубин нашего труда.
Новалис
Думается, что познание души много способствует познанию всякой истины, особенно же познанию природы. Добиться о душе чего- нибудь достоверного во всех отношениях и безусловного труднее всего.
Аристотель
Нам некуда бежать, кроме как внутрь самих себя, в самость, средоточие нравственных ценностей.
А. Маслоу
Высшая стадия духовной культуры наступает тогда, когда мы понимаем, что должны контролировать свои мысли.
Ч. Дарвин
Мы попадаем Все мы очень озабочены тем, как использовать ту небольшую часть нашего сознания, которую называем рассудком... мы учимся сначала в школе, затем в институте, а все равно ощущаем себя несчпстливыми, мы сомневаемся, мы ничего не знаем. Знать же мы начинаем только тогда, когда с уровня рассудка на уровень духа.
А. Эверетт
Этот узор генов, это живое, чувствующее, странное, изменяющееся... такого никогда раньше не было и не будет – и это ты... Любой – несравненно больше, глубже того, чем может себя явить, будь это профессия, стихи или внешность. Колышки оценок, на которые насаживаем себя и других, смехотворны тупы. Кладбище молчаливых тайн...
В. Леви
В человеке, несомненно, есть двойное Я, истинное, реальное, глубокое, и Я, созданное воображением и страстями, фиктивное, тянущее вниз. Личность вырабатывается длительным процессом, выбором, вытяснением того, что во мне не есть мое Я.
Н.Бердяев
Если индивид в состоянии любить созидательно, онтлюбит также и себя; если он любит только других, он не может лбить вообще.
Э.Фромм
Человеку отпущена одна единственная жизнь, так проживите ее, не принижая своих достоинств! И пусть это будет ваш собственный выбор. Ведь именно в вашей голове рождается самооценка – высокая или низкая. Если вы застенчивы, то наверняка повесили на себя ярлык низкой самооценки. И хотя этот ярлык высячен на граните, попробуем все же растаться с ним. С унижением должно быть поконченно! Думайте о себе только хорошо. Поставьте перед собой серьезные цели, достижение которых, требует честолюбия, усердия и настойчивости. А потом научитесь честно и объективно оценивать то, чего достигли.
Ф. Зимбардо
Мы восхищаемся человеком за его способности, но любим его за свойственный ему способ проявлять свои чувства. Тот кто хочет развить свою личность, должен, следовательно, решить, желает ли он развить одну из ее сторон или же обе вместе. Если он развивает лишь способность соххранятб и памяти образы, то он будет, возможно, вызывать восхищение, но не обязательно будет нравиться. Если он хочет не только восхищения, но и привязонности,то ему полезно развивать в себе способность хранить свои чувства и выражать их в приемлимой форме.
Э. Бёрн
Из всех позитивных эмоций особого внимания заслуживают три – любовь, благодарность и доверие.
Мысль – это властелин жизненной энергии, капитан корабля жизни... о человеке можно судить по тому, как он мыслит.
П. Вайцвайг
Упрямство рождено ограниченностью ума: мы не охотно верим тому, что выходит за пределы нашего кругозора.
Ларошфуко
Если бы люди догадывались, как много наслаждений дарует активная умственная деятельность и сколько страсти может обнаружить интеллект.
Б. Шоу
Стать нравственной личностью означает стать истинно мыслящим.
А. Швейцер
В умении соединить ум с сердцем открывается мировоззрение цельности.
А. Белый
Мысли, которые мы выбираем, - это кисть, которой мы наносим мазки на полотно своей жизни.
Из всех позитивных эмоций особого внимания заслуживают три – любовь, благодарностьи доверие.
Самая большая роскошь на свете – это роскошь человеческого общения.
А. Экзюпери
Без постоянного духовного общения учителя и ребенка, без взаимного проникновения в мир мыслей, чувств переживаний друг друга немыслема эмоциональная культура как плоть и кровь культуры педагогической.
В. А. Сухомлинский
Обращаясь с ближними так, как они того заслуживают, мы делаем их только хуже. Обращаясь же с ними так, как будто они лучше того, что они представляют в действительности, мы заставлям становиться их лучше.
И. В. Гёте
Учителю надо обладать огромным талантом человеколюбия и безграничной любовью к своему труду и прежде всего к детям,чтобы на долгие годы сохранить бодрость духа, ясность ума, свежесть впечатлений, воспричивость чувств, - а без этих качеств труд педагога превращается в муку.
В. А. Сухомлинский
Будь осторожен! Не ошибись! Не навреди! Будь надеждой для школьника! Дари себя детям! Знай, к чему стремишься! Постоянно ищи в ребенке богатство его души! Будь терпелив в ожидании чуда и будь готов для встречи с ним в ребенке.
Ш. А. Амонашвили

У Человечества есть два величайших изобретения культурного значения. Это семья и школа. Именно благодаря этим двум величайшим изобретениям, человек становится культурным существом, личностью.
М.С. Каган
Все страсти хороши, когда мы владеем ими; все – дурны, когда мы им подчиняемся.
Ж.Ж. Руссо
Корень учения горек, да плод его сладок.
(Народная мудрость)
Ученый тот – кто много знает из книг; образованный – тот, кто усвоил все самые распространенные в его время знания и приемы; просвещенный тот, кто понимает смысл своей жизни.
Л.Н. Толстой
...благодаря истинному знанию ты будешь гораздо смелее и совершеннее в каждой работе
А. Дюрер
Тот, кто, обращаясь к старому, открывает новое, достоин быть учителем.
Конфуций
Путешествие длиной в 1000 ли начинается с первого шага.
(Китайская пословица)

Образование – это то, что остается у человека, когда у него больше ничего нет.
(Японская пословица)
Предварительное знание того, что собираешься сделать, дает смелость и легкость.
Дидро
Джентльмен – это такой человек, общаясь с которым, чувствуешь себя джентльменом.
Бертран Рассел
Благородный человек предъявляет требования к себе, а низкий человек - предъявляет требования к другим.
Конфуций
Истина находится не в словах говорящего, а в ушах слушающего.
(Восточная мудрость)
Общая культура – это то, что позволяет человеку чувствовать всей душой солидарность с другими во времени и пространстве – как с людьми своего поколения, так и с ушедшими поколениями и поколениями грядущими.
Ланжевен
Высшая стадия духовной культуры наступает тогда, когда мы понимаем, что должны контролировать свои мысли.
Ч. Дарвин
Кто властвовать желает над собой, тот должен чувства сдерживать порой.
Д. Чосер
Крупный успех составляется из множества продуманных и предусмотренных мелочей.
В. Ключевский
Воспитывать - это значит возвышать ум и характер, значит вести к вершинам.
А. Моруа
Кто настолько глух, что даже от друга не хочет услышать правды, тот безнадежен.
Цицерон
Споры, дискуссии – это испытание не только ума человека, сколько его нравственности.
В.А. Стариченко
Справедливым может быть только тот, кто знает, как поставить себя на место других.
Г. Гурджиев
Если культура - это то, что остается, когда все забыто, то воспитание остается, когда все потеряно.
Н. Ротшильд
Обаяние – это когда тебе говорят «да», когда ты ничего не просишь.
А. Камю
Если человек хорошо знает себя, он уже мудрый.
А. Сент-Экзюпери


Заповеди Творческой Личности

Будь хозяином своей судьбы.
Достигни успеха в том, что можешь.
Внеси свой конструктивный вклад в общее дело.
Строй свои отношения с людьми на доверии.
Развивай свои творческие способности.
Культивируйте в себе смелость.
Заботься о своем здоровье.
Не теряй веру в себя.
Старайся мыслить позитивно.
Сочетай материальное благополучие с духовным удовлетворением.
П. Вайнцвайг






































приложения
Приложение 1.
Тест «Познавательные мотивы»

Какими познавательными мотивами вы руководствуетесь в своей учебе в высшем учебном заведении? Отметьте уровень их проявления в вашей учебно-познавательной деятельности.

№ п/п
Мотивы
Низкий уровень
Средний уровень
Высокий уровень

I. Мировоззренческие мотивы

1
Стремление разобраться в жизни, чтобы осмыслить ее, определить свое место в мире, иметь свое мнение в мировоззренческих вопросах.




2
Стремление расширить жизненный кругозор, овладеть знаниями и умениями.




3
Стремление осмыслить свои идеологические позиции, выработать четкие политические убеждения.




4
Стремление найти свой идеал в жизни.




5
Стремление приблизиться в своем духовном развитии в избранному идеалу:

а) быть похожим на героев литературных произведений, теле- и кинофильмов;

б) следовать примеру выдающихся людей прошлого и настоящего;

в) следовать примеру деятелей культуры и науки;

г) следовать примеру реальных близких живых людей: родителей, учителей, сверстников, знакомых.




6
Желание самому стать примером для сверстников.




7
Стремление научиться жить и работать в коллективе




8
Стремление упорядочить свои привычки с целью дальнейшего самосовершенствования




9
Стремление осознать и оценить социально-психологические качества своей личности с целью дальнейшего самосовершенствования (например, выработать в себе черты, необходимые для профессиональной деятельности).




10
Стремление правильно выбрать будущую профессию:

а) интересную, увлекательную;

б) соответствующую прежде всего потребностям общества;

в) соответствующую прежде всего своим склонностям и способностям.




II. Мотивы долга, ответственности

1
Чувство долга и ответственности перед самим собой.




2
Чувство долга и ответственности перед родителями («чтобы не огорчать маму», «желание быть полезным семье»)




3
Чувство долга и ответственности перед своими преподавателями («стыдно отвечать плохо»)




4
Чувство долга и ответственности пред товарищами по учебной группе («чтобы не подводить товарищей», «из уважения к мнению сверстников»)




5
Чувство долга и ответственности перед обществом (стремление приносить пользу обществу в целом)




III. Познавательные мотивы

1
Бескорыстный познавательный интерес (т.е. без ориентации на жизненный планы и профессию), увлечение учебным предметом или областью знаний




2
Познавательный интерес к учебному предмету, включенному в жизненные планы




3
Интерес к той или иной области науки (искусства), не связанный с учением




4
Интерес к содержанию учебного предмета




5
Желание иметь хорошие знания, узнать по отдельным темам как можно больше (больше, чем дается в учебниках).




6
Интерес к процессу и способу познавательной деятельности:

а) удовлетворение от познавательного усилия, от преодоления трудностей, от напряженной интеллектуальной деятельности;

б) нравится процесс коллективного познания, общения («с товарищами весело», «друзья окажут помощь», «вместе лучше усваивается» и др.);

в) желание самостоятельно разобраться в учебном материале;

г) желание научиться излагать свои мысли;

д) желание научиться логически мыслить.




7
Налицо познавательная потребность (как высший уровень познавательных интересов)




8
Любопытство, вызванное интересами и увлечениями окружающих




9
Потребность в новизне, в новых впечатлениях




10
Стремление быть образованным и интеллектуальным, полезным обществу человеком, осознание важности и необходимости получения знаний




11
Стремление совершенствовать свои познавательные способности:

а) связанные с любительскими занятиями – хобби (без ориентации на профессию);

б) связанные с основной жизненной и профессиональной направленностью




12
Стремление получить высшее образование, осознание недостаточности своих знаний и умений, желание выполнить пробелы в них




IV. Престижные мотивы

1
Стремление проверить себя – на что способен




2
Неудовлетворенность своим положением в коллективе, отношением к себе окружающих; стремление занять более высокое положение в учебной группе




3
Желание не отставать в учебе от других




4
Стремление пользоваться авторитетом, быть равным или одним из лучших среди товарищей




5
Желание заслужить одобрение преподавателей, родителей




6
Стремление получить поощрение (хорошую оценку, чтобы «родители побаловали» и т.п.)




7
Желание обратить на себя внимание, понравиться противоположному полу




8
Чувство задетого самолюбия («доказать, чего я стою»)




9
Жажда превосходства над товарищами, стремление всегда и во всем быть первым




10
Чувство честолюбия («подчинить себе других», «главенствовать в группе, на курсе»)




11
Стремление получить диплом, успешно сдать экзамены




12
Стремление «хорошо жить», добиться материальной обеспеченности




V. Мотивы вынужденности

1
Познаю, так как заставляю («а лично мне этого не надо»)




2
Вынужден познавать, так как считаю, что среди других неприятностей это – «наименьшее зло»; стремлюсь избежать этих «других неприятностей»:

а) замечаний преподавателей;

б) замечаний и наказаний родителей;

в) плохой оценки




3
Стремлюсь избежать плохого мнения о себе:

а) боюсь прослыть ленивым;

б) боюсь показаться ограниченным, неспособным человеком





Теперь соедините сделанные вами отметки прямыми линиями. Вы получите рельеф вашей учебно-познавательной деятельности.

Приложение 2.
Тест «Ваша установка на будущую профессию»

Для определения типа установки на будущую профессию вам необходимо выбрать один из вариантов ответа на следующий вопрос:
Что вас больше всего привлекает в работе учителя?
1. Интерес к школе, педагогической деятельности, к общению и работе с детьми;
2. Желание заниматься любимыми предметами, все время узнавать что-то новое;
3. Возможность получить высшее образование, общественная ценность и сложность профессии;
4. Желание сохранить круг друзей, привлекательность жизни в студенческом коллективе.
Ключ.
Каждому из вариантов ответа соответствует определенный тип установки на педагогическую профессию: 1- профессионально- деловой; 2 – познавательный; 3 – социально значимый; 4 – ситуативный (случайный).
Из этих типов наиболее предпочтительными являются познавательный и профессионально-деловой. Приемлемым является социально значимый тип, хотя и с оговорками. Однако если у вас сформирован ситуативный тип, необходимо серьезно проанализировать свое представление о выбранной вами профессии.

Приложение 3.

Направленность личности

С помощью этой методики можно определить вашу личностную направленность.
Инструкция. Опросник состоит из 27 пунктов. Но к каждому из них возможны три варианта ответов: А, Б, В.
1. Из ответов на каждый из пунктов выберите тот, который лучше всего выражает вашу точку зрения по данному вопросу. В случае если несколько вариантов ответов покажутся равноценными, отберите из них только один, который все-таки в наибольшей степени отвечает вашему мнению. Букву, которой обозначен выбранный ответ (А,Б,В), напишите на листе для ответов рядом с номером соответствующего пункта (1 – 27) под рубрикой «больше всего».
2. Затем из ответов выберите тот, который наименее всего близок к вашему мнению. Букву, которой обозначен этот ответ, также напишите на листе для ответов под рубрикой «меньше всего».
Старайтесь быть максимально правдивым. Нет «хороших» или «плохих» ответов, поэтому не старайтесь угадать, какой ответ является для вас лучшим.


Вопросы и ответы
Больше всего
Меньше всего
Не выбрано


Буква

1.Наибольшее удовлетворение я получаю от:

А. Одобрения моей работы.

Б. Сознания того, что работа сделана хорошо.

В. Сознания того, что меня окружают друзья.




2. Если бы я играл(а) в футбол (волейбол, баскетбол), то я хотел(а) бы быть:

А. Тренером, который разрабатывает тактику игры.

Б. Известным игроком.

В. Выбранным капитаном команды.




3. По-моему, лучшим педагогом является то, кто:

А. Проявляется интерес к учащимся и к каждому имеет индивидуальный подход.

Б. Вызывает интерес к предмету так, что учащиеся с удовольствием углубляют свои знания в этом предмете.

В. Создает в коллективе такую атмосферу, при которой никто не боится высказать свое мнение.




4. Мне нравится, когда люди:

А. Радуются выполненной работе.

Б. С удовольствием работают в коллективе.

В. Стремятся выполнить свою работу лучше других.




5. Я хотел(а) бы, чтобы мои друзья:

А. Были отзывчивы и помогали людям, когда для этого предоставляется возможность.

Б. Были верны и преданы мне.

В. Были умными и интересными людьми.




6. Лучшими друзьями я считаю тех:

А. С кем складываются хорошие отношения.

Б. На кого всегда можно положиться.

В. Кто может многого достичь в жизни.




7. Больше всего я не люблю:

А. Когда у меня что-то не получается.

Б. Когда портятся отношения с товарищами.

В. Когда меня критикуют.




8. По-моему, хуже всего, когда педагог:

А. Не скрывает, когда учащиеся ему несимпатичны, насмехается и подшучивает над ними.

Б. Вызывает дух соперничества в коллективе.

В. Недостаточно хорошо знает предмет, который преподает.




9. В детстве мне больше всего нравилось:

А. Проводить время с друзьями.

Б. Ощущение выполненных дел.

В. Когда меня за что-нибудь хвалили.




10. Я хотел(а) бы быть похожим на тех, кто:

А. добился успеха в жизни.

Б. По-настоящему увлечен своим делом.

В. Отличается дружелюбием и доброжелательностью.




11. В первую очередь школа должна:

А. Научить решать задачи, которые ставит жизнь.

Б. Развивать прежде всего индивидуальные способности ученика.

В. Воспитывать качества, помогающие взаимодействовать с людьми.




12. Если бы у меня было больше свободного времени, охотнее всего я использовал(а) бы его:

А. Для общения с друзьями.

Б. Для отдыха и развлечений.

В. Для любимых дел и самообразования.




13.Наибольших успехов я добиваюсь, когда:

А. Работаю с людьми, которые мне симпатичны.

Б. У меня интересная работа.

В. Мои усилия хорошо вознаграждаются.




14. Мне нравится, когда:

А. Другие люди меня ценят.

Б. Мне удается хорошо выполнить работу.

В. Приятно провожу время с друзьями.




15. Если бы обо мне решили написать в газете, мне бы хотелось, чтобы:

А. Рассказали о каком-нибудь интересном деле, связанном с учебой, работой, спортом и т.п., в котором мне довелось участвовать.

Б. Написали о моей деятельности.

В. Обязательно рассказали о моем коллективе, в котором я работаю.




16. лучше всего я учусь, если преподаватель:

А. Имеет ко мне индивидуальный подход.

Б. Сумеет вызвать у меня интерес к предмету.

Б. Устраивает коллективные обсуждения изучаемых проблем.




17. Для меня нет ничего хуже, чем:

А. Оскорбление личности достоинства.

Б. Неудача при выполнении важного дела.

В. Потеря друзей.




18. Больше всего я ценю:

А. Успех.

Б. Возможности хорошей совместной работы.

В. Здравый практический ум и смекалку.




19. Я не люблю людей, которые:

А. Считают себя хуже других.

Б. Часто ссорятся и конфликтуют.

В. Возражают против всего нового.




20. Приятно, когда:

А. Работаешь над важным для всех делом.

Б. Имеешь много друзей.

В. Вызываешь восхищение и всем нравишься.




21. По-моему, руководитель в первую очередь должен быть:

А. Доступным.

Б. Авторитетным.

В. Требовательны.




22. В свободное время я охотно прочитал(а) бы книги:

А. О том, как заводить друзей и поддерживать хорошие отношения с людьми.

Б. О жизни знаменитых и интересных людей.

В. О последних достижениях науки и техники.




23. Если бы у мен были способности к музыке, я предпочел бы быть:

А. Дирижером.

Б. Композитором.

В. Солистом.




24. Мне бы хотелось:

А. Придумать интересный конкурс.

Б. Победить в конкурсе.

В. Организовать конкурс и руководить им.




25. Для меня важнее всего знать:

А. Что я хочу сделать.

Б. Как достичь цели.

В. Как организовать людей для достижения цели.




26. Человек должен стремится к тому, чтобы:

А. Другие были им довольны.

Б. Прежде всего выполнить свою задачу.

В. Его не нужно было упрекать за выполненную работу.




27. Лучше всего я отдыхаю в свободное время:

А. В общении с друзьями.

Б. Просматривая развлекательные фильмы.

В. Занимаясь своим любимым делом.





Записанные в бланке для ответов буквы соответствуют той или иной направленности. Выделяют:
Направленность на себя (Я) – ориентация на прямое вознаграждение и удовлетворение безотносительно к работе и сотрудникам, агрессивность в достижении статуса, властность, склонность к соперничеству, раздражительность, тревожность, интровертированность.
Направленность на общение (О) – стремление при любых условиях поддерживать отношения с людьми, ориентация на совместную деятельность, но часто в ущерб выполнению конкретных заданий или оказанию искренней помощи людям, ориентация на социальное одобрение, зависимость от группы, потребность в привязанности и эмоциональных отношениях с людьми.
Направленность на дело (Д) – заинтересованность в решении деловых проблем, выполнение работы как можно лучше, ориентация на деловое сотрудничество, способность отстаивать в интересах дела собственное мнение, которое полезно для достижения общей цели.
Это соответствие отражено в таблице-ключе. С ее помощью определите, какую из направленностей вы выбрали в каждом из утверждений как наиболее подходящую (2 балла) и как наименее подходящую (0 баллов). Направленность, которая осталась невыбранной, Оценивается в 1 балл.
Доминирующая направленность определяется по большинству набранных баллов.

№ вопроса
Направленность на себя (Я)
Направленность на общение (О)
Направленность на дело (Д)

1
А
В
Б

2
Б
В
А

3
А
В
Б

4
В
Б
А

5
Б
А
В

6
В
А
Б

7
В
Б
А

8
А
Б
В

9
В
А
Б

10
А
В
Б

11
Б
В
А

12
Б
А
В

13
В
А
Б

14
А
В
Б

15
Б
В
А

16
А
В
Б

17
А
В
Б

18
А
Б
В

19
А
Б
В

20
В
Б
А

21
Б
А
В

22
Б
А
В

23
В
А
Б

24
Б
В
А

25
А
В
Б

26
В
А
Б

27
Б
А
В


Если вы направлены на себя – это соответствует низкому уровню, если на общение – среднему уровню, если же вы направлены на дело – это соответствует высокому уровню.






Приложение 4.

Тест на выявление уровня педагогической направленности

Прочитайте предложенные утверждения, отвечая на них «да» или «нет».

Вам интересно наблюдать за поступками других людей?
Вы обладаете плохой дикцией.
Вы охотно общаетесь с детьми.
Несмотря на усилия, у вас не получаются контакты с людьми.
Вы получаете удовлетворение от хорошо объясненного другим вопроса.
Вы знаете сложности педагогической работы.
Они вас пугают.
Работа учителя неблагодарная, она не дает удовлетворения.
Вы испытываете трудности в общении с детьми.
Вы можете легко представить себя на месте другого человека.
Имеете положительный опыт участия в воспитательной работе с младшими.
Длительное общение с детьми вызывают у вас стрессовое состояние.
Вы любите разговаривать с людьми, беседовать с ними по душам.
Вам далеко не всегда удается передать свое эмоциональное состояние речью.
Вы сильно сопереживаете удачам или неудачами своих знакомых, близких людей.
Не обязательно после окончания университета быть учителем, важно получить гуманитарное образование.
Вы без труда можете организовать игру детей.
Вы начали создавать свою профессиональную библиотеку.
Вы считаете, что работа учителя чрезмерно напряженная, что ведет к нервным расстройствам.
Вы считаете, что у вас есть профессионально значимые для работы учителя качества (или вы их можете развить).
Вы предпочитаете уединение, ибо испытываете дискомфорт в большой группе людей.
Вам хочется скорее принять участие в педагогической практике.
Вы боитесь педагогической практики.
Вы способны понимать намерения, помыслы других людей.
Способны ли Вы находить общий язык с разными людьми.
Умеете убедить других в чем-то.
Вас быстро утомляет интеллектуальный труд.
Вы способны сравнительно легко организовать людей на какое-то дело.
Близкие Вам люди утверждают, что у вас трудный характер.
У вас плохая память, вы плохо запоминаете учебный материал.


Далее при помощи ключа к тексту определите уровень вашей педагогической направленности.

Ключ к тексту
Поставьте результаты ответов в таблицу. Например, если на первое положение вы ответили «да», то получите 1 балл, если «нет», то 0 баллов.
Проделайте эту операцию со всеми 30 ответами, соответственно данным таблицам. Сложите баллы.

Сравните сумму с приведенными ниже показателями.
Утверждение
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15

Да
1
0
1
0
1
1
1
0
0
1
1
0
1
0
1

Нет
0
1
0
1
0
0
0
1
1
0
0
1
0
1
0


Утверждение
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30

Да
0
1
1
0
1
0
1
0
1
1
1
0
1
0
0

Нет
1
0
0
1
0
1
0
1
0
0
0
1
0
1
1


Уровни педагогической направленности:
Высокий – 25-30.
Скорее высокий, чем низкий – 19-24.
Средний – 13-18.
Скорее низкий, чем высокий – 7-12.
Низкий – 6 и менее.
Приложение 5.

Тест на определение уровня общительности (по В.Ф. Рощаховскому)

Отвечая на вопросы, пользуйтесь вариантами ответа: «Да», «Иногда», «Нет».

Если Вам предстоит обычная или деловая встреча выбивает ли Вас её ожидание из «колеи»?
Не откладываете ли Вы визит к врачу до последнего момента?
Вызывает ли у Вас смятение неожиданное поручение выступить с докладом, сообщением в незнакомой аудитории?
Если Вам предстоит поехать по делам в город, в котором Вы никогда не бывали и не имеете никаких знакомых, приложите ли Вы максимум усилий, чтобы это не сделать?
Любите ли Вы делиться своими переживаниями с мало знакомыми людьми?
Раздражает ли Вас на улице просьба незнакомца показать ему дорогу, назвать время, ответить на какой-то вопрос?
Считаете ли Вы, что людям разных поколений бывает трудно понять проблемы друг друга?
Постесняетесь ли Вы напомнить знакомому, что он забыл Вам вернуть 100 рублей, взятые в долг несколько месяцев назад?
Если Вам в ресторане или кафе подадут явно некачественное блюдо, промолчите ли, рассержено отодвинув тарелку?
Оказавшись один на один с незнакомым человеком Вы не вступите с ним в беседу и будете тяготиться, если первым заговорит он?
Избегаете ли вставать в длинную очередь, где бы она не была?
Избегаете ли Вы участвовать в комиссии по рассмотрению конфликтной ситуации?
Вы всегда имеете собственное мнение по поводу прочитанных книг, просмотренных спектаклей и фильмов?
Предпочтете ли Вы промолчать явно ошибочное суждение по хорошо известному Вам вопросу или факту?
Вызывает ли у Вас досаду чья-либо просьба помочь разобраться в учебной теме или служебном деле?
Предпочитаете ли излагать свою точку зрения в письменной форме устному изложению?

После ответа на все вопросы припишите каждому ответу «Да» - 2 балла, «Иногда» - 1 балл, «Нет» - 0 баллов. Сложите полученные баллы и определите по предлагаемой шкале уровень своей общительности.
30-32 балла. Вы явно не коммуникабельны, отчего сами сильно страдаете и близким людям с вами не легко.
25-29 баллов. Вы замкнуты, неразговорчивы, у Вас мало друзей и новые контакты тяготят Вас.
19-24 балла. Вы достаточно общительны и чувствуете себя вполне уверенно в незнакомой обстановке, но с новыми людьми ведете себя настороженно.
14-18 баллов. Вы любознательны, достаточно терпеливы в общении с другими и легко идете на новые знакомства.
9-13 баллов. Вы любопытны, разговорчивы, любите высказывать свои мнения, что иногда раздражает окружающих.
4-8 баллов. Вы «рубаха-парень», всегда в курсе всех дел, участник всех дискуссий, но серьезные темы вызывают у Вас хандру, беретесь за любое дело, но не всегда его завершаете.
3 балла и менее. Вы говорливы, многословны, вмешиваетесь в чужие дела, беретесь за проблемы, в которых некомпетентны, что очень раздражает окружающих.







Приложение 6.

Тест на определение эмпатии (по И.М. Юсупову)
Этот тест помогает определить, насколько вы способны к эмпатии как одному из важнейших профессионально значимых качеств личности учителя.
Отвечая на вопросы, пользуйтесь вариантами ответа: «Не знаю», «Нет, никогда», «Иногда», «Часто», «Почти всегда», «Да, всегда».
«Вам необходимо выбрать один из вариантов ответа: «не знаю», «никогда», «иногда», «часто», «почти всегда», «да, всегда».

Мне больше нравятся книги о путешествиях, чем из серии «Жизнь замечательных людей».
Взрослых людей раздражает забота родителей.
Мне нравится размышлять о причинах успехов или неудач других людей.
Среди всех музыкальных телепередач предпочитаю те, в которых звучит современная музыка.
Чрезмерную раздражительность и несправедливые упреки больного надо терпеть, даже если они продолжаются годами.
Больному человеку можно помочь даже словом.
Посторонним людям не следует вмешиваться в конфликт между двумя лицами.
Старые люди, как правило, обидчивы без причин.
Когда в детстве слушал грустную историю, на мои глаза сами по себе наворачивались слезы.
Раздраженное состояние моих родителей влияет на мое настроение.
Я равнодушен к критике в свой адрес.
Мне больше нравится рассматривать портреты, чем картины с пейзажами.
Я всегда прощал все родителям, даже если они были не правы.
Если лошадь плохо тянет, ее нужно хлестать.
Когда я читаю о драматических событиях в жизни людей, то чувствую, словно это происходит со мной.
Родители относятся к своим детям справедливо.
Видя ссорящихся подростков или взрослых, я вмешиваюсь.
Я не обращаю внимания на плохое настроение своих родителей.
Я подолгу наблюдаю за поведением животных, откладывая другие дела.
Фильмы и книги могут вызвать слезы только у несерьезных людей.
Мне нравиться наблюдать за выражением лиц и поведением незнакомых людей.
В детстве я приводил домой бездомных кошек и собак.
Все люди необоснованно озлоблены.
Глядя на постороннего человека, мне хочется угадать, как сложится его жизнь.
В детстве младшие по возрасту ходили за мной по пятам .
Увидев покалеченное животное, я стараюсь ему чем-то помочь.
Человеку станет легче, если внимательно выслушать его жалобы.
Увидев уличное происшествие, я стараюсь не попадать в число свидетелей.
Младшим нравится, когда я предлагаю им свое идею, дело или развлечение.
Люди преувеличивают способность животных чувствовать настроение своего хозяина.
Из затруднительной конфликтной ситуации человек должен выходить самостоятельно.
Если ребенок плачет, на то есть свои причины.
Молодежь должна всегда удовлетворять любые просьбы и чудачества стариков.
Мне хотелось разобраться, почему некоторые мои одноклассники иногда бывают задумчивы
Беспризорных домашних животных следует отлавливать и уничтожать.
Если мои друзья начинают обсуждать со мной свои личные проблемы, я стараюсь перевести разговор на другую тему.

Прежде чем приступить к обработке полученных результатов, проверьте степень откровенности, с которой вы отвечали на вопросы диагностики. Не ответили вы «не знаю» на некоторые из утверждений под номерами: 2, 4, 16, 18, 33, а также «да, всегда» на вопросы: 2,7, 11,13, 16, 18, 23?
Кроме того, следует выявить, сколько раз ответ «да, всегда» поучен на оба утверждения в следующих парах: 7 и 17, 10 и 18, 17 и 31, 22 и 35, 34 и 36; сколько раз ответ «да, всегда» получен для одного из утверждений, а «нет, никогда» - для другого в следующих парах: 3 и 36, 1 и 3, 17 и 28. Суммируйте результаты. Если общая сумма равна 5 или более, то результат недостоверен; при сумме, равной 4,- результат сомнителен; при сумме не более 3 – результат может быть признан достоверным.

Ключ.
Эмпатия к родителям - № 10,13,16.
Эмпатия к животным - № 19, 22,25.
Эмпатия к старикам – № 2, 5, 8.
Эмпатия к детям – № 26, 29, 35.
Эмпатия к героям художественных произведений – № 9,12, 15.
Эмпатия к незнакомым и малознакомым людям – № 21, 24,27.

Обработка результатов. Констатируйте уровень эмпатии в целом и по каждой из составляющих.
Уровень.
Очень высокий – 15, 82 – 90;
Высокий – 13 -14, 63 – 81;
Средний – 5 -12, 37 – 62;
Низкий – 2 – 4, 12 – 36;
Очень низкий – 0 -1, 5 –11.
Интерпретация результатов:
82 – 90 баллов – очень высокий уровень эмпатийности. У вас болезненно развито сопереживание. В общении вы, как барометр, тонко реагируете на настроение собеседника, еще не успевшего сказать ни слова. Вам трудно оттого, что окружающие используют вас в качестве громоотвода, обрушивая на вас свое эмоциональное состояние. Плохо чувствуете себя в присутствии «тяжелых» людей. Взрослые и дети легко доверяют вам свои тайны и идут за советом. Нередко испытываете комплекс вины, опасаясь причинить людям хлопоты, не только словом, но даже взглядом боитесь их задеть. Беспокойство за родных и близких не покидает вас. В то же время сами очень ранимы. Можете страдать при виде покалеченного животного или не находить себе места от случайного холодного приветствия вашего друга. Ваша впечатлительность порой долго не дает заснуть. Будучи в расстроенных чувствах, нуждаетесь в эмоциональной поддержке со стороны. При таком отношении к жизни вы близки к невротическим срывам и вам не рекомендуется быть педагогом. Вам впору позаботиться о своем психическом здоровье.
63 – 81 балл – высокая эмпатия. Вы чувствительны к нуждам и проблемам окружающих, великодушны, склонны многое прощать. С неподдельным интересом относитесь к людям. Вам нравится «читать» по их лицам, «заглядывать» в их будущее. Вы эмоционально отзывчивы, общительны, быстро устанавливаете контакты и находите общий язык. Дети тянутся к вам. Окружающие ценят вас за душевность. Вы стараетесь не допускать конфликтов и находить компромиссные решения. Хорошо переносите критику в свой адрес. В оценки событий больше доверяете своим чувствам и интуиции, чем аналитическим выводам. Предпочитайте работать с людьми, нежели в одиночку. Постоянно нуждаетесь в социальном одобрении своих действий. При всех перечисленных качествах вы не всегда аккуратны в точной и кропотливой работе. Не стоит особого труда вывести вас из равновесия. Вам рекомендуется быть педагогом, но при этом есть над сем задуматься и поработать.
37 - 62 балла - средний уровень, норма эмпатийности, присущая подавляющему большинству людей. Окружающие не могут назвать вас «толстокожим», но в то же время вы не относитесь к числу особо чувствительных лиц. В межличностных отношениях судить о других более склонны по их поступкам, чем доверять своим личным впечатлениям. Вам не чужды эмоциональные проявления, но в большинстве своем они находятся под самоконтролем. В общении внимательны, стараетесь понять больше, чем сказано словами, но при излишнем излиянии чувств собеседника теряете терпение. Предпочитаете деликатно не высказывать свою точку зрения, не будучи уверенным, что она будет принята. При чтении художественных произведений и просмотре фильмов чаще следите за действием, чем за переживаниями героев. Затрудняетесь прогнозировать развитие отношений между людьми, поэтому, случается, их поступки оказываются для вас неожиданными. У вас нет раскованности чувств, и это мешает полноценному восприятию людей. Вам рекомендуется быть педагогом: во-первых, поможете себе, осваивая эту специальность, а во-вторых, вы потенциально годитесь для нее.
12 – 36 баллов – низкий уровень эмпатии. Вы испытываете затруднения в установлении контактов с людьми, неуютно чувствуете себя в шумной компании. Эмоциональные проявления и поступках окружающих подчас кажутся вам непонятными и лишенными смысла. Отдаете предпочтение уединенным занятиям конкретным делом, а не работе с людьми. Вы сторонник точных формулировок и рациональных решений. Вероятно, что у вас мало друзей, а тех, кто есть, цените больше за деловые качества и ясный ум, чем за чуткость и отзывчивость. Окружающие платят вам тем же: случаются моменты, когда чувствуете свою отчужденность; окружающие не слишком жалуют вас своим вниманием.
Но это исправимо, если вы раскроетесь и станете пристальнее всматриваться в поведение окружающих вас людей и начнете принимать их потребности как свои.
11 баллов и менее – очень низкий уровень эмпатии. Эмпатийные тенденции личности не развиты. Затрудняетесь первым начать разговор, держитесь особняком среди коллег, друзей. Особенно трудны контакты с детьми и лицами, которые намного старше вас. Во многом не находите взаимопонимания с окружающими. Любите острые ощущения, спортивные состязания предпочитаете искусству. В деятельности слишком центрированы на себе. Вы можете быть очень продуктивны и индивидуальной работе, во взаимодействии же с другими не всегда выглядите в лучшем свете. С иронией относитесь к сентиментальным проявлениям. Болезненно переносите критику в свой адрес, хотя можете на нее бурно не реагировать. Вам необходимо заняться воспитанием чувств. Подумайте, легко ли вам будет работать педагогом.

Приложение 7.

Тест: Ваша терпимость.

Важной характеристикой педагогической культуры является терпимость, которая в современных условиях имеет не только педагогическую, но и социальную значимость. Это ведущее качество педагога-гуманиста, определяющее проявление эмпатии, уважения к иному мнению, иной вере, иным вкусам. Терпимость лежит в основе толерантности. Данный тест поможет определить уровень Вашей терпимости.

Неприятна ли Вам ситуация, в которой приходится отказаться от плана, придуманного Вами, потому что принят план, предложенный партнером? а) да; б) нет.
Вы встречаетесь с друзьями, и кто-то предлагает начать игру. Что Вы предпочтете: а) чтобы участвовали только те, кто хорошо играет; б) чтобы играли все желающие, даже если они не знают правил?
Вы спокойно воспринимаете неприятные для вас новости? а) да; б) нет.
Вызывают ли у Вас неприязнь люди, которые появляются в общественных местах в нетрезвом виде? а) если они не переступают допустимых границ, это вас вообще не интересует; б) Вам всегда неприятны люди, которые не умеют себя контролировать.
Можете ли Вы легко найти контакт с людьми с иными, чем у Вас, профессией, положением, обычаями? а) Вам бывает очень трудно это сделать; б) Вы не обращаете внимания на такие различия.
Как вы реагируете на шутку, объектом которой становитесь? а) Вам не нравятся ни сами шутки, ни шутники; б) если даже шутка будет неприятна, Вы постараетесь ответить в той же шутливой форме.
Согласны ли Вы с мнением, что многие люди «сидят на своем месте»? а) да; б) нет.
Вы приводите в компанию друга (подругу) и он (она) становится центром внимания. Как Вы реагируете? а) Вам неприятно, что при этом внимание отвлечено от Вас; б) Вы лишь радуетесь за своего друга.
Пожилой человек критикует молодое поколение, превозносит былые времена. Как реагируете Вы? а) промолчите и просто уйдете в сторону; б) вступите в спор.

А теперь подсчитайте очки. Запишите по 2 очка за ответы: 1б; 2б; 3а; 4а; 5б; 6б; 7а; 8б; 9а.

Интерпретация результатов:
От 0 до 4 очков. Вы непреклонны и, простите, упрямы. Где бы Вы ни находились, может возникнуть впечатление, что Вы склонны навязывать свое мнение другим: чтобы добиться своего, часто повышаете голос. Вы авторитарны, и с Вами трудно поддерживать продуктивный контакт людям, если они думают иначе, чем Вы; Вас раздражает, если с Вами не соглашаются.
От 6 до 12 очков. Вы способны твердо отстаивать свои убеждения. Но порой способны на излишнюю резкость, проявлению неуважения к мнению собеседника. В такой момент Вы можете выиграть спор с человеком, у которого более слабый характер.
От 14 до 18 очков. Твердость Ваших убеждений отлично сочетается с большой тонкостью, гибкостью Вашего ума. Вы можете принять любую позитивную идею, даже если не вполне ее разделяете. Вы достаточно самокритичны и способны с уважение и тактом (по отношению к собеседнику) отказаться от своих взглядов, которые, как выяснилось, были ошибочны.

Приложение 8.

Самодиагностика уровня самоуважения.

Степень своей терпимости полезно сопоставить с другим личностным качеством - самоуважением. Поможет в этом разработанная американским психологом Розенбергом Шкала самоуважения, в которой предложены «прямые» и «обратные» вопросы. Отвечая на вопросы, пользуйтесь вариантами ответа: «полностью согласен», «согласен», «не согласен», «абсолютно не согласен». Будьте очень внимательны.

Вопросы:
Я чувствую, что я достойный человек, по крайней мере, не менее других.
Я часто склонен чувствовать себя неудачником.
Мне кажется, что у меня есть ряд ценных, хороших качеств.
Я способен кое-что делать не хуже, чем другие.
Мне кажется, что мне нечем особенно гордиться.
Я к себе хорошо отношусь, в целом удовлетворен собой.
Я не вполне удовлетворен собой.
Мне бы хотелось больше уважать себя.
Иногда я чувствую свою бесполезность и беспомощность.
Иногда мне кажется, что я во всем нехорош.

Ответы на прямые вопросы (1, 3, 4, 6) оцениваются так:
полностью согласен – 4 б.
согласен – 3б.
не согласен – 2 б.
абсолютно не согласен – 1 б.

Ответы на обратные вопросы (2, 5, 7, 8, 9, 10):
полностью согласен – 1 б.
согласен – 2 б.
не согласен –3 б.
абсолютно не согласен – 4 б.

Теперь подсчитайте баллы и оцените уровень Вашего самоуважения. Максимальное число баллов – 40. Чем выше показатель, тем больше активность и свобода общения, стремление к лидерству, уверенность в себе, тем больше чувство комфорта в межличностном общении. Чем ниже показатель, тем больше тревожность, неуверенность, даже, возможно, депрессивные проявления.
Приложение 9.

Тест «Уверены ли вы в себе?»

Для успеха в педагогической деятельности довольно значима уверенность в себе. Она позволяет чувствовать себя свободно и обоснованно выбирать тактику общения. Предлагаем оценить это качество. Ответьте утвердительно на суждения, с которыми Вы согласны, и отрицательно, если не согласны.
Большинство людей, по-видимому, увереннее в себе, чем я.
Если поданная в столовой еда меня не удовлетворяет, я выражаю претензию работникам столовой.
Я не решаюсь назначать свидание или принимать приглашение из-за своей застенчивости.
Я избегаю задевать чувства других людей, даже если меня оскорбили.
Если продавцу стоило больших усилий подобрать мне нужный товар, мне трудно сказать ему «нет», если товар меня всё же не устраивает.
Когда меня просят что-нибудь сделать, я добиваюсь, чтобы мне объяснили необходимость этого.
Бывают случаи, когда я ищу убедительный довод, чтобы отстоять свою позицию.
Я стремлюсь «вырваться» вперед, как и большинство людей.
Честно говоря, люди часто используют меня в своих целях.
Я получаю удовольствие, вступая в общение с новыми людьми, знакомыми и посторонними.
Я подчас не знаю, что сказать людям другого пола, которые мне нравятся.
Я испытываю нерешительность, когда надо позвонить в какую- либо организацию.
Я предпочту в письменном виде представить резюме при приеме на работу, чем пройти собеседование.
Я стесняюсь возвратить покупку, которая меня не устраивает.
Если кто-то из близких раздражает меня, я стараюсь скрыть свои чувства.
Я не решаюсь задавать вопросы из опасения проявить некомпетентность, непонимание.
В ситуации спора я боюсь, что начну волноваться и потеряю контроль над собой.
Если лектор высказывает мысль, с моей точки зрения, неверную, я добьюсь, чтобы выслушали и мою точку зрения.
Я избегаю спорить с продавцами или должностными лицами о цене.
Когда я сделаю что-либо значительное, стремлюсь, чтобы об этом узнали коллеги, родные.
Я откровенен(а) и искренен(а) в своих чувствах.
Если кто-то обо мне распространяет ложную информацию, я спешу найти виновника и откровенно поговорить.
Мне часто трудно ответить отказом, когда ко мне обращаются с просьбой.
Я стараюсь сдерживать свои эмоции и не вызывать конфликтов.
Я не стесняюсь жаловаться на плохое обслуживание в любых местах.
Иногда я не знаю, что ответить на комплимент.
Если в театре кто-то рядом громко разговаривает, я делаю замечание.
Если кто-то пытается пройти вне очереди, он получит от меня отпор.
Я смело высказываю своё мнение.
Бывают случаи, когда я не могу ничего сказать.
Подсчитайте сумму утвердительных ответов на вопросы 3,6,7,8,10,18,20,21,22,25,27,28,29, начислив по одному баллу, и по одному баллу за каждое несогласие суждениями 1,2,4,5,9,11,12, 13,14,15,23,24,26,30.
Интерпретация.
Меньше 10 баллов - Вы человек застенчивый и недостаточно уверенный в себе. Вам трудно отстаивать свою точку зрения, высказывать свои чувства и желания. Поэтому Вы, как правило, находитесь в подчинении у других. Вас могут обойти при распределении материальных благ или в чем-то ущемить Ваши права. В то же время Вам свойственны вспышки агрессивного поведения в отношении людей, зависимых от Вас.
От 10 до 20 баллов - Вам свойственна средняя степень уверенности в себе. Вы можете дать отпор тем, кто ущемляет ваши интересы, не выполняет данные обязательства, но для этого Вам надо чувствовать себя несколько «заведенным». В противном случае Вы предпочитаете терпеть, молча переживать, злиться, не решаясь стать виновником конфликтной ситуации. С помощью социально-психологического тренинга вы можете развить в себе способность вести себя в манере уверенного человека.
Больше 20 баллов - у вас высокий уровень уверенности в себе. Для вас характерно спокойствие, умение владеть собой в любой ситуации, умение высказывать свои мнения и желания, не унижая окружающих и не конфликтуя ними. Вы не станете терпеть ущемление своих прав, но восстанавливаете их не взрывами неконтролируемой агрессии, жалобами или мольбами, а решительными и в то же время корректными действиями

Приложение10.

Тест-опросник: Мотивация учения, деятельности, поведения (МУН)

Инструкция. Отвечая на нижеперечисленные вопросы, необходимо выбрать один из ответов: «да» или «нет». Если вы затрудняетесь с ответом, то вспомните, что «да» может значить и «конечно, да», и «скорее да, чем нет». Точно так же и «нет» может значить и явное «нет», и «скорее нет, чем да».
Отвечать на вопросы следует в достаточно быстром темпе, не обдумывая ответ подолгу. Ответ, который первым приходит в голову, как правило, наиболее точный.
Включаясь в работу, я, как правило, оптимистично настроен, надеюсь на успех.
Обычно я действую активно.
Я склонен к проявлению инициативы.
При выполнении ответственных заданий я по мере сил стараюсь найти любые причины, чтобы отказаться.
Часто выбираю крайности: либо очень легкие, либо совершенно невыполнимые задания.
При встрече с препятствиями я, как правило, не отступаю, а ищу способы их преодоления.
При чередовании успехов и неудач я склонен к переоценке своих успехов.
Плодотворность деятельности в основном зависит от меня самого, а не от чьего-то контроля.
Когда мне приходиться браться за трудное задание, а времени мало, я работаю гораздо хуже, медленнее.
Я обычно настойчив в достижении цели.
Я обычно планирую свое будущее не только на несколько дней, но и на месяц, и на год вперед.
Я всегда думаю, прежде чем рисковать.
Я обычно не очень настойчив в достижении цели, особенно если меня никто не контролирует.
Предпочитаю ставить перед собой средние по трудности или слегка завышенные, но достижимые цели.
Если я потерпел неудачу и задание не получается, то я, как правило, сразу теряю к нему интерес.
При чередовании успехов и неудач я склонен к переоценке своих неудач.
Я предпочитаю планировать свое будущее лишь на ближайшее время.
При работе в условиях ограниченного времени результативность моей деятельности обычно улучшается, даже если задание достаточно трудное.
Я, как правило, не отказываюсь от поставленной цели даже в случае неудачи на пути к ее достижению.
Если я сам выбрал себе задание, то в случае неудачи его притягательность для меня еще более возрастает.

Ключ к опроснику.
«Да»: 1, 2, 3, 6, 8, 10, 11, 12, 14, 16, 18, 19, 20; «Нет»: 4, 5, 7, 9, 13, 15, 17.

Обработка и критерии. За каждое совпадение ответа с ключом испытуемому дается 1 балл. Подсчитывается общее количество набранных баллов.
Если количество набранных баллов колеблется в пределах от 1 до 7, то диагностируется мотивация боязни неудачи.
Если количество набранных баллов колеблется в пределах от 14 до 20, то диагностируется мотивация успеха.
Если количество набранных баллов колеблется в пределах от 8 до 13, то следует считать, что мотивационный полюс ярко не выражен. При этом следует иметь в виду, что при количестве баллов 8-9 испытуемый скорее тяготеет к мотивации боязни неудачи, тогда как при количестве баллов 12-13 – мотивации успеха.

Приложение11.
Тест «Способность к лидерству»

Часто ли вы бываете в центре внимания окружающих?
Считаете ли вы, что многие из окружающих вас люди занимают более высокое положение, чем вы?
Находясь на собрании, испытываете ли вы желание промолчать, даже когда необходимо отстаивать свое мнение?
Когда вы были ребенком, нравилось ли вам быть заводилой среди сверстников?
Испытываете ли вы удовольствие, когда вам удается убедить кого-нибудь о своей правоте?
Случается ли, что вас называют не решительным человеком?
Согласны ли вы с утверждением: «все самое полезное в мире есть результат деятельности небольшого числа выдающихся людей»?
Испытываете ли вы настоятельную потребность в советчике?
Теряли ли вы иногда хладнокровие в разговоре с людьми?
Доставляет ли вам удовольствие видеть, что окружающие побаиваются вас?
Стараетесь ли вы занимать за столом и в компании такое место, которое позволяло бы вам быть в центре внимания или контролировать ситуацию?
Считаете ли вы, что производите на людей внушительное впечатление?
Считаете ли вы себя мечтателем?
Теряетесь ли вы, если люди, окружающие вас, выражают несогласие с вами?
Случалось ли вам по личной инициативе заниматься организацией какого-нибудь собрания, соревнования, мероприятия и т.д.?
Если то, что вы наметили, не дало ожидаемых результатов, то вы:
Будете рады, если ответственность возьмет на себя кто-то другой;
Возьмете ответственность на себя.
Какое из этих двух мнений вам ближе:
Настоящий руководитель должен все уметь делать сам;
Настоящий руководитель должен только уметь руководить сам;
С кем вы предпочитаете работать?
С исполнительными людьми;
С независимыми и самостоятельными людьми;
Стараетесь ли вы избегать острых дискуссий?
Когда вы были ребенком, часто ли вы сталкивались с властностью ваших родителей?
Умеете ли вы в дискуссии привлечь на свою сторону тех, кто раньше не был с вами согласен?
Во время прогулки по лесу с друзьями вы потеряли дорогу. Как вы поступите?
Дадите попробовать найти дорогу кому-то из друзей;
Не будите ничего делать, рассчитывая на случай.
справедлива ли пословица: « лучше быть первым в деревне, чем последним в городе»?
считаете ли вы себя человеком, оказывающим влияние на других?
Может ли неудача в проявлении инициативы заставить вас больше никогда этого не делать?
Кто истинный лидер:
Самый компетентный человек;
Тот, у кого самый сильный характер.
Всегда ли вы стараетесь понять и по достоинству оценить людей?
Уважаете ли вы дисциплину?
Какой из руководителей вам ближе:
Тот, кто все решает сам
Тот, кто всегда советуется и прислушивается мнению других.
Какой из стилей руководства наилучший в вузе:
Коллегиальный
Авторитарный
Часто ли у вас создается впечатление, что другие злоупотребляют вами?
Какой из двух портретов больше напоминает вас:
Человек с громким голосом, выразительными жестами, за словом в карман не полезет;
Человек со спокойным, тихим голосом, сдержанный, задумчивый.
Как вы поведете себя на собрании или совещании, если считаете что ваше мнение единственно правильным, но остальные с ним не согласны:
Промолчу
Буду отстаивать свое мнение.
Подчиняете ли вы свои интересы делу, которым вы занимаетесь?
Возникает ли у вас чувство тревоги, если на вас возложена ответственность за какое-нибудь важное дело?
Что бы вы предпочли :
Работать под руководством хорошего человека;
Работать самостоятельно, без руководителя.
Как вы относитесь утверждению: «для того чтобы семейная жизнь была хорошей, необходимо, чтобы решение принимал один из супругов».
Случалось ли вам покупать что-либо под влиянием мнения других людей, а не исходя из собственной потребностей?
Считаете ли вы свои организаторские способности хорошими?
Как вы ведете себя, столкнувшись с трудностями:
У меня опускаются руки;
У меня появляется желание их преодолеть.
Делаете ли вы упреки людям, если они этого заслуживают?
Считаете ли вы, что ваша нервная система способна выдержать жизненные нагрузки?
Как вы поступите, если вам предложат возглавить реорганизацию университета:
Введу изменения немедленно;
Не буду торопиться, сначала все тщательно обдумаю.
Сумеете ли вы прервать слишком болтливого собеседника , если это необходимо?
Согласны ли вы утверждением: « Для того чтобы быть счастливым, надо жить незаметно»?
Считаете ли вы, что каждый человек должен сделать что-либо выдающееся?
Кем бы вы предпочли стать:
Художником, поэтом, ученым;
Выдающимся руководителем, политическим деятелем.
Какую музыку вам приятнее слушать:
Могучую и торжественную;
Тихую и лирическую.
Испытываете ли вы волнение, ожидая встречи с важными и известными людьми?
Часто ли вы встречали людей с более сильной волей, чем ваша?

Ключ.
Поставьте себе 1 балл, если вы отметили у себя: 1a, 2a, 3b, 4a, 5a, 6b, 7a, 8b, 9b,10a, 11a, 12a, 13b, 14b, 15a, 16b, 17a, 18b,19b, 20a, 21a, 22a, 23a, 24a, 25b,26a, 27b, 28a, 29b, 30b, 31a, 32a, 33b, 34a, 35b, 36b, 37a, 38b, 39a, 40b, 41a, 42a, 43a, 44a, 45b, 46a, 47b, 48a, 49b, 50b.
До 25 баллов - низкая способность к лидерству; от 25 до30- ниже средней; от 30 до 40- высокая способность; от 40 и выше - сильная склонность к диктату.

Приложение12.

Мир наших эмоций и чувств
Тест на самопознание «Мои привычные эмоции».

п/п
Эмоциональные реакции
Выраженность в баллах



Вовсе нет
редко
часто
всегда

1
Я бываю спокоен
1
2
3
4

2
Обычно уверен в себе
1
2
3
4

3
Мне свойственно чувство
напряженности
1
2
3
4

4
Мне трудно быть уверенным в себе
1
2
3
4

5
Я чувствую себя способным на многое
1
2
3
4

6
Мне больше приходиться радоваться, чем грустить
1
2
3
4

7
Меня волнуют всевозможные неудачи
1
2
3
4

8
Мне чаще свойственен упадок активности, вялость, усталость
1
2
3
4

9
Я испытываю чувство удовлетворения собой своими делами
1
2
3
4

10
Я бываю приятно возбужден и активен
1
2
3
4

11
Я бываю волнован так,что не нахожу себе места
1
2
3
4

12
Я с тревогой думаю о разных беспокоящих меня вещах
1
2
3
4

13
Я испытываю чувство страха
1
2
3
4

14
Я предпочитаю тихую грусть и размышления веселью
1
2
3
4

15
Мне свойственно спокойное переживание
1
2
3
4

16
Я испытываю чувства беспокойстваи напряженности
1
2
3
4

17
Я не чувствую себя счастливым
1
2
3
4

18
Я бываю пессимистичным
1
2
3
4


Тест содержит 18 эмоциональных реакций и их оценку в баллах.
Каждая эмоциональная реакция определяется четырьмя высказываниями: «вовсе нет», «редко», «часто», «всегда».
Внимательно прочитайте все эмоциональные реакции и оцените степень их выраженности у вас, взяв в кружок соответствующую цифру.
Закончив самооценку, подсчитайте общий балл группы положительных эмоций, затем-группы отрицательных эмоций.
Если сумма положительных эмоций больше суммы отрицательных, то у вас всё в порядке. Вам свойствен оптимистический настрой в жизни.
Если сумма положительных эмоций равна сумме отрицательных или меньше её, то вы человек тревожный, мнительный, пестимистичный.
Далее проанализируйте особенности ваших эмоциональных реакций. К положительным реакциям относятся следующие номера-1,2,5,6,9,10,14,15, к отрицательным-3,4,7,8,11,12,13,16,17,18.
Выделите те отрицательные реакции, которые дали максимальный балл, и сосредоточьтесь на них. Подумайте, почему они вам свойственны, что следует сделать для того, чтобы они исчезли.
Этот тест пригоден для оценки своего привычного эмоционального реагирования по мере того, как вы будете овладевать навыками культуры эмоций.

Упражнение «Умейте расслабляться».
Расположитесь удобно. Поочередно проделайте все указанные ниже действия:
Сожмите кулаки сильнее еще сильнее разожмите.
Втяните живот насколько возможно, замрите в этом положении. Расслабьтесь.
Стисните зубы сильнее ещё сильнее Расслабьтесь.
Сожмите веки так сильно, как только сможете. Расслабьте веки.
Втяните голову в плечи Глубже... Расслабьтесь.
Вдохните, задержите дыхание. Выдохните.
Вытяните руки и ноги сильнее. Расслабьтесь
Теперь попытайтесь все эти действия выполнить одновременно. Представьте что по вашему телу распространяется мягкая теплая волна. Сделайте глубокий вдох и выдох, подышите спокойно. Представьте ситуацию, максимально способствующую расслаблению. Прочувствуйте её до мельчайших деталей, ощутите её звуки, запахи, прикосновение. Теперь ваш дух и тело готовы принять программу сегодняшнего дня. Ощутите радость от своего хорошего настроения. Считая от 10 до 1, выйдите из состояния релаксации.

Упражнения на восприятие и передачу эмоционального состояния.

Упражнение 1.
Один участник выходит за дверь. Его задача – определить, кто из группы будет смотреть на него любящим взглядом. Ведущий назначает в его отсутствие 2 – 3 человек. Затем выбирается другой отгадывающий. Количество смотрящих любящи взглядом увеличивается.

Упражнение 2.
Все разбиваются на пары. Один из партнеров передает с помощью мимики эмоциональные состояния, другой – отгадывает. Затем они меняются ролями.

Упражнение 3. «Я – солнце».
Ведущий предлагает каждому из участников представить себе, что он – солнце, что он излучает свет, тепло, согревая и освещая всех окружающих.


Приложение 13.

Тест «Интеллект»

Аналитические особенности интеллекта
Цель: выявление способности выделять существенные признаки. Всего предъявлено 20 обобщающих слов и каждому из них набор из 5 слов, два из которых более всего с ним связаны. Нужно найти и подчеркнуть эти слова в каждой строке. Например, обобщающее слово «сад»: сад может существовать без собаки, забора и даже без садовника, но без земли и растений не может. Значит, надо подчеркнуть слова «земля» и «растения». Продолжительность работы – 3 мин.
Сад (растения, садовник, собака, забор, земля).
Река (берег, рыба, рыболов, тина, вода).
Город (автомобиль, здание, толпа, улица, велосипед).
Сарай (сеновал, лошадь, крыша, скот, стены).
Куб (углы, чертеж, сторона, камень, дерево).
Деление (класс, делимое карандаш, делитель, бумага).
Кольцо (диаметр, алмаз, проба, округлость, печать).
Чтение (глава, книга, картина, печать, слово).
Газета (правда, приложения, телеграммы, бумага, редактор).
Игра (карта, игроки, штрафы, наказания, правила).
Война (аэроплан, пушки, сражения, ружья солдаты).
Книга (рисунки, война, бумага, любовь, текст).
Пение (звон, искусство, голос, аплодисменты, мелодия).
Землетрясение (пожар, смерть, колебания почвы, шум, наводнение).
Библиотека (город, книги, лекция, музыка, читатели).
Лес (лист, яблоня, охотник, дерево, волк).
Спорт (медаль, оркестр, состязание, победа, стадион).
Больница (помещение, сад, врач, радио, больные).
Любовь(розы, чувство, человек, город, природа).
Патриотизм (город, друзья, родина, семья, человек).

Ключ.
Сад (растения, земля).
Река (берег, вода).
Город (здания, улица).
Сарай (крыша, стены).
Куб (углы, сторона).
Деление (делимое, делитель).
Кольцо (диаметр, округлость).
Чтение (книга, слово).
Газета (бумага, редактор).
Игра ( игроки, правила).
Война (сражения, солдаты).
Книга (бумага, текст).
Пение (голос, мелодия).
Землетрясение (колебания почвы, шум).
Библиотека (книга, читатели).
Лес (лист, дерево).
Спорт (состязание, победа).
Больница (врач, больные).
Любовь (чувство, человек).
Патриотизм (родина, человек)

Обработка результатов.
Баллы
9
8
7
6
5
4
3
2
1

Количество правильных ответов
20
20
19
18
17 - 16
15 - 14
13 - 12
11 - 10
9

От 1 до 4 – низкий уровень; от 4 до 6 – средний уровень; от 7 до 9 – высокий уровень.

Приложение 14.
Синтетические особенности интеллекта
Цель: выявление способности выделить объединяющий признак. Перед вами списки из 5 слов, из которых 4 объединяются общим родовым понятием, а пятое не относится к данному понятию. Подчеркните это слово. Продолжительность работы – 3 мин.

Василий, Федор, Семен, Иванов, Петр.
Дряхлый, маленький, старый, изношенный, ветхий.
Скоро, быстро, постепенно, торопливо, поспешно.
Лист, почка, кора, чешуя ствол.
Ненавидеть, презирать, негодовать, возмущаться, понимать.
Темный, светлый, голубой, яркий, тусклый.
Гнездо, нора, курятник, сторожка, берлога.
Неудача, волнение, поражение, провал крах.
Успех, неудача, удача, выигрыш, спокойствие.
Грабеж, кража, землетрясение, поджог, нападение.
Молоко, сыр, сметана, сало, простокваша.
Глубокий, низкий, светлый, высокий, горький.
Хата, печь, дым, хлев, будка.
Береза, сосна, дуб, сирень, ель.
Голод, холод, дискомфорт, жажда, нажива.
Секунда, час, год, вечер, неделя.
Самолет, пароход, техника, поезд, дирижабль.
Смелый, храбрый, решительный, злой, отважный.
Футбол, волейбол, хоккей, плавание, баскетбол.
Карандаш, ручка, рейсфедер, фломастер, чернила.

Ключ.
Иванов.
Маленький.
Постепенно.
Чешуя.
Понимать.
Голубой.
Сторожка.
Волнение.
Спокойствие.
Землетрясение.
Сало.
Горький.
Дым.
Сирень.
Нажива.
Вечер.
Техника.
Злой.
Плавание.
Чернила.



Обработка результатов.
Баллы
9
8
7
6
5
4
3
2
1

Количество правильных ответов
20
19
18
17
16 - 15
14 - 13
12 - 11
10
9

От 1 до 4 – низкий уровень; от 4 до 6 – средний уровень; от 7 до 9 – высокий уровень.

Приложение15.

Тест на проверку воображения и сообразительности (О.Б. Мочалова)

1. В комнате четыре угла. В каждом углу сидит кошка. Напротив каждой кошки по три кошки. Сколько кошек в комнате? (4 балла)
2. Как число 666 увеличить в полтора раза, не производя над ним арифметических действий? (5 баллов)
3. Из шести спичек составьте четыре равнобедренных треугольников таким образом, чтобы каждая спичка служила одной из граней. Как вы это сделали? (5 баллов)
4. Какая цифра является половиной одной четвертой десятой части 400? (5 баллов)
5. Как двумя ударами топора разрубить подкову на шесть частей, не перемещая частей после удара? (10 баллов)
6. У вас есть шесть монет. Разложите их так, чтобы получилось максимальное количество рядов, в каждом из которых по три монеты. (2 балла за каждый ряд)
7. Можно ли разрезать полоску бумаги на три части одним движением ножниц? (2 балла за решение)
8. Четыре спички образуют крест. Сделайте квадрат, сдвинув только одну спичку. (5 баллов)
9. Как можно использовать гольфы (назвать как можно больше способов применения); бумажные деньги; варенье?
Результаты: 10 идей и более – средний уровень, 15 идей и более – высокий уровень. (Каждая идея оценивается в 1балл).
10. Через два часа времени до полуночи останется в два раза меньше, чем через час. Сколько сейчас времени? (5 баллов)
11. Если два человека могут напечатать две страницы за две минуты, то сколько нужно человек, чтобы напечатать 18 страниц за шесть минут? (5 баллов)

Подсчитайте полную сумм баллов, а затем определи относительную оценку, разделив ее на 12.

Приложение16

Тест «Уровень конфликтности личности»
При ответе на вопрос необходимо выбрать один из вариантов ответа, под конкретной буквой. Запишите после номера вопроса.
1. Характерно ли для вас стремление к доминированию, то есть к тому, чтобы подчинять других своей воле?
а) нет; б) когда как; в) да.
2. Есть ли в вашем коллективе люди, которые вас побаиваются, а возможно, и ненавидят?
а) да; б) затрудняюсь ответить; в) нет;
3. Кто вы в большей степени?
а) пацифист; б) принципиальный; в) предприимчивый;
4. Как часто вам приходится выступать с критическими суждениями?
а) часто; б) периодически; в) редко.
5. Что для вас было бы характерно, если бы возглавили новый коллектив?
а) Разработали бы программу развития коллектива на год вперед и убедил бы всех в ее перспективности; б) изучили бы кто есть кто, и установили бы контакт с лидерами; в) чаще советовались бы с людьми.
6. В случае неудач, какое состояние для вас характерно?
а) пессимизм; б) плохое настроение; в) обида на себя.
7. Характерно ли для вас стремление отстаивать и соблюдать традиции вашего коллектива?
а) да; б) скорее всего да; в) нет.
8. Относите ли вы себя к людям, которым лучше в глаза сказать горькую правду, чем промолчать?
а) да; б) скорее всего да; в) нет.
9. Из трех личностных качеств, с какими вы боретесь и стараетесь изжить в себе?
а) раздражительность; б) обидчивость; в) нетерпимость критики других.
Кто вы в большей степени?
а) независимый; б) лидер; в) генератор идей.
Каким человеком считают вас ваши друзья?
а) экстравагантным: б) оптимистом; в) настойчивым.
С чем вам чаще всего приходится бороться?
а) с несправедливостью; б) с бюрократизмом; в) с эгоизмом.
Что для вас наиболее характерно?
а) недооцениваю свои способности; б) оцениваю свои способности объективно; в) переоцениваю свои способности.
Что приводит вас к столкновениям и конфликтам с людьми?
а) излишняя инициатива; б) излишняя критичность; в) излишняя прямолинейность.

После ответа на все вопросы припишите каждому ответу «а» - 1 балл, «б» - 2 балла, «в» - 3 балла. Сложите полученные баллы. Сумма полученных баллов характеризует уровень конфликтности личности.
14 – 17 баллов - очень низкий;
18 – 20 баллов - низкий;
21 – 23 балла - ниже среднего;
24 – 26 баллов - ближе к среднему;
27 – 29 баллов - средний;
30 – 32 балла - выше среднего;
32 – 35 баллов - ближе к высокому;
36 – 38 баллов - высокий;
39 – 42 балла - очень высокий.

Приложение17

Тест на определение этнической толерантности (Е.М. Громова).

1. Вам дали поручение выполнить задание совместно со студентом другой национальности. Ваши действия:
а) отказываетесь от поручения, либо пытаетесь сделать так, чтобы Вам дали в помощники другого человека;
б) стараетесь выполнить всю работу самостоятельно, не привлекая этого человека;
в) стараетесь наладить контакт, но ограничиваете общение в рамках делового партнерства;
г) стремитесь в процессе работы учитывать только профессионализм (а не этническую принадлежность) студента;
д) стремитесь ближе узнать партнера, перевести отношения с делового на личностный уровень.
2. По внешнему виду и акценту Вы узнали, что Вашими попутчиками по купе ж\д вагона будут представители другой национальности. Ваша реакция:
а) требуете предоставить Вам место в другом купе;
б) занимаете место и делаете вид, что не замечаете попутчиков;
в) ограничиваетесь в общении формальным приветствием;
г) проявляете готовность к общению, но ожидаете инициативу с их стороны;
д) не будучи навязчивым, интересуетесь местом жительства попутчиков, их происхождением, предлагаете помощь.
3. Ваш (Ваша) сосед (соседка) исповедует другую, чем Вы религию (христианство\ислам). Время от времени он(она) рассказывает о своих посещениях церкви и религиозных праздниках. Ваше отношение:
а) Ваши отношения с соседом (соседкой) становятся менее близкими;
б) считаете по каким-либо причинам, что эта религия «хуже» Вашей;
в) придерживаетесь мнения, что мусульманам и христианам, очень трудно понять друг друга;
г) уверены, что благодаря новым знаниям об этой религии стали лучше понимать своего (свою) соседа (соседку);
д) проявляете интерес, задаете вопросы и в ответ рассказываете о своих посещениях церкви и религиозных праздниках.
4. Вы узнали, что Ваш (Ваша) друг (подруга) намеривается заключить брак с представителем другой национальности. Ваше мнение:
а) считаете, что Ваш друг (подруга) делает ошибку, потому что отрицательно относитесь к смешанным бракам;
б) отказываетесь что-либо высказывать по этому поводу;
в) считаете, что этнические различия осложняют семейную жизнь;
г) считаете, что национальность для брака не имеет значение;
д) выражаете мнение о том, что смешанные браки дают самое полноценное потомство.

Упражнения на развитие перцептивных свойств личности.
Предлагается разыграть и проанализировать следующие ситуации.
Ситуация 1. Два человека хотят пройти через лес, и одному из них страшно. Что будет делать тот человек, который не боится? Постройте его монолог, обращенный к другому.
Ситуация 2. Вы ведете ребенка в больницу на укол. Ребенок боится, плачет. Продумайте ваши действия и слова, постройте ваше обращение к ребенку.
Ситуация 3. Ученица на уроке отвечает невпопад. На предыдущем уроке, когда ее спрашивали, молчала. Сегодня она сказала учителю, что готова к занятию, но отвечает слабо, неуверенно. Учитель кричит на нее, обвиняя в лени, безделии. Что чувствует девочка? Ваша версия? Постройте монолог, передающий ее состояние.

Упражнения на осознание сущности эмпатии

Упражнение 1. «Слепец и поводырь». Участники игры разбиваются на пары. Один из них исполняет роль «слепого», другой – «поводыря». «поводырь» в течение 5мин водит своего партнера с завязанными шарфом глазами по комнате. Затем они меняются ролями. Ведущий наблюдает действия «поводыря».
Рефлексия своих чувств и ощущений в роли «слепого» и «поводыря». Оценка «слепым» своего партнера по пятибалльной системе. Совместное определение сущности «эмпатии» как свойства личности.

Упражнение 2. «Контакт глазами». Участники разбиваются на пары. В течение 5 мин партнеры смотрят друг другу в глаза, стараясь понять чувства, мысли другого. Прокомментируйте свои ощущения.

Приложение18
Тест на определение чувства юмора

Если вы хотите узнать свое отношение к юмору, отметьте один из трех ответов, наиболее удачный, на ваш взгляд. Если ни один из них вам не нравиться, не отмечайте ничего.
1.Если кто-то идет в лес за грибами на ходулях, он поступает так:
а) чтобы было интереснее;
б) потому, что боится змей;
в) чтобы лучше видеть грибы
2. Если человек, торгующий «бочковым» пивом, вдруг просит кого-то из очереди принести ему лимонаду, то он поступает так:
а) потому что хочет за свои деньги выпить что-то по-лучше;
б) чтобы рассмешить очередь;
в) потому что встал на правильный путь.
3. Если ваш коллега уснул на работе, то вы:
а) позовете начальника;
б) пока он спит, пойдете пить кофе;
в) громко хлопнете дверью.
4. В трамвае вы познакомились с симпатичной девушкой (юношей). Она (он) отказывается от свидания с вами. Вы отвечаете:
а) «Приятно было познакомиться»;
б) «Ладно, в другой раз»;
в) «А почему?»
5. На просьбу случайного прохожего дать ему мелочь вы отвечаете:
а) «Вы читаете мои мысли»;
б) «К сожалению, у меня получка только через десять дней»;
в) «Зачем они вам?»
6. Вам на глаза попалась объявление: «Меняю «Мерседес» на «Оку». Считайте, что человек, который дал это объявление:
а) ждет, чтобы посмотреть, кто попадается на удочку;
б) наверно, не знает, куда деньги девать;
в) с ума сошел.
7. Если в переполненном трамвае кто-то наступил вам на ногу и не собирается с нее сходить, вы ему говорите:
а) «Нога, на которой вы стоите, моя»
б) «Может быть, мы с вами поменяемся местами?»
в) «Будьте любезны подвинуться».
8. В кульминационный момент телевизионного детективного фильма вдруг гаснет экран. Вы считаете это:
а) прекрасной возможностью каждому придумать свою версию;
б) совершенно естественным;
в) плохой работой технического персонала на телевидении.
9. Если в «Спортлото» выиграли цифры, зачеркнутые вами в билете, который вы забыли отправить, это:
а) упущенный шанс;
б) ваша невезучесть;
в) и вообще жизнь не удалась.
10. В гостях хозяева угощают вас тем, что вы заведомо не любите. А вы:
а) с улыбкой съедите и скажете, что хозяйка дома просто художница в кулинарии;
б) начинаете есть угощение с таким видом, что все поймут: вы делаете это через силу;
в) откажетесь.

Обработка результатов.
За каждый первый ответ (например, 1а) начисляются 3 балла, за второй (например, 2б) - 2 балла. За третий (например, 3в) - 1 балл. Если ни один из ответов вас не удовлетворил не получаете ни одного балла.
Интерпретация результатов:
21 30 баллов сверхвысокий уровень. Юмор в вас просто бурлит, даже перехлестывает через край. Так что будьте посдержаннее, иначе ваше поведение можно истолковать не так, как вам хотелось бы.
11 20 баллов высокий уровень. Вы обладаете здоровым, реальным чувством юмора, в шутках не перебарщиваете. Ваше остроумие не задевает и не утомляет окружающих.
6 10 баллов средний уровень. Даже в хорошем настроении вы слишком практичны. Трезвы в суждениях, а это никого не развеселит, скорее, утомит окружающих.
0 5 баллов низкий уровень. Вы мрачный человек. От этого невесело и вам, и вашим друзьям. Не удивляйтесь, если вашего общества иногда избегают.




Желаем вам успехов в профессионально-личностном самосовершенствовании!!!







Список литературы

Андреев В.И. Педагогика.  М., 2000.
Аухадеева Л.А. Коммуникативная культура студентов педагогического вуза. М., – 2006.
Бенин В.Л. Педагогическая культура: философско-социологический анализ. – Уфа, 1998.
Введение в специальность. /Под ред. Л.И. Рувинского – М.: Просвещение. 1989 г.
Введение в педагогическую деятельность - М.: 1993 г.
Вульфов Б.З., Харькин В.Н. Педагогика рефлексии. - М., 1995
Введение в педагогическую деятельность /Под ред. Роботовой А.С.  М., 2002.
Елканов А.Б. Основы профессионального самовоспитания будущего учителя – М.: Просвещение. 1989 г.
Кан-Калик В.А. Учителю о педагогическом общении. - М., 1987.
Кан-Калик В.А., Никандров Н.Д. Педагогическое творчество. – М., 1990.
Кождаспирова Г.М. Культура профессионального самообразования педагога – М.:1994 г.
Коротов В.М. Педагогическая технология гуманистического воспитания. – Соликамск, 1996.
Кузьмина Н.В. Акмеологическая теория повышения качества подготовки специалистов образования. – М., 2001
Маркова А.К. Психология труда учителя. - М., 1993.
Масленникова В.Ш., Юдин В.П. Педагог и культура. – Казань, 1994.
Митина Л.М. Психология профессионального развития. – М., 1998.
Морева Н.А. Тренинг педагогического общения. – М., 2003.
Морева Н.А. Основы педагогического мастерства. – М., 2006.
Нигматов З.Г. Гуманистические основы педагогики. –М., 2004.
Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Введение в педагогическую деятельность.  М., 2004.
Основы педагогического мастерства. Под ред. И.Я. Зязюна – .М., 1989.
Орлов Н.А. Введение в педагогическую деятельность. Практикум. М., 2004.
Педагогика /Под ред. Пидкасистого П.И. – М, 2007.
Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика
Петровская Л.А. Компетентность в общении. - М., 1989.
Посталюк Н.Ю. Творческий стиль деятельности. – Казань, 1989. – М., 2004.
Хадиуллин И.Г., Хузиахметов А.Н. Практикум по педагогике. – Казань, 2001.
Хузиахметов А.Н. Педагогика: педагогик уку шартлары.  Казань, 2000.
Юсупов И.М. Психология взаимопонимания. – Казань, 1991.



 "$J Заголовок 1 Заголовок 2 Заголовок 3 Заголовок 4 Заголовок 5 Заголовок 6 Заголовок 7 Заголовок 8 Заголовок 915

Приложенные файлы

  • doc 3572432
    Размер файла: 635 kB Загрузок: 0

Добавить комментарий